Swami Vivekananda Complete BENGALI

িবিভ শির উব হয় িকেপ?—িবেরাধ, সংাম ও িতিতা ারা। মেন কর, পদােথর পরমাণু‌িল সব সূণ সামাবায়
আেছ, তাহা হইেল িক সৃিকায চিলেত থািকেব? িবােনর সাহােয জািন, ইহা অসব। জলাশেয়র জল নািড়য়া দাও, দিখেব
েতক জলিবু আবার শা হইবার চা কিরেতেছ, একিট আর একিটর িদেক বািহত হইেতেছ। এই একইভােব
—‘িবজগৎ’ বিলয়া কিথত এই ইিয়াহ প—ইহার অগত সকল পদাথই তাহােদর পূণ সামভােব িফিরয়া যাইেত চা
কিরেতেছ। আবার িবোভ দখা দয়, আবার সংেযাগ হয়—সৃি হয়। বষমই সৃির িভি। সৃির জন সামভাব-িবনাশকারী
শির যতটা েয়াজন, সে সে সামভাব-াপনকারী শিরও ততটা েয়াজন।
সূণ সামভাব—যাহার অথ সবের সংামশীল শি‌িলর পূণ সামস, তাহা এ-জগেত কখনই হইেত পাের না। এই
অবায় উপনীত হইবার পূেবই জগৎ জীব-বােসর সূণ অনুপযু হইয়া যাইেব, এখােন আর কহই থািকেব না। অতএব
আমরা দিখেতিছ, এই ণযুগ বা পূণ সামভাব-সে ধারণাসমূহ ‌ধু য অসব তাহা নয়, পর যিদ আমরা ঐ ধারণা‌িল
কােয পিরণত কিরেত চা কির, তেব িনয়ই সই লেয়র িদন ঘনাইয়া আিসেব। মানুেষ মানুেষ েভেদর কারণ িক?—
ধানতঃ মিের িভতা। আজকাল পাগল ছাড়া আর কহই বিলেব না য, আমরা সকেলই একপ মিের শি লইয়া
জহণ কিরয়ািছ। িভ িভ শি লইয়া আমরা জগেত আিসয়ািছ। কহ বড়, কহ বা সামান হইয়া আিসয়ািছ, জের পূেব
িনধািরত পিরেবশ অিতম করা যায় না। আেমিরকার রড ইিয়ানগণ সহ সহ বৎসর যাবৎ এই দেশ বাস কিরেতিছল,
আর তামােদর অিত অসংখক পূবপুষ এেদেশ আিসয়ািছেলন, দেশর চহারায় তঁাহারা কত পিরবতন সাধন কিরয়ােছন।
যিদ সকেলই সমান, তেব রড ইিয়ানরা নানাকার উিত এবং নগরািদ িনমাণ কের নাই কন? কনই বা তাহারা িচরকাল
বেন বেন িশকার কিরয়া বড়াইল? তামােদর পূবপুষগেণর আগমেনর সে সে িভ কার মিশি ও িভ কার
সংারসমি আিসয়া একেযােগ কাজ কিরয়া িনেজেদর উিত কিরয়ােছ। আতিক বষমশূনতাই মৃতু । যতিদন এই জগৎ
থািকেব, ততিদন বষম থািকেব; সৃিচ যখন শষ হইয়া যাইেব, তখনই পূণ সামভােবর ণযুগ আিসেব। তাহার পূেব
সামভাব আিসেত পাের না। তথািপ এই ভাব আমােদর এক বল রণাশি। সৃির জন যমন বষম েয়াজন, তমিন ঐ
বষম সীমাব করার চাও েয়াজন। বষম না থািকেল সৃি থািকত না, আবার সাম বা মুিলােভর ও ঈেরর িনকট
িফিরয়া যাইবার চা না থািকেলও সৃি থািকত না। এই দুই শির তারতেমই মানুেষর অিভসি‌িলর কৃ িত িনিপত হয়।
কেমর এই িবিভ রণা িচরকাল থািকেব, ইহােদর কতক‌িল মানুষেক বেনর িদেক এবং কতক‌িল মুির িদেক চািলত
কের।
এই সংসার ‘চের িভতের চ’—এ বড় ভয়ানক য। ইহােত যিদ হাত িদই, তেব আটকা পিড়েলই সবনাশ! আমরা সকেলই
ভািব কান িবেশষ কতব করা হইয়া গেলই আমরা িবাম লাভ কিরব; িক ঐ কতেবর িকছুটা কিরবার পূেবই দিখ আর
একিট কতব অেপা কিরেতেছ। এই িবশাল ও জিটল জগৎ-য আমােদর সকলেকই টািনয়া লইয়া যাইেতেছ। ইহা হইেত
বঁািচবার দুইিটমা উপায় আেছঃ একিট—এই যের সিহত সংব এেকবাের ছািড়য়া দওয়া, উহােক চিলেত দওয়া এবং
একধাের সিরয়া দঁাড়ােনা—সকল বাসনা তাগ করা। ইহা বলা খুব সহজ, িক করা একপ অসব। দুই কািট লােকর মেধ
একজন ইহা কিরেত পাের িকনা, জািন না। আর একিট উপায়—এই জগেত ঝঁাপ িদয়া কেমর রহস অবগত হওয়া—ইহােকই
‘কমেযাগ’ বেল। জগৎ-যের চ হইেত পলায়ন কিরও না; উহার িভতের থািকয়া কেমর রহস িশা কর। িভতের থািকয়া
যথাযথভােব কম কিরয়াও এই কমচের বািহের যাওয়া সব। এই যের মধ িদয়াই ইহার বািহের যাইবার পথ।
আমরা এখন দিখলাম, কম িক। কম কৃ িতর িভির অংশিবেশষ—কমবাহ সবদাই বিহয়া চিলয়ােছ। যঁাহারা ঈের িবাসী,
তঁাহারা ইহা আরও ভালেপ বুিঝেত পােরন, কারণ তঁাহারা জােনন—ঈর এমন একজন অম পুষ নন য, িতিন আমােদর
সাহায চািহেবন। যিদও এই জগৎ িচরকাল চিলেত থািকেব, আমােদর ল মুি, আমােদর ল াথশূনতা। কমেযাগ
অনুসাের কেমর ারাই আমািদগেক ঐ লে উপনীত হইেত হইেব। এই জনই আমােদর কমরহস জানা েয়াজন। জগৎেক
সূণেপ সুখী কিরবার যাবতীয় ধারণা গঁাড়ািদগেক কেম বৃ কিরবার পে ভালই হইেত পাের; িক আমােদর জানা
উিচত য, গঁাড়ািম ারা ভালও যমন হয়, মও তমিন হয়। কমেযাগী িজাসা কেরন, কম কিরবার জন মুির সহজাত
অনুরাগ বতীত উেশমূলক কান রণার েয়াজন িক? সাধারণ উেশ বা অিভসির গি অিতম কর। কেমই তামার
অিধকার, ফেল নয়—‘কমেণবািধকারে মা ফেলষু কদাচন।’ ৩৭ কমেযাগী বেলন, মানুষ এ ত অবগত হইয়া অভাস কিরেত
পাের। যখন লােকর উপকার কিরবার ইা তাহার মাগত হইয়া যাইেব, তখন আর তাহার বািহেরর কান রণার েয়াজন
থািকেব না। লােকর উপকার কন কিরব?—ভাল লােগ বিলয়া। আর কান কিরও না। ভাল কাজ কর, কারণ ভাল কাজ
করা ভাল। কমেযাগী বেলন, েগ যাইেব বিলয়া য ভাল কাজ কের, সও িনেজেক ব কিরয়া ফেল। এতটু কু াথযু
অিভসি লইয়া য কম করা যায়, তাহা মুির পিরবেত আমােদর পােয় আর একিট শৃল পরাইয়া দয়। যিদ আমরা মেন কির,
এই কম ারা আমরা েগ যাইব, তাহা হইেল আমরা গ-নামক একিট ােন আস হইব। আমািদগেক েগ িগয়া গসুখ
ভাগ কিরেত হইেব; উহা আমােদর পে আর একিট বনপ হইেব।
অতএব একমা উপায়—সমুদয় কেমর ফল তাগ করা, অনাস হওয়া। এইিট জািনয়া রােখাঃ জগৎ আমরা নয়, আমরাও এই
জগৎ নই; বািবক আমরা শরীরও নই, আমরা কৃ তপে কম কির না। আমরা আা—িচরির, িচরশা। আমরা কান
িকছুর ারা ব হইব? আমােদর রাদেনরও কান কারণ নাই, আার পে কঁািদবার িকছুই নাই। এমন িক, অপেরর দুঃেখ
সহানুভূ িতস হইয়াও আমােদর কঁািদবার কান েয়াজন নাই। এইপ কাাকািট ভালবািস বিলয়াই আমরা কনা কির য,
ঈর তঁাহার িসংহাসেন বিসয়া এইেপ কঁািদেতেছন। ঈর কঁািদেবনই বা কন? ন তা বেনর িচ—দুবলতার িচ।
একিবু চােখর জল যন না পেড়। এইপ হইবার উপায় িক? ‘সূণ অনাস হও’—বলা খুব ভাল বেট, িক হইবার উপায়
িক? অিভসি-শূন হইয়া য-কান ভাল কাজ কির, তাহা আমােদর পােয় একিট নূতন শৃল সৃি না কিরয়া য শৃেল আমরা
66