20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

িক কিরয়ােছন, বিলেল িক হইেব—তাহােত আমােদর িকছুই হইেব না, যতিদন না আমরা িনেজরাও স‌িল জীবেন পিরণত<br />

কিরেতিছ। আপিন যিদ একটা ঘেরর দরজা ব কিরয়া িচা কেরন—মুশা এই এই খাইয়ািছেলন, তাহােত তা আপনার ু ধা<br />

িমিটেব না, সইপ মুশার এই কার মত িছল—জািনেলই আপনার উার হইেব না। এ-সকল িবষেয় আমার মত সূণ<br />

ত। কখনও কখনও মেন হয় এই-সব াচীন আচাযগেণর সিহত যখন আমার মত িমিলেতেছ, তখন আমার মত অবশই<br />

সত; আবার কখনও কখনও ভািব, আমার সে যখন তঁাহােদর মত িমিলেতেছ, তখন তঁাহােদর মত িঠক। আিম াধীন িচা<br />

করায় িবাস কির। এই-সব পিবভাব আচাযগেণর ভাব হইেতও এেকবাের মু থািকেত হইেব। তঁাহািদগেক পিরপূণভােব<br />

ভি-া কন, িক ধমেক একটা াধীন গেবষণার বেপ হণ কন। তঁাহারা যভােব ানােলাক পাইয়ািছেলন,<br />

আমািদগেকও সইপ িনেজর চায় ানােলাক লাভ কিরেত হইেব। তঁাহারা ানােলাক পাইয়ািছেলন বিলয়া আমােদর তৃ ি<br />

হইেব না। আপনািদগেক ‘বাইেবল’ হইেত হইেব—অনুসরণ কিরেত হইেব না। বাইেবলেক ‌ধু পেথর আেলাকেপ,<br />

পথদশক বা িনদশনেপ া কিরেত হইেব।<br />

ের মূল ঐ পয; িক িতমা ভৃ িত একা আবশক। আপনারা মনেক ির কিরবার সময় বা কানপ িচা কিরবার<br />

সময় দিখেবন, আপনারা ভাবতই মেন মেন মূিত গিড়বার েয়াজন অনুভব কেরন, এইপ কনা না কিরয়া থািকেত পােরন<br />

না। দুই কার মানুেষর প-কনার বা মূিতর েয়াজন হয় না—নরপ‌র, য ধেমর কান ধার ধাের না; আর িসপুেষর,<br />

িযিন এই-সকল অবার মধ িদয়া িগয়ােছন। আমরা এই দুই অবার মেধ রিহয়ািছ। িভতের ও বািহের আমােদর কান-না-<br />

কানপ আদশ বা মূিতর েয়াজন—উহা কান পরেলাকগত মানুেষর হইেত পাের, অথবা কান জীিবত নর বা নারীর হইেত<br />

পাের। ইহা বিের উপাসনা—শরীর-কিক, তেব ইহা খুব াভািবক। সূেক ূেল পিরণত করার িদেক আমােদর ঝঁাক।<br />

সূ হইেত যিদ আমরা ূল না হইয়া থািক, তেব িকভােব এখােন আিসলাম? আমরা ূলভাবা আা, এইভােবই আমরা এই<br />

পৃিথবীেত আিসয়ািছ। সুতরাং মূিতভাব যমন আমািদগেক এখােন আিনয়ােছ, তমিন মূিতর সাহােযই আমরা ইহার বািহের<br />

যাইব। ইহা হািমওপািথক িচিকৎসার সদৃশিবধােনর<br />

২১<br />

মত—‘িবষস িবষেমৗধ’। ইিয়াহ িবষয়সমূেহর িপছেন ছুিটয়াই আমরা মানুষভাবাপ হইয়া পিড়য়ািছ, আমরা সাকার<br />

বিভােবর উপাসনা কিরেত বাধ; ইহার িবে যাহাই বিল না কন, বিেপর বা সাকােরর উপর আস হইও না—ইহা<br />

বলা খুব সহজ বেট, িক য এ-কথা বেল, স-ই বিভােবর উপর অিতশয় আস, িবেশষ িবেশষ নরনারীর উপর তাহার তী<br />

আসি—মিরয়া গেলও তাহােদর িত তাহার আসি যায় না, সুতরাং মৃতু র পেরও স তাহােদর অনুসরণ কিরেত চায়। ইহাই<br />

পুতু লপূজা। ইহাই পুতু লপূজার বীজ—মূল কারণ; আর কারণই যিদ থােক, তেব কান-না-কান আকাের পৗিলকতা আবার<br />

কািশত হইয়া পিড়েব। কান সাধারণ নর বা নারীর উপর আসি অেপা ী বা বুের িতমূিতর উপর আসি বা আকষণ<br />

থাকা িক ভাল নয়? পাােতর লােকরা বিলয়া থােক, মূিতর সুেখ হঁাটু গািড়য়া বসা বড়ই খারাপ, িক তাহারা কান নারীর<br />

সুেখ হঁাটু গািড়য়া বিসয়া তাহােক অনায়ােস বিলেত পাের, ‘তু িম আমার াণ, তু িম আমার জীবেনর আেলা। তু িম আমার<br />

নয়েনর মিণ, তু িম আমার আা’—এই-সব। তাহােদর যিদ চািরিট কিরয়া পা থািকত, তেব তাহারা চার পােয়র হঁাটু গািড়য়া<br />

বিসত! ইহা িনকৃ তর পৗিলকতা বা পৗিলকতা অেপা িনকৃ । প‌রা ঐেপ হঁাটু গািড়য়া বিসেব। একিট নারীেক ‘আমার<br />

াণ, আমার আা’ বলার অথ িক? এ ভাব তা পঁাচ িদেনর মেধই উিবয়া যায়, এ কবল ইিয়গত আসি মা। তাই যিদ না<br />

হইেব, তেব পুষ পুেষর িনকট ঐপ হঁাটু গািড়য়া বেস না কন? এই ভালবাসা াথপূণ কামনা অথবা তাহা অেপা িনকৃ <br />

—কবল একরাশ ফু লচাপা দওয়া মা। কিবরা উহার একিট সুর নামকরণ কিরয়া উহার উপর আতর গালাপজল ছড়াইয়া<br />

দন। তাহা হইেলও উহা াথপর কামনা ছাড়া আর িকছুই নয়। বু বা িজেনর মূিতর সমে হঁাটু গািড়য়া বিসয়া ‘তু িমই আমার<br />

জীবনপ’ বলা িক উহা অেপা ভাল নয়? আিম বরং শত শত বার এইপই কিরব।<br />

আর এক কার তীক আেছ—পাাত দেশ ঐপ তীেকাপাসনার ীকৃ িত নাই, িক আমােদর শাে মনেক ঈরেপ<br />

উপাসনা কিরেত বলা হইয়ােছ, য-কান বেক ঈরেপ উপাসনা করা হয়, তাহাই ভগবৎাির এক-একিট সাপানপ—<br />

েতকিট আমািদগেক ঈেরর িনকটতর কিরয়া দয়। অতী একিট অিত ু ন। যিদ কহ ঐ ন দিখেত চায়,<br />

থেম তাহােক উহার িনকটবতী একিট বড় ন দখাইেত হয়। তাহােত ল ির হইেল তাহার িনকট একিট ু তর<br />

ন—তারপর তদেপা ু তর নে ল ির হইেল অিত ু তর অতী ন দৃিেগাচর হইয়া থােক। এইেপ<br />

এই-সকল িবিভ তীক ও িতমা মানুষেক েম সই সূ ঈেরর িনকট লইয়া যায়। বু ও ীের উপাসনা—এ-সবই<br />

তীেকাপাসনা। ইহা মানবেক কৃ ত ঈেরাপাসনার সমীেপ পঁৗছাইয়া দয় মা, িক বু ও ীের উপাসনা কাহােকও মুি<br />

িদেত পাের না, এই ভাবও অিতম কিরয়া ঈেরর িনকট যাইেত হইেব। বু ও ীের িভতর ঈরই কািশত হইয়ািছেলন,<br />

কবল ঈরই আমািদগেক মুি িদেত পােরন। অবশ িকছু দাশিনক আেছন, যঁাহারা বেলন, ইঁহারা তীক নন, ইঁহািদগেকই<br />

ঈর বিলয়া ীকার করা কতব। যাহা হউক, আমরা এই-সকল তীক বা সাপান অবলন কিরেত পাির, তাহােত আমােদর<br />

কান িত হইেব না। িক যিদ এই-সব তীেকাপাসনার সময় আমরা মেন কির, আমরা ঈেরাপাসনা কিরেতিছ, তাহা হইেল<br />

আমরা েম পিড়ব। যিদ কান বি যী‌ীের উপাসনা কের ও মেন কের, স উহা ারাই মু হইেব, স সূণ া। যিদ<br />

কহ মেন কের য, ভূ ত-েতর উপাসনা কিরয়া বা কান মূিত পূজা কিরয়া তাহার মুি হইেব, তেব স সূণ া। য-কান<br />

বর িভতর ঈর দশন কিরয়া তঁাহােক উপাসনা কিরেত পােরন। মূিত ভু িলয়া সখােন ঈরেক দখুন। ঈের অন িকছু<br />

আেরাপ কিরেবন না, িক য-কান বেত ইা ঈরভাব েবশ করান। য সাকার মূিতিট উপাসনা কেরন, তাহার মেধ<br />

ঈরেক সীমাব কিরেবন না। বরং যাহা িকছু উপাসনা কেরন, সই সব িকছু ঈরভােব পূণ কিরয়া িদন। এভােব একটা<br />

িবড়ােলর মেধও আপিন ঈেরর উপাসনা কিরেত পােরন। িবড়ালেক ভু িলয়া সখােন ঈরেক িতিত কন, তাহা হইেলই<br />

সব িঠক হইয়া যাইেব, কারণ তঁাহা হইেতই সব িকছু আিসয়ােছ। িতিনই সবিকছুেত। একখািন িচেক ঈরেপ উপাসনা করা<br />

664

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!