Swami Vivekananda Complete BENGALI

ানী বড় সূ িবচার করেত ভালবােস, অিত সামান িবষয় িনেয়ও একটা হ-চ বািধেয় দয়; িক ভ বেল, ‘ঈর তঁার যথাথ
প আমার কােছ কাশ করেবন’; তাই স সবিকছুই হণ কের।
—পারসী কিবতা
‌বার, ১২ জু লাই
(অদ বদাসূের শারভাষ হইেত পড়া হইেত লািগল।)
রািবয়া
রািবয়া রােগেত হেয় মু◌্হমান
িনজ শযা ’পের আিছলা শয়ান।
এেহন কােলেত িনকেট তঁাহার
আগমন হল দুই মহাার;—
পিব মািলক, ানী স হাসান,
পূেজন যঁােদর সব মুসলমান।
কিহলা হাসান সোিধয়া তঁাের,
‘পিব ভােবেত াথনা য কের,
য শাি ঈর িদন-না তাহাের,
সিহু তা-বেল বহন স কের।’
পিব মািলক—গভীরাা িযিন,
বিলেলন িনজ অনুভব-বাণী,
‘ভু র যা ইা, তাই িয় যার,
আন হইেব শািেত তাহার।’
রািবয়া ‌িনয়া দু-জেনর বাণী,
াথগেলশ আেছ তােহ গিণ;
কিহলা, ‘হ ঈশ, কৃ পার ভাজন,
দুঁ িত এক কির িনেবদন—
য-জন দেখেছ ভু র বদন,
আন-পাথাের হইেব মগন।
াথনার কােল মেনেত তাহার
উিঠেব না কভু এমত িবচার—
শাি পাইয়ািছ আিম কানকােল;
জািনেব না কভু শাি কাের বেল।’
চতু থ বাসসূ—‘তৎ তু সময়াৎ’—আা বা ই সমুদয় বদাের িতপাদ।
ঈরেক—বদা থেক জানেত হেব। সমুদয় বদই—জগৎকারণ সৃি-িিত-লয়-কতা ঈেরর কথা বলেছ। সমুদয় িহু
দবেদবীর উপর , িবু ও িশব এই দবয় রেয়েছন। ঈর এই িতেনর একীভাব।
বদ তামােক দিখেয় িদেত পাের না। তু িম তা সই ই রেয়ছ। বদ এইটু কু করেত পাের, য-আবরণটা আমােদর
চােখর সামেন থেক সতেক আড়াল কের রেখেছ, সইেটই দূর কের িদেত সাহায করেত পাের। থম চেল যায়
অানাবরণ, তারপর যায় পাপ, তারপর বাসনা আর াথপরতা দূর হয়; এইভােব সব দুঃখ-কের অবসান হয়। এই অােনর
িতেরাভাব তখনই হেত পাের, যখন আমরা জানেত পাির য, ও আিম এক; অথাৎ িনেজেক আার সে অিভ বেল দখ,
মানবীয় উপািধ‌িলর সে নয়। দহাবুি দূর কের দাও দিখ, তা হেলই সব দুঃখ দূর হেব। মেনর জাের রাগ ভাল কের
দওয়ার এই রহস। এই জগৎটা একটা সোহেনর (hypnotism) বাপার; িনেজর ওপর থেক এই সোহেনর আেবশটা দূর
কের ফল, তা হেলই তামার আর ক থাকেব না।
মু হেত গেল থেম পােপর মধ িদেয় যেত হয়, তারপর পুণ অজন করেত হয়, শেষ পাপ-পুণ দুই-ই তাগ করেত হেব।
থেম রজঃ ারা তমঃেক জয় করেত হেব, পের উভয়েকই স‌েণ লয় করেত হেব—সবেশেষ এই িতন ‌ণেকই অিতম
করেত হেব। এমন একটা অবা লাভ কর, যখােন তামার িত াসাস তঁার উপাসনা-প হেব।
যখনই দখ য অপেরর কথা থেক কান িকছু িশখছ (বা লাভ করছ), জেনা য পূবজে তামার সই িবষয় সে অিভতা
হেয়িছল, কারণ অিভতাই আমােদর একমা িশক।
৪৩
708