Swami Vivekananda Complete BENGALI

আেছ বিলয়াই এই িশ-কািট লাক এখনও খাইবার জন এক টু করা িট পাইেতেছ।
অবশ রীিতনীিত িহসােব ইহা য অসূণ, তাহােত কান সেহ নাই। িক এই
জািতিবভাগ না থািকেল আজ আপনারা পিড়বার জন একখািনও সংৃ ত বই পাইেতন না।
এই জািতিবভােগর ারা এমন একিট দৃঢ় াচীেরর সৃি হইয়ািছল য, জািতর উপর
বিহরামেণর উ। আপনারা দাশিনক, শত কার আপনােদর তরাঘাত মেত আিসয়া অবশ পিড়য়ােছ, একেতাড়া অথচ টাকা কানমেতই থাকা-না-থাকা উহােক লইয়া ভািঙেত
পাের মানুেষ নাই। মানুেষ এখনও কখনও সই েভদ েয়াজন হইেত দূর পাের হয় নাই, না। এই-সব সজন জািতেভদ কলকারখানা এখনও ও জড়িবােনর রিহয়ােছ। সাত মূল
শত িক? বষ উহােদর পূেব যপ একিট জািতিবভাগ মা ফল এই িছল, য, এখন উহারা আর ান সপ িবার নাই। কিরয়া যতই থােক। উহার আপনারা উপর আঘাত অভাব বা
লািগয়ােছ, দাির-সমসা ততই পূরণ উহা কিরেত দৃঢ়তর পােরন আকার নাই, ধারণ বরং কিরয়ােছ। অভােবর এিট মাা িক আরও ল বাড়াইয়ােছন। কিরয়ােছন য,
একমা কলকা ভারতই ারা কখনও কখনও দাির-সমসার পররা-িবজেয় সমাধান িনজ দেশর হইেত বািহের পাের না। যায় উহােদর নাই? মহামিত ারা কবল সা​
অেশাক সংামই িবেশষ বািড়য়া কিরয়া যায়, িতেযািগতাই বিলয়া িগয়ােছন তীতর য, তঁাহার হইয়া উরািধকারীরা থােক। জড় কৃ কহ িতর যন িক পররা- ত কান
িবজেয়র মূল আেছ? চা কান না কের। বি যিদ অপর তােরর জািত মধ িদয়া আমােদর তিড়ৎবাহ িনকট িশক চালাইেত পাঠাইেত পাের, আপনারা চায় পাঠাক, অমিন
িক তাহার তাহারা ৃিতিচ যন াপন আমােদর কিরেত বািবক উেদাগী সাহায হন কন? কের, আমােদর কৃ িত িক জাতীয় ল ল সিপ বার এই ধমভােবর বাপার
অিন সাধন কিরেতেছ সাধন না কের। না? কৃ এই-সব িতেত িবিভ িক পূব জািত হইেতই িহুজািতেক এইসব িবদমান জয় কিরেত নাই? আিসল তিড়ৎবাহ কন?
িহুরা চালাইেত িক পািরেল অপর জািতর আপনার কান িবেশষ অিন িক কিরয়ািছল? লাভ হইল? তাহারা কৃ িতেত যতটু উহা কু তা সাধ পূব জগেতর হইেতইউপকারই
কিরয়ািছল। রিহয়ােছ। তিড়ৎবােহর তাহারা জগৎেক একমা িবান মূল দশন এই ও য, ধম উহা িশখাইয়ািছল আমােদর উিত এবং পৃিথবীর সাধন কের। অেনক এই অসভ
জািতেক জগৎটা একিট সভ কিরয়ািছল। বায়ামাগােরর িক মত; িতদােন এখােন জীবাা তাহারা পাইয়ািছল কম ারা উৎকষ ‌ধু হতা, সাধন অতাচার কিরেতেছ, এবং এবং
‘অিবাসী এই উৎকষ বদমাশ’—এই সাধেনর ফেলই আখা। আমরা বতমান দবতা কােলও হই। সুতরাং পাাত কা বিেদর িবষেয় ভগবােনর িলিখত ভারত কতটা সে
াবলী কাশ তাহা এবং জািনয়াই ভারত-মণকারীেদর েতক িবষেয়র িলিখত মূল গ‌িল বা সারবা পড়ু ন; িনধারণ কা কিরেত অিনের হইেব। িতেশাধ মানুেষর
লইবার মেধ দবের জন ভারতবাসীেদর কাশই সভতা। এখনও এইপ কটু বাক বষণ করা হইয়া থােক?
উ। বৗেদর কখনই বড় িবেশষ জািতিবভাগ িছল না, এবং ভারেত বৗসংখা অিত অ।
বু একজন সমাজসংারক িছেলন। তথািপ আিম বৗ দশসমূেহ দিখয়ািছ, সখােন
জািতিবভাগ সৃি কিরবার জন বল চা হইয়ােছ, িক ঐ চা সফল হয় নাই। বৗেদর
জািতিবভাগ কাযতঃ িকছুই নয়, িক তাহারা মেন মেন িনেজেদর উ জািত বিলয়া গব
কিরয়া থােক।
বু অনতম বদাবাদী সাসী িছেলন। িতিন একিট নূতন সদায় াপন কিরয়ািছেলন,
যমন আজকালও অেনক নূতন সদায় িতিত হইয়া থােক। য-সব ভাব এখন
বৗধম বিলয়া অিভিহত, স‌িল তঁাহার িনেজর নয়। স‌িল অিত াচীন। িতিন একজন
মহাপুষ িছেলন, এবং ভাব‌িলর মেধ শি সার কিরয়ািছেলন। বৗধেমর নূতন
উহার সামািজক ভাগ। াণ ও িেয়রাই িচরিদন আমােদর আচােযর আসন অিধকার
কিরয়া আিসয়ােছন; অিধকাংশ উপিনষ​ই িয়গেণর লখা এবং বেদর কমকা
াণেদর কীিত। সম ভারেত আমােদর য-সব বড় বড় আচায হইয়া িগয়ােছন, তঁাহােদর
মেধ অেনেকই িয় িছেলন; তঁাহােদর উপেদশও উদার ও সবজনীন, িক দুইজন ছাড়া
াণ আচাযগেণর মেধ সকেলই অনুদারভাবাপ। ভগবােনর অবতার বিলয়া পূিজত রাম,
কৃ ও বু—ইঁহারা সকেলই িয় িছেলন।
ানী বি অানীেদর অবার িত ঘৃণা দশন কিরেবন না, আর তাহােদর িনজ িনজ
সাধনণালীেত তাহােদর িবাস ন কিরেবন না, িক যথাথভােব তাহািদগেক পিরচািলত
কিরেবন, এবং িতিন য়ং য অবায় আেছন, সই অবায় পঁৗিছবার পথ দশন
কিরেবন।
383