Swami Vivekananda Complete BENGALI

ভের বরাগ মসূত
কৃ িতেত আমরা সবই েমর িবকাশ দিখেত পাই। সমােজর মেধ যাহা িকছু সুর ও মহৎ—সবই মসূত; আবার
কু ৎিসত এবং পশািচক বাপার‌িলও সই একই মশির িবকার মা। য িচবৃি হইেত পিতপীর িব‌ দাতেম
উূত, অিত নীচ কামবৃিও সই খিন হইেত সাত। ভাব সই একই, তেব িবিভ ে উহার কাশ িবিভ। এই একই ম
কাহােকও ভাল কােজ রণা দয় এবং স দিরেক সব অপণ কের আবার কহ বা ইহারই ভােব িনজ াতার গলা কািটয়া
তাহার যথাসব অপহরণ কের। িতীয় বি িনেজেক যমন ভালবােস, থম বি অপরেক সইপ ভালবােস। িতীয় বির
ে ম া পেথ চািলত; িক থম ে উহা িঠক পেথ যু। য-অিেত আমােদর খাদ ত হয়, তাহাই আবার
একিট িশ‌েক দ কিরেত পাের। ইহােত অির িকছু দাষ নাই, ববহাের ও ফেল তারতম হয়। অতএব য-মেক দুই
বির বল আসৃহা বলা যায়, তাহাই আবার অবেশেষ উনীচ সবাণীর সই এক েপ িবলীন হইবার ইােপ সব
কািশত।
ভিেযাগ েমর এই উতম িবকােশর িবানপ। উহা আমািদগেক িনয়িত কিরবার, মেক যথাথ পেথ পিরচালনা
কিরবার, উহােক একিট নূতন উেেশ ববহার কিরবার এবং উহা হইেত ফল—আধািক শাি ও আন লাভ কিরবার
উপায় দশন কের। ভিেযাগ বেল না—তাগ কর বা ছািড়য়া দাও; ‌ধু বেল—ভালবােসা, সই উতম আদশেক ভালবােসা।
যাহার েমর আদ ঐপ, সবকার নীচভাব ভাবতই তাহার মন হইেত অিহত হইেব।
‘তামার সে আিম আর িকছু বিলেত পাির না, ‌ধু বিলেত পািরঃ তু িম আমার মাদ। তু িম সুর, আহা! অিত সুর,
তু িম য়ং সৗযপ!’—দেয়র উােস ভেরা িচরকাল এইপ বেলন। ভিেযােগ আমােদর ‌ধু এইটু কু কিরেত হইেব
—সুেরর িত আমােদর য াভািবক আকষণ, তাহা ভগবােনর িদেক চািলত কিরেত হইেব। ােণর সিহত ভালবাস।
মানুেষর মুেখ, আকােশ, তারায় অথবা চে য সৗেযর িবকাশ দখা যায়, তাহা কাথা হইেত আিসল? উহা সই ভগবােনর
সববাপী সৗেযর আংিশক কাশ মা। িতেত বলা হইয়ােছ, ‘তঁাহারই কােশ সকেলর কাশ।’
১
ভির এই উভূ িমেত দায়মান হও। উহা এেকবাের তামােদর ু আিম ভু লাইয়া িদেব। জগেতর ু াথপর
আসিসমূহ তাগ কর। কবল মানুষেকই তামার সাধারণ বা তদেপা উতর কাযবৃির একমা ল মেন কিরও না।
সািেপ অবিত হইয়া কৃ িতর সমুদয় বাপার পযেবণ কর। মানুেষর িত আসিশূন হও। দখ, জগেত এই বল
েমর ভাব িকেপ কায কিরেতেছ। কখনও কখনও হয়েতা একটা ধাা আিসল; উহাও সই পরমেমলােভর চার
আনুষিক বাপার মা। হয়েতা কাথাও একটু বা সংঘষ ঘিটল, হয়েতা কাহারও পদলন হইল—এ-সবই সই কৃ ত
উতর েম আেরাহণ কিরবার সাপানমা। সািপ একটু দূের দঁাড়াইয়া দখ, িকভােব এই ও সংঘষ মানুষেক কৃ ত
েমর পেথ আগাইয়া দয়। যখন কহ এই সংসার-বােহর মেধ থােক, তখন স ঐ সংঘষ‌িল অনুভব কের। িক যখনই
উহার বািহের আিসয়া কবল সািেপ পযেবণ কিরেব, তখন দিখেব—অন ণালীর মধ িদয়া ভগবা িনেজেক মেপ
কািশত কিরেতেছন।
‘যখােনই একটু আন দিখেত পাওয়া যায়, সখােন সই অন আনপ য়ং ভগবােনর অংশ রিহয়ােছ, বুিঝেত হইেব।’
২
অিত িনভােবর আসিেতও ভগবৎেেমর বীজ অিনিহত আেছ। সংৃ ত ভাষায় ভগবােনর একিট নাম ‘হির’। ইহার অথ এই
—িতিন সকলেকই িনেজর কােছ আ-হরণ কিরেতেছন বা আকষণ কিরেতেছন। বািবক িতিনই আমােদর ভালবাসার একমা
উপযু পা। এই য আমরা নানািদেক আকৃ হইেতিছ, িক আমািদগেক টািনেতেছ ক? িতিনই আমািদগেক তাহার িদেক
মাগত টািনেতেছন। াণহীন জড়—স িক কখনও চতনবা আােক টািনেত পাের? কখনই পাের না, কখনও পািরেবও
না। একখািন সুর মুখ দিখয়া একজন উ হইল। গাটাকতক জড় পরমাণু িক তাহােক পাগল কিরল? কখনই নয়। ঐ জড়-
পরমাণুসমূেহর অরােল িনয়ই ঐিরক শি ও ঐিরক েমর লীলা িবদমান। অ লােক উহা জােন না, তথািপ
াতসাের বা অাতসাের স উহা ারাই—কবল উহা ারাই আকৃ হইেতেছ। সুতরাং দখা গল, অিত িনতম আসিও
ঈর হইেত শি সংহ কের।—‘হ িয়তেম, পিতর জন কহ পিতেক ভালবােস না, আার জনই পী পিতেক
ভালবােস।’ িমকা পীগণ ইহা জািনেত পাের, না জািনেতও পাের, তথািপ তিট সত। ‘হ িয়তেম, পীর জন পীেক
কহ ভালবােস না, আার জনই পী িয়া হয়।’
৩
এইপ কহই িনেজর সানেক অথবা আর কাহােকও তাহােদরই জন ভালবােস না, আার জনই ভালবািসয়া থােক। ভগবা​
যন একিট বৃহৎ চু ক-র, আমরা যন লৗহচূ েণর নায়। আমরা সকেলই সদাসবদা তঁাহার ারা আকৃ হইেতিছ। আমরা
সকেলই তঁাহােক লাভ কিরবার জন চা কিরেতিছ। জগেত এই য নানািবধ চা—এই-সকেলর একমা ল কবল াথ
হইেত পাের না। অ বিগণ জােন না, তাহারা িক কিরেতেছ। বািবক তাহারা জীবেনর সকল চার মধ িদয়া মাগত সই
628