Swami Vivekananda Complete BENGALI

আমার াব এই য, তামােদর িনকট এমন কতক‌িল ত বিলব, য‌িল সে আমরা সকেল একমত; যিদ পাির—
আমােদর পরেরর িমলনভূ িম আিবার কিরবার চা কিরব, এবং যিদ ঈেরর কৃ পায় ইহা সব হয়, তেব ঐ ত কােয
পিরণত কিরেত হইেব। আমরা িহু। আিম এই ‘িহু’ শিট কান ম অেথ ববহার কিরেতিছ না; আর যাহারা মেন কের,
ইহার কান ম অথ আেছ, তাহােদর সিহত আমার মেতর িমল নাই। াচীনকােল ইহাারা কবল িসু নেদর পূবতীরবতী
লাকিদগেক বুঝাইত, আজ যাহারা আমািদগেক ঘৃণা কের, তাহােদর মেধ অেনেক ইহার কু ৎিসত বাখা কিরেত পাের, িক
নােম িকছু আেস যায় না। আমািদেগরই উপর সূণ িনভর কিরেতেছ—‘িহু’ নাম সবিবধ মিহমময়, সবিবধ আধািক
িবষেয়র বাচক হইেব, না িচরিদনই ঘৃণাসূচক নােমই পযবিসত থািকেব, না উহা ারা পদদিলত অপদাথ ধম জািত বুঝাইেব।
যিদ বতমানকােল ‘িহু’ শে কান ম িজিনষ বুঝায়, বুঝাক; এস, আমােদর কােজর ারা লাকেক দখাইেত ত হই য,
কান ভাষাই ইহা অেপা উতর শ আিবার কিরেত সমথ নেহ। য-সকল নীিত অবলন কিরয়া আমার জীবন পিরচািলত
হইেতেছ, তেধ একিট এই য, আিম কখনও আমার পূবপুষগণেক রণ কিরয়া লিত হই নাই। জগেত যত গিবত পুষ
জহণ কিরয়ােছ, আিম তাহােদর অনতম; িক আিম তামািদগেক ভাষায় বিলেতিছ, আমার িনেজর কান ‌ণ বা
শির জন আিম অহার কির না, আিম আমার াচীন িপতৃ পুষগেণর গৗরেব গৗরব অনুভব কিরয়া থািক। যতই আিম
অতীেতর আেলাচনা কির, যতই আিম িপছেনর িদেক চািহয়া দিখ, ততই গৗরব বাধ কির, ইহােতই আমার িবােসর দৃঢ়তা ও
সাহস আিসয়ােছ, ইহা আমােক পৃিথবীর ধূিল হইেত তু িলয়া আমােদর মহা পূবপুষগেণর মহতী পিরকনা কােয পিরণত
কিরেত িনযু কিরয়ােছ। সই াচীন আযেদর সানগণ, ঈেরর কৃ পায় তামােদরও দেয় সই গব আিবভূ ত হউক,
তামােদর পূবপুষগেণর উপর সই িবাস শািণেতর সিহত িমিশয়া তামােদর জীবেনর অীভূ ত হউক, উহা ারা সম
জগেতর উার সািধত হউক।
ভমেহাদয়গণ, আমােদর সকেলর িমলনভূ িম িঠক কাথায়, আমােদর জাতীয় জীবেনর সাধারণ িভি িক, তাহা বািহর কিরবার
চার পূেব একিট িবষয় আমােদর মেন রািখেতই হইেব। েতক মানুেষর যমন বি আেছ, েতক জািতরও সইপ
একিট বি আেছ। যমন এক বির অপর বি হইেত কতক‌িল িবেশষ িবষেয় পাথক আেছ, েতক বিরই যমন
কতক‌িল িবেশষ আেছ, সইপ একজািতরও অপর জািত হইেত কতক‌িল িবেশষ িবেশষ লণগত েভদ আেছ। আর
যমন েতক বিেকই কৃ িতর কান িবেশষ উেশ সাধন কিরেত হয়, যমন তাহার িনজ অতীত কেমর ারা িনিদ িবেশষ
িদেক তাহােক চিলেত হয়, জািতর পেও সইপ। েতক জািতেকই এক-একিট িবিধিনিদ পেথ চিলেত হয়, েতক
জািতরই জগেত িকছু বাতা ঘাষণা কিরবার আেছ, েতক জািতেকই তিবেশষ উ​যাপন কিরেত হয়। অতএব থম হইেতই
আমািদগেক জািনেত হইেব—জাতীয় ত িক, জািনেত হইেব—িবধাতা এই জািতেক িক কােযর জন িনযু কিরয়ােছন,
বুিঝেত হইেব—িবিভ জািতর গিতেত ইহার ান কাথায়, জািনেত হইেব—িবিভ জািতর সীেতর ঐকতােন তাহােক
কা সুর বাজাইেত হইেব। আমােদর দেশ ছেলেবলায় গ ‌িনতাম, কতক‌িল সােপর মাথায় মিণ আেছ—তু িম সাপিটেক
লইয়া যাহা ইা কিরেত পার, িক যতণ উহার মাথায় ঐ মিণ থািকেব, ততণ তাহােক কানমেত মািরেত পািরেব না।
আমরা রাস-রাসীর অেনক গ ‌িনয়ািছ। রাসীর াণ একিট ছাট পািখর িভতর থািকত। যতিদন ঐ পািখিটেক মািরেত
না পািরেতছ, ততিদন সই রাসীেক টু করা টু করা কিরয়া কািটয়া ফল, তাহােক যাহা ইা কর, িক রাসী মিরেব না। জািত
সেও এই কথা খােট। জািতিবেশেষর জীবন কান িনিদ ভােবর মেধ থােক, সইখােনই সই জািতর জাতীয়, যতিদন না
তাহােত আঘাত লােগ, ততিদন সই জািতর মৃতু নাই। এই তের আেলােক আমরা জগেতর ইিতহােসর সবােপা িবয়কর
বাপারিট বুিঝেত পািরব। ববর জািতর আমণ-তর বার বার আমােদর এই জািতর মেকর উপর িদয়া চিলয়া িগয়ােছ। শত
শত বৎসর ধিরয়া ‘আা হা আকবর’ রেব ভারতগগন মুখিরত হইয়ােছ, এবং এমন িহু কহ িছল না, য িতমুহূেত িনেজর
িবনাশ আশা না কিরয়ােছ। জগেতর ইিতহােস িস দশ‌িলর মেধ ভারতবষ সবােপা বশী অতাচার ও িনহ সহ
কিরয়ােছ। তথািপ আমরা পূেব যপ িছলাম, এখনও সইপই আিছ, এখনও আমরা নূতন িবপেদর সুখীন হইেত ত;
‌ধু তাহাই নেহ, আমরা ‌ধু য িনেজরাই অত তাহা নেহ, সিত আমরা বািহের যাইয়াও অপরেক আমােদর ভাব িদেত
ত—তাহার িচ দিখেত পাইেতিছ। িবারই জীবেনর িচ। আজ আমরা দিখেতিছ, আমােদর িচা ও ভাবসমূহ ‌ধু
ভারেতর মেধই সীমাব নেহ, িক আমরা ইা কির বা না কির, ঐ‌িল বািহের যাইয়া অপর জািতর সািহেতর মেধ েবশ
কিরেতেছ, অনান জািতর মেধ ানলাভ কিরেতেছ, ‌ধু তাই নয়, কান কান েল ভারতীয় ভাবধারা ীয় ভাব িবার
কিরেতেছ। ইহার কারণ এই—মানবজািতর মন য-সকল িবষয় লইয়া বাপৃত থািকেত পাের, তাহােদর মেধ ও মহম
িবষয়—দশন ও ধমই জগেতর ােনর ভাাের ভারেতর মহৎ দান।
আমােদর পূবপুষগণ অনান অেনক িবষেয় উিতর চা কিরয়ািছেলন—অনান সকেলর নায় তঁাহারাও থেম বিহজগেতর
রহস আিবার কিরেত অসর হইয়ািছেলন—আমরা সকেলই এ-কথা জািন, আর ঐ িবরা​ মিস অুত জািত চা
কিরেল সই পেথর এমন অুত অুত িবষয় আিবার কিরেত পািরেতন, যাহা আজও সম জগেতর ের অেগাচর, িক
তঁাহারা উতর বলােভর জন ঐ পথ পিরতাগ কিরেলন—সই উতর িবষেয়র িতিন বেদর মেধই ‌না যাইেতেছঃ
‘অথ পরা—যয়া তদরমিধগমেত।’
৪৭
তাহাই পরা িবদা, যাহা ারা সই অর পুষেক লাভ করা যায়। এই পিরবতনশীল, অিনত, কৃ িত-সীয় িবদা, মৃতু -দুঃখ-
শাকপূণ এই জগেতর িবদা খুব বড় হইেত পাের, িক িযিন অপিরণামী আনময়, একমা যঁাহােত শাি িবরািজত, একমা
যঁাহােত অন জীবন ও পূণ, একমা যঁাহার িনকট পঁৗিছেল সকল দুঃেখর অবসান হয়, তঁাহােক জানাই আমােদর
পূবপুষগেণর মেত িবদা। য-সকল িবদা বা িবান আমািদগেক ‌ধু অ-ব িদেত পাের, জনেদর উপর ভু িবার
কিরবার মতা িদেত পাের, য-সকল িবদা ‌ধু মানুষেক জয় ও শাসন কিরবার এবং দুবেলর উপর সবেলর আিধপত কিরবার
934