Swami Vivekananda Complete BENGALI

যুে িছল।
একিদেক পুেরািহতগণ সাধারণ জােদর উপর রাজােদর অৈবধ সামািজক অতাচার িনবারেণ বপিরকর িছেলন। এই
জাগণেক িয়গণ আপনােদর ‘নায়সতভ’েপ ঘাষণা কিরেতন। অপর িদেক িয়গণই ভারেত একমা শিস
জািত িছেলন, যঁাহারা পুেরািহতগেণর আধািক অতাচার ও সাধারণ মানুষেক বন কিরবার জন তঁাহারা য মবধমান নূতন
নূতন িয়াকা বতন কিরেতিছেলন, তাহার িবে সংাম কিরয়া িকছু পিরমােণ কৃ তকায হইয়ািছেলন।
অিত াচীনকাল হইেতই উভয় জািতর এই সংঘষ আর হইয়ািছল। সম িতর িভতেরই ইহা অিত সুভােব ধরা
পেড়। সামিয়কভােব এই িবেরাধ মীভূ ত হইল, যখন িয়েদর এবং ানকাের নতা কৃ সামেসর পথ দখাইয়া
িদেলন। তাহার ফল গীতার িশা, যাহা ধম দশন ও উদারতার সারপ। িক িবেরােধর কারণ তখনও বতমান িছল, সুতরাং
তার ফলও অবশাবী।
সাধারণ দির মূখ জার উপর ভু কিরবার উাকাা পূেবা দুই জািতর মেধই বতমান িছল, সুতরাং িবেরাধ আবার
বলভােব জািগয়া উিঠল। আমরা সই সময়কার য সামান সািহত পাই, তাহা সই াচীনকােলর বল িবেরােধর ীণ
িতিন মা, িক অবেশেষ িেয়র জয় হইল, ােনর জয় হইল, াধীনতার জয় হইল আর কমকাের াধান রইল না,
ইহার অিধকাংশই িচরকােলর জন চিলয়া গল।
এই উােনর নাম বৗ সংার। ধেমর িদেক উহা কমকা হইেত মুি সূচনা কিরেতেছ, আর রাজনীিতর িদেক িয়
ারা পুেরািহত-াধােনর িবনাশ সূিচত হইেতেছ।
িবেশষ ল কিরবার িবষয় এই য, াচীন ভারেত সবে য দুই মহাপুষ জহণ কিরয়ািছেলন, তঁাহারা উভেয়ই—
কৃ ও বু—িয় িছেলন। ইহা আরও বশী ল কিরবার িবষয় য, এই দুই দবমানবই ী-পুরষ জািত-বণ-িনিবেশেষ
সকেলর জনই ােনর ার খুিলয়া িদয়ািছেলন।
অুত নিতক বল সেও বৗধম াচীন মত ংস কিরেত অতিধক সমুৎসুক িছল। উহার অিধকাংশ শিই নিতমূলক
েচায় িনেয়ািজত হওয়ােত বৗধমেক উহার জভূ িম হইেত ায় িবলু হইেত হইল; আর যটু কু অবিশ রিহল, তাহাও
বৗধম য-সকল কু সংার ও িয়াকা িনবারেণ িনেয়ািজত হইয়ািছল, তদেপা শত‌ণ ভয়ানক কু সংার ও িয়াকাে পূণ
হইয়া উিঠল। যিদও উহা আংিশকভােব বিদক প‌বিল িনবারেণ কৃ তকায হইয়ািছল, িক উহা সমুদয় দশ, মির, িতমা,
তীক, য ও সাধুসের অিেত ভিরয়া ফিলল।
সেবাপির বৗধেমর জন আয মোলীয় ও আিদম ভৃ িত িভ কৃ িতর জািতর য িমণ হইল, তাহােত অাতসাের
কতক‌িল বীভৎস বামাচােরর সৃি হইল। ধানতঃ এই কারেণই সই মহা​ আচােযর উপেদশাবলীর এই িবকৃ ত পিরণিতেক
শর ও তঁাহার সািস-সদায় ভারত হইেত িবতািড়ত কিরেত বাধ হইয়ািছেলন।
এইেপ মনুষেদহধািরগেণর মেধ সবে ভগবা বু কতৃ ক বিতত জীবন-বাহও পূিতগময় ব জলাশেয় পিরণত
হইল; ভারতেক কেয়ক শতাী অেপা কিরেত হইল, যতিদন না ভগবা শেরর আিবভাব এবং িকছু পের-পেরই রামানুজ ও
মাচােযর অভু দয় হইল।
ইেতামেধ ভারেতিতহােসর এক সূণ নূতন অধায় আর হইয়ােছ। াচীন াণ ও িয় জািত অিহত হইয়ােছ।
িহমালয় ও িবের মধবতী আযভূ িম, যখােন কৃ ও বু জহণ কিরয়ািছেলন, যাহা মহামান রাজিষ ও িষগেণর শশেবর
লীলাভূ িম িছল, তাহা এখন নীরব; আর ভারত উপীেপর সবেশষ া হইেত, ভাষায় ও আকাের সূণ িবিভ এক জািত
হইেত, াচীন াণগেণর বংশধর বিলয়া গৗরবকারী বংশসমূহ হইেত িবকৃ ত বৗধেমর িবে িতিয়া আর হইল।
আযাবেতর সই াণ ও িয়গণ কাথায় গেলন? তঁাহারা এেকবাের িবলু, কবল এখােন ওখােন াণ বা
িয়-অিভমানী কতক‌িল িম জািত বাস কিরেতেছ। আর তঁাহােদর ‘এতেশসূতস সকাশদজনঃ’ পৃিথবীর সকল
মানুষ আপন আপন চির িশা কিরেব,
৬২
এইপ অহৃ ত, আাঘাময় উি সেও তঁাহািদগেক অিত িবনেয়র সিহত দীনেবেশ দািণাতবাসীেদর পদতেল বিসয়া
িশা কিরেত হইয়ািছল। ইহার ফেল ভারেত পুনরায় বেদর অভু দয় হইল—বদাের পুনান হইল; এইপ বদাের চচা
আর কখনও হয় নাই, গৃহেরা পয আরণকপােঠ িনযু হইেলন।
বৗধম-চাের িেয়রাই কৃ ত নতা িছেলন এবং দেল দেল তঁাহারাই বৗ হইয়ািছেলন। সংার ও ধমারকরেণর
উৎসােহ সংৃ ত ভাষা উেপিত হইয়া লাকচিলত ভাষাসমূেহর চচা বল হইয়ািছল। আর অিধকাংশ িয়ই বিদক সািহত
ও সংৃ ত িশার বিহভূ ত হইয়া পিড়য়ািছেলন। সুতরাং দািণাত হইেত য এই সংার-তর আিসল, তাহােত িকয়ৎপিরমােণ
কবলমা াণগেণরই উপকার হইল। িক উহা ভারেতর অবিশ ল ল লােকর পে অিধকতর ও নূতনতর বেনর
কারণ হইয়ািছল।
1411