20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

মানবীয় ভাষায় ভগবৎ-েমর বণনা<br />

মানবীয় ভাষায় েমর এই সেবা আদশ কাশ করা অসব। উতম মানব-কনাও উহার অন পূণতা ও সৗয অনুভব<br />

কিরেত অম। তথািপ সবেদেশর িন ও উ ভােবর মধেমর সাধকগণেক তঁাহােদর েমর আদশ বুিঝেত বা বুঝাইেত<br />

িচরকালই এই অনুপেযাগী মানবীয় ভাষা ববহার কিরেত হইয়ােছ। ‌ধু তাহাই নয়, িবিভ কােরর মানবীয় মই এই অব<br />

ভগবৎ-েমর তীকেপ গৃহীত হইয়ােছ। মানব ঐিরক িবষয়সমূহ িনেজর মানবীয় ভােবই িচা কিরেত পাের, এবং সই<br />

পূণ কবল আমােদর আেপিক ভাষােতই আমােদর িনকট কািশত হইেত পাের। সমুদয় জগৎ আমােদর িনকট যন সীমার<br />

ভাষায় লখা অসীেমর কথা। এই কারেণই ভেরা ভগবা ও তঁাহার উপাসনা-িবষেয় লৗিকক েমর লৗিকক ভাষা ও শসমূহ<br />

ববহার কিরয়া থােকন।<br />

পরাভির কেয়কজন বাখাতা এই িদব ম িবিভ উপােয় বুিঝেত বা বুঝাইেত চা কিরয়ােছন। ইহার মেধ সবিন<br />

অবােক ‘শা ভি’ বেল। যখন মানুেষর দেয় মাি িলত হয় নাই, বাহ অনুানমূলক তীেকাপাসনা অেপা একটু<br />

উত সাধারণ শা ভালবাসার উদয় হইয়ােছ মা, উহােত তীেবগস েমর উতা মােটই নাই, তখন ঐ ভাবেক ‘শা<br />

ভি’ বেল। দিখেত পাই, জগেত কতক লাক আেছন, তঁাহারা ধীের ধীের সাধনপেথ অসর হইেত ভালবােসন, আর িকছু<br />

লাক আেছন, তঁাহারা ঝেড়র মত বেগ চিলয়া যান। ‘শা-ভ’ ধীর শা ন। তদেপা একটু উতর ভাব—‘দাস’; এ<br />

অবায় মানুষ িনেজেক ঈেরর দাস ভােব। িবাসী ভৃ েতর ভু ভিই তঁাহার আদশ।<br />

তার পর ‘সখ-ম’—এই সখ-েমর সাধক ভগবানেক বিলয়া থােকন, ‘তু িম আমার ােণর সখা।’<br />

১৪<br />

এপ ভ ভগবােনর কােছ দয় উু কের, যমন মানুষ বু র িনকট িনেজর দয় খােল, এবং জােন—বু তাহার দােষর<br />

জন তাহােক কখনই িতরার কিরেব না, বরং সবদায় সাহায কিরেত চা কিরেব। বু েয়র মেধ যমন একটা সমান সমান<br />

ভাব থােক, সইপ সখ-েমর সাধক ও তঁাহার সখাপ ভগবােনর মেধ একটা সমভােবর আদান দান চিলেত থােক।<br />

সুতরাং ভগবা​ আমােদর দেয়র অিত সিিহত বু হইেলন—সই বু র িনকট আমরা আমােদর জীবেনর সব কথা খুিলয়া<br />

বিলেত পাির, আমােদর অেরর গভীরতম েদেশর ‌ভাব‌িল তঁাহার িনকট জানাইেত পাির। সূণ ভরসা আেছ য, িতিন<br />

যাহােত আমােদর মল হয়, তাহাই কিরেবন। এই ভািবয়া আমরা এেকবাের িনি হইেত পাির। এ-অবায় ভ ভগবানেক<br />

তঁাহার সমান মেন কেরন। ভগবা​ যন আমােদর খলার সাথী, আমরা সকেল যন এই জগেত খলা কিরেতিছ। ছেলরা যমন<br />

খলা কের, যমন মহামিহমািত রাজামহারাজাগণও যমন িনজ িনজ খলা খিলয়া যান, সইপ মময় ভগবা​ও িনজ<br />

জগেতর সিহত খলা কিরেতেছন। িতিন পূণ, তঁাহার িকছুরই অভাব নাই। তঁাহার সৃি কিরবার েযাজন িক? আমরা কায কির,<br />

তাহার উেশ কান অভাবপূরণ, আর অভাব বিলেতই অসূণতা বুঝায়। ভগবা​ পূণ, তঁাহার কান অভাব নাই। কন িতিন<br />

এই িনয়ত কমময় সৃি লইয়া ব থােকন? তঁাহার উেশ িক? ভগবােনর সৃির উেশ-িবষেয় আমরা য-সকল উপনাস<br />

কনা কির, স‌িল গ-িহসােব সুর হইেত পাের, িক ঐ‌িলর অন কান মূল নাই। বািবক সবই তঁাহার লীলা বা খলা।<br />

এই জগৎ তঁাহার খলা—মাগত এই খলা চিলেতেছ। তঁাহার পে সমুদয় জগৎ িনয়ই শষ পয একিট মজার খলামা।<br />

যিদ তু িম দির হও, তেব দািরেকই একিট কৗতু ক বিলয়া উপেভাগ কর; যিদ ধনী হও, তেব ঐ অবাও আর একিট<br />

তামাশােপ সোগ কর। িবপদ আেস তা বশ মজা, আবার সুখ আিসেল মেন কিরেত হইেব, এ আরও মজা। সংসার একিট<br />

ীড়াে—আমরা এখােন বশ নানাপ কৗতু ক উপেভাগ কিরেতিছ—যন খলা হইেতেছ, আর ভগবা​ আমােদর সিহত<br />

সবদাই খলা কিরেতেছন, আমরাও তঁাহার সিহত খিলেতিছ। ভগবা আমােদর অনকােলর খলার সাথী, কমন সুর খলা<br />

খিলেতেছন! খলা সা হইল—এক যুগ শষ হইল। তারপর অািধক সমেয়র জন িবাম—তারপর আবার খলা আর—<br />

আবার জগেতর সৃি! যখন ভু িলয়া যাও সবই খলা, আর তু িমও এ-খলার সহায়ক, তখনই—কবল তখনই দুঃখক আিসয়া<br />

উপিত হয়; তখনই দয় ভারাা হয়, আর সংসার তামার উপর চ শিেত চািপয়া বেস। িক যখনই তু িম এই দু-দ<br />

জীবেনর পিরবতনশীল ঘটনাবলীেত সতবুি তাগ কর, আর যখন সংসারেক লীলাভূ িম ও িনজিদগেক তঁাহার লীলাসহায়ক<br />

বিলয়া মেন কর, তখনই তামার দুঃখ চিলয়া যাইেব। িত অণুেত িতিন খলা কিরেতেছন। িতিন খলা কিরেত কিরেত পৃিথবী,<br />

সূয, চ ভৃ িত িনমাণ কিরেতেছন। িতিন মনুষদয়, াণী ও উি​সমূেহর সিহত খলা কিরেতেছন। আমরা যন তঁাহার<br />

হােত দাবােবােড়র ঘুঁিট, একিট ছেক বসাইয়া িতিন যন স‌িল চািলেতেছন। িতিন আমািদগেক থেম একিদেক, পের<br />

অপরিদেক সাজাইেতেছন—আমরাও াতসাের বা অাতসাের তঁাহারই খলার সহায়ক। িক আন! আমরা তঁাহার খলার<br />

সহায়ক।<br />

পরবতী ভাবেক ‘বাৎসল’ বেল। উহােত ভগবানেক িপতা না ভািবয়া সান ভািবেত হয়। এিট িকছু নূতন রকেমর বাধ হইেত<br />

পাের, িক উহার উেশ ঈর সে আমােদর ধারণা হইেত ঐেযর ভাব‌িল দূর করা। ঐয-ভােবর সে সেই ভয়<br />

আেস। ভালবাসায় িক ভয় থাকা িঠক নয়। চির-গঠেনর জন ভি ও আাবহতা অভাস করা আবশক বেট, িক একবার<br />

চির গিঠত হইয়া গেল িমক যখন শা-েমর একটু আাদ পান, আবার েমর তী উতাও িকছু আাদ কেরন,<br />

তখন তঁাহার আর নীিতশা, িবিধিনয়ম ভৃ িতর িকছুমা েয়াজন থােক না। ভ বেলন, আিম ভগবানেক মহামিহম,<br />

ঐযশালী, জগদীর দবেদবেপ ভািবেত চাই না। ভগবােনর ধারণা হইেত এই ভেয়াৎপাদক ঐযভাব দূর কিরবার জন<br />

িতিন ভগবানেক িনজ িশ‌সান-েপ ভালবােসন। মাতািপতা সানেক ভয় কেরন না, তাহার িত তঁাহােদর ভিও হয় না।<br />

638

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!