Swami Vivekananda Complete BENGALI

সুতরাং িভু ক হইও না; অনাস হও। ইহাই জীবেনর সবািধক দুর কায। এই পেথর য িক িবপদ, তাহা িনণয় কিরেত
পািরেব না। এমন িক, বুিবৃির সাহােয এই পেথর বাধািব‌িল অবগত হইয়াও যতণ না মেনােণ অনুভব কির, ততণ
ঐ‌িলেক িঠক িঠক আমরা জািনেত পাির না। দূর হইেত একিট েমাদউদােনর সাধারণ দৃশ আমােদর নয়নেগাচর হইেত
পাের; িক তাহােত িক আেস যায়? যখন আমরা উদােনর মেধ থািক, তখনই উহা িকপ অনুভব কির, এবং যথাথেপ
জািনেত পাির। যিদও আমােদর েতকিট য়াস বথতায় পযবিসত হয় এবং আমরা মমাহত ও িবপয হই, তথািপ সকল
িবপযেয়র মেধ আমােদর দয়বৃিেক সেতজ রািখেত হইেব—এই সম িব-িবপযেয়র মেধও আমােদর অভরীণ দবেক
দৃঢ়িচে কাশ কিরেত হইেব। কৃ িত চায়—আমরা িতিয়াশীল হই, আঘােতর িবিনমেয় আঘাত কির, তারণার িবিনমেয়
তারণা কির, িমথার িবিনমেয় িমথার আয় লই, আমােদর সবশি ারা আঘােতর সমুিচত উর িদই। তাহা হইেল দখা
যাইেতেছ, আঘােতর বদেল তাঘাত না কিরেত হইেল িনেজেক সংযত কিরেত—সেবাপির অনাস হইেত এক িবরাট িদব
শির েয়াজন।
িতিদন আমরা িনত নূতনভােব অনাস থািকবার জন দৃঢ়স হই। আমরা আমােদর অতীত ভালবাসা ও আসির
িবষয়‌িলর িদেক তাকাই এবং অনুভব কির, উহােদর েতকিটই আমােদর জীবন িকপ দুঃখময় কিরয়া তু িলয়ােছ। আমােদর
‘ভালবাসা’র জনই আমরা নরােশর অতলগেভ চিলয়া িগয়ািছ! বুিঝেত পািরলাম, আমরা অপেরর হে িনতা ীতদাস;
আমােদর টািনয়া িন হইেত িনতর অবায় নামােনা হইয়ােছ! আবার আমরা নূতনভােব দৃঢ়স হই: এখন হইেত আিম
িনেজর সূণ কতৃ কিরব, এখন হইেত িনেজেক সংযত কিরব। িক কাযকােল একই কািহনীর পুনরাবৃি হয়! আবার জীব
ব হইয়া পেড়, আর বািহর হইেত পাের না। জীব পী জােল আব—পসালন কিরয়া মুিলােভর চা কিরেতেছ। ইহাই
আমােদর জীবন!
আিম জািন িনেজেক সংযত করা কত ককর! বাধািবপি‌িল চ; এবং আমােদর মেধ শতকরা নই জন িনরাশ ও
িনৎসাহ হইয়া পিড়; কালেম আমরা অিধকাংশ ে দুঃখবাদী হইয়া সাধুতা, ম এবং জীবেন যাহা িকছু উদার ও মহৎ
তাহােত িবাস হারাই। সই জন আমরা দিখেত পাই, য-সকল বি জীবেনর থম অবায় সরল, দয়ালু, অকপট ও
মাশীল থােকন, তঁাহারাই বাধেক সেতর মুেখাশ-পরা িমথাচারীেত পিরণত হন। তঁাহােদর মন যন ূ পীকৃ ত জিটলতা!
হয়েতা বা তঁাহােদর মেধ অেনকটা বাহ িবচণতা থািকেত পাের, তঁাহারা উ-মি নন; তঁাহারা িবেশষ কথা বেলন না,
কাহােকও অিভশাপ দন না, ু ও হন না; িক ু হইেত পারাও তঁাহােদর পে ভাল িছল, অিভশাপ িদেত পারাও সহ‌ণ
ভাল িছল। তঁাহারা তাহা পােরন না; তঁাহােদর দরবৃি , কারণ তঁাহােদর দেহ মৃতু র শীতল শ লািগয়ােছ, তঁাহারা
িনিয়, এমন িক অিভসাত কিরেতও পােরন না, একিট ককশ কথাও বিলেত পােরন না।
এ-সেবর হাত হইেত আমােদর িনৃ িত পাইেত হইেব। তাই বিল—আমােদর অসাধারণ ঐশী শির েয়াজন। সাধারণ
অেলৗিকক মতা যেথ নয়, অসাধারণ ঐশী শিই একমা উপায়—মুির একমা পথ। একমা ইহারই সাহােয আমরা
সব জিটলতা অিতম কিরেত পাির—অতেদেহ অজ দুঃখরািশ উীণ হইেত পাির। আমরা খিবখ হইেত পাির, শতধা
িবি হইেত পাির; তথািপ এই শির সহায়তায় আমােদর দয়বৃি সবদাই মহৎ হইেত মহর হইয়া উিঠেব।
ইহা খুবই কিঠন, িক িনরর অভাস ারা আমরা ইহা অিতম কিরেত পাির। আমােদর বুিঝেত হইেব—আমােদর কান
িবপদই ঘিটেত পাের না, য পয না আমরা িনজিদগেক উহার অনুকূ ল ে পিরণত কির। এইমা বিলয়ািছ, যতণ দেহ
রােগর জন ত না হয়, ততণ কান রাগ কােছ আিসেত পাের না; রাগ কবল জীবাণুর উপর িনভর কের না, পর
দহ রাগবণতার উপরও িনভর কের। আমরা যাহা পাইবার যাগ, তাহাই পাইয়া থািক। অহার তাগ কিরয়া ইহাই যন
আমরা উপলি কির—সত কারণ ছাড়া কহ কখনও দুঃখ হয় না। কখনও কান আঘাত অকারেণ আেস নাই; কখনও
এমন কান অকলাণ সংঘিটত হয় নাই, যাহার জন আিম িনজহে পথ ত কির নাই। ইহাই আমােদর জািনেত হইেব।
িনেজেদর িবেষণ কিরেল দিখেত পাইেব, য-কান আঘাত পাইয়াছ, তাহার জন িনেজেদর ত কিরয়ািছেল বিলয়াই তাহা
তামােদর িনকট উপিত হইয়ািছল। তামরা কিরয়াছ অেধক িত, বাকী অধ কিরয়ােছ বিহজগৎ। এইকারই আঘাত
আিসয়ািছল। এই উপলিই আমািদগেক শা কিরেব। একই সে এই িবেষণ হইেতই একিট আশার বাণী আিসেব এবং সই
আশার বাণী এইপঃ বাহ কৃ িতর উপর আমার কান ভাব নাই। িক যাহা আমার িভতের, যাহা আমরা িনকটতর, অথাৎ
আমার িনজ জগৎ, তাহা আমার িনয়ণাধীন। জীবেন বথতা ঘটাইেত যিদ উভেয়রই েয়াজন হয়, আমােক আঘাত িদেত যিদ
উভেয়রই আবশক হয়, তাহা হইেল এই দুইিটর মেধ যাহা আমার হােত, তাহা আিম ছািড়য়া িদব না; এেে কমন কিরয়া
আঘাত আিসেত পাের? আিম যিদ িনেজর উপর যথাথ ভাব িবার কিরেত পাির, তাহা হইেল আঘাত কখনই আিসেব না।
শশব হইেত সবদাই আমরা বািহেরর কান বর উপর দাষােরাপ কিরেত চা কিরেতিছ। আমরা সবদাই পরেক সংেশাধন
কিরেত ত, িক িনেজেদর সংেশাধন কিরেত ত নই, দুদশায় পিড়েল আমরা বিল, ‘হায়! এ জগৎ দানেবর রাজ।’
আমরা অন লাকেক অিভশাপ িদয়া বিল, ‘িক অানেমােহ আ মূেখর দল!’ িক আমরা িনেজরা যিদ কৃ তই এত সৎ হই,
তেব কন এপ জগেত আিছ? এ জগৎ যিদ শয়তােনর-রাজ হয়, তেব আমরাও দানব; নতু বা কন আমরা এ জগেত থািকব?
‘হায়! এ জগেতর লাক‌িল এত াথপর!’—এ-কথা সত, িক আমরা যিদ তাহােদর চেয় ভাল হই, তেব তাহােদর সে কন
আমরা বাস কিরব? এই িবষয় িচা কিরয়া দখ।
যটু কু র যাগতা আমােদর আেছ, সইটু কু ই আমরা পাইয়া থািক। এ-কথা বলা িমথা য, জগৎ অসৎ আর আমরা কবল সৎ।
ইহা কখনই হইেত পাের না; এইপ আমরা বিলয়া আিসেতিছ, িক ইহা সেতর চ অপলাপ।
71