20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

সিত দওয়ােত কান লাভ নাই।<br />

একমা এই—ত হইয়ােছ িক? ইহাই বদাের মূলকথা—ধম সাাৎ কর, কবল কথায় িকছু হইেব না; িক<br />

সাাৎকার বড় কিঠন। িযিন পরমাণুর অভের অিত গূঢ়ভােব অবান কিরেতেছন, সই পুরাণ পুষ েতক মানবদেয়র<br />

অরতম েদেশ অবান কিরেতেছন।<br />

৬৭<br />

সাধুগণ তঁাহােক অদৃি ারা উপলি কিরয়ােছন এবং সুখ-দুঃখ উভেয়রই পাের িগয়ােছন। আমরা যাহােক ধম বিল, আমরা<br />

যাহােক অধম বিল—‌ভা‌ভ সকল কম, সৎ-অসৎ—সকেলরই পাের িতিন িগয়ােছন, িযিন তঁাহােক দিখয়ােছন। িতিন যথাথই<br />

সত দশন কিরয়ােছন। িক তাহা হইেল েগর কথা িক হইল? গ সে আমােদর ধারণা এই য, উহা দুঃখশূন সুখ; অথাৎ<br />

আমরা চাই সংসােরর সব সুখ, উহার দুঃখ‌িলেক কবল বাদ িদেত চাই। অবশ ইহা অিত সুর ধারণা বেট, ইহা<br />

াভািবকভােবই আিসয়া থােক বেট, িক ঐ ধারণািট এেকবাের আগােগাড়াই ভু ল, কারণ চরম সুখ বা চরম দুঃখ বিলয়া কান<br />

িজিনষ নাই।<br />

রােম একজন খুব ধনী বি িছেলন। িতিন একিদন জািনেলন, তঁাহার সির মেধ দশ ল পাউ মা অবিশ আেছ।<br />

‌িনয়াই িতিন বিলেলন, ‘তেব আিম কাল িক কিরব?’—বিলয়াই আহতা কিরেলন। দশ ল পাউ তঁাহার পে দাির, িক<br />

আমার পে নেহ। উহা আমার সারা জীবেনর েয়াজেনরও অিতির। বািবক সুখই বা িক, আর দুঃখই বা িক? উহারা<br />

মাগত িবিভ প ধারণ কিরেতেছ। আিম যখন অিত িশ‌ িছলাম, তখন আমার মেন হইত—কােচায়ান হইেত পািরেল<br />

সুেখর পরাকাা লাভ কিরব। এখন তাহা মেন হয় না। এখন তু িম কান সুখেক ধিরয়া থািকেব? এইিট আমােদর িবেশষ কিরয়া<br />

বুিঝেত চা করা উিচত।<br />

এই কু সংারই আমােদর অেনক িবলে ঘুেচ; েতেকর সুেখর ধারণা িভ িভ। আিম একিট লাকেক দিখয়ািছ, স<br />

িতিদন একতাল আিফম না খাইেল সুখী হয় না। স হয়েতা ভািবেব, েগর মািট সব আিফম-িনিমত। িক আমার পে স-<br />

গ বড় সুিবধাজনক হইেব না। আমরা আরবী কিবতায় পাঠ কিরয়া থািক, গ নানা মেনাহর উদােন পূণ, সখােন অসংখ নদী<br />

বািহত হইেতেছ। আমার জীবেনর অিধকাংশ সময় আিম এমন এক দেশ বাস কিরয়ািছ, যখােন অত অিধক জল, িত<br />

বৎসর অেনক াম এবং সহ সহ বি জলাবেন মারা যায়। অতএব আমার গ িনেদেশ নদী-বাহযু উদানপূণ হইেল<br />

চিলেব না; আমার েগ অ- বৃি হইেব। আমােদর জীবন সেও তপ, আমােদর সুেখর ধারণা মাগত বদলাইেতেছ।<br />

যুবক যিদ েগর ধারণা কিরেত যায়, তেব তাহার কনায় উহা পরমাসুরী ীগেণর ারা পূণ হওয়া আবশক। সই বিই<br />

আবার বৃ হইেল তাহার আর ীর আবশকতা থািকেব না। আমােদর েয়াজনই আমােদর েগর িনমাতা, আর আমােদর<br />

েয়াজেনর পিরবতেনর সে সে আমােদর গও িবিভ প ধারণ কের। যিদ আমরা এমন এক েগ যাই, যখােন অন<br />

ইয়সুখলাভ হইেব, সখােন আমােদর িবেশষ িকছু উিত হইেব না—যাহারা িবষয়েভাগেকই জীবেনর একমা উেশ বিলয়া<br />

মেন কের, তাহারাই এইপ গ াথনা কিরয়া থােক। ইহা বািবক মলকর না হইয়া মহা অমলকর হইেব। এই িক<br />

আমােদর চরম গিত—একটু হািসকাা, তার পর কু কু েরর মত মৃতু ? যখন এই-সকল িবষয়েভােগর াথনা কর, তখন তামরা<br />

মানবজািতর য িক ঘার অমল কামনা কিরেতছ, তাহা জান না। বািবক ঐিহক সুখেভােগর কামনা কিরয়া তু িম তাহাই<br />

কিরেতছ, কারণ তু িম জান না—কৃ ত আন িক। বািবক, দশনশা আন বা সুখ তাগ কিরেত উপেদশ দয় না, কৃ ত<br />

আন িক তাহাই িশা দয়। নরওেয়বাসীেদর গ সে ধারণা—উহা একিট ভয়ানক যুে, সখােন সকেল ওিডন<br />

(Odin) দবতার সুেখ উপেবশন কিরয়া থােক—িকয়ৎকাল পের বনবরাহ-িশকার আর হয়। পের তাহারা িনেজরাই যু<br />

কের এবং পররেক খিবখ কিরয়া ফেল। িক এপ যুের খািনকণ পেরই কান না কানেপ ইহােদর ত‌িল<br />

আেরাগ হইয়া যায়—তাহারা তখন একিট বৃহৎ কে িগয়া সই শূকেরর মাংস পাড়াইয়া ভাজন কের ও আেমাদ-েমাদ<br />

কিরেত থােক। পরিদন আবার সই বরাহিট জীিবত হয়, আবার সইপ িশকারািদ হইয়া থােক। এ আমােদর ধারণারই অনুপ,<br />

তেব আমােদর ধারণািট না হয় একটু মািজত। আমরা সকেলই এইপ ‘শূকর’ িশকার কিরেত ভালবািস—আমরা এমন<br />

একােন যাইেত চাই, যখােন এই ভাগ পূণমাায় মাগত চিলেব, যখােন ঐ নরওেয়বাসীরা যমন কনা কের—যাহারা<br />

েগ যায়, তাহারা িতিদন বনশূকর িশকার কিরয়া উহা খাইয়া থােক, আবার পরিদন শূকরিট পুনরায় বঁািচয়া উেঠ—সইপ<br />

ঘিটেব।<br />

দশনশাের মেত, িনরেপ অপিরণামী আন বিলয়া িকছু আেছ, অতএব আমরা সাধারণতঃ য ঐিহক সুখেভাগ কিরয়া থািক,<br />

তাহার সে এ-সুেখর কান স নাই। আবার বদাই মাণ কের য, এই জগেত যাহা িকছু আনকর আেছ, তাহা সই<br />

কৃ ত আনের অংশমা, কারণ বািবক সই ানেরই অি আেছ। আমরা িতমুহূেতই সই ান ভাগ<br />

কিরেতিছ, িক উহােক ান বিলয়া জািন না। যখােনই দিখেব কানপ আন, এমন িক চােরর চৗয-কােয য আন,<br />

তাহাও বািবক সই পূণান, কবল উহা কতক‌িল বাহবর সংেশ মিলন হইয়ােছ। িক সই আন উপলি কিরেত<br />

হইেল থেম আমািদগেক সমুদয় ঐিহক সুখেভাগ তাগ কিরেত হইেব। উহা তাগ কিরেলই কৃ ত আন লাভ হইেব। থেম<br />

অান এবং যাহা িকছু িমথা তাহা তাগ কিরেত হইেব, তেবই সেতর কাশ হইেব। যখন আমরা সতেক দৃঢ়ভােব ধিরেত<br />

পািরব, তখন থেম আমরা যাহা িকছু তাগ কিরয়ািছলাম, তাহাই আর একপ ধারণা কিরেব, নূতন আকাের িতভাত হইেব,<br />

তখন সবই—সম াই—ময় হইয়া যাইেব, তখন সবই উত ভাব ধারণ কিরেব, তখন আমরা সকল পদাথেক নূতন<br />

আেলােক বুিঝব। িক থেম আমািদগেক স-সব তাগ কিরেতই হইেব; পের সেতর অতঃ এক িবু আভাস পাইেল আবার<br />

স‌িল হণ কিরব, িক অনেপ—াকাের পিরণতেপ। অতএব আমািদগেক ছাটখাট সুখ-দুঃখ—সব তাগ কিরেত<br />

হইেব। এ‌িল একই অনুভূ িতর িবিভ মাা। ‘বদসকল যঁাহােক ঘাষণা কেরন, সকল কার তপসা যঁাহােক পাওয়ার জন<br />

256

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!