Swami Vivekananda Complete BENGALI

এই জীবেন যাবতীয় ইিয়-সুেখর উৎস আসি। আমরা আমােদর বু বাবেদর িত আস হই; িনেজেদর মানিসক ও
আধািক বাপাের আস হই; যাবতীয় বাহবেত আস হই, যাহােত ঐ‌িলর সাহােয ইিয়সুখ লাভ কিরেত পাির। আবার
এই আসি িভ আর কী আেছ, যাহা আমােদর দুঃখ িদেত পাের? আন অজন কিরেত হইেল আমািদগেক আসিহীন হইেত
হইেব। ইামা অনাস হইবার শি যিদ আমােদর থািকত, তেব কান দুঃখই থািকত না। কবল সই বিই কৃ িতর
বলােভ সমথ হইেবন, িযিন সম শি িদয়া কান বেত আস হইবার সামথ লাভ কিরয়াও েয়াজনকােল িনেজেক
অনাস কিরবারও শি ধারণ কেরন। িক মুশিকল এই—যতটু কু আস হইবার মতা থাকা দরকার ততটু কু অনাস
হইবার মতাও থাকা উিচত। আবার এমন সব বি আেছ, যাহারা কানিকছু ারা আকৃ হয় না। তাহারা ভালবািসেত পাের না;
তাহারা কিঠনদয় ও উদাসীন; অবশ জীবেনর অিধকাংশ দুঃখ তাহারা এড়াইয়া যায়। িক দওয়াল কখনও দুঃখেবাধ কের না,
কখনও ভালবােস না, কখনও আঘাত পায় না; তাহা হইেলও উহা দওয়ালই থােক। িনতা অনুভূ িতহীন দওয়াল হওয়া অেপা
কান-িকছুর িত আসি বা আকষণ অনুভব করা বরং ভাল। য কখনও কাহােকও ভালবােস না, য কিঠনদয় ও পাষাণতু ল,
স জীবেনর অিধকাংশ দুঃখ এড়াইবার সে সে আন হইেতও বিত হয়। এইপ অবা আমরা কামনা কির না। ইহা
দুবলতা, ইহা মৃতু তু ল। য-দয় কখনও দুবলতা অনুভব কের না, দুঃখ অনুভব কের না, স-দয় কখনই জাত হয় নাই।
তাহা নহীন জড়াবা; এপ অবা আমরা চাই না।
এইসে কবল েমর এই মহাশি, আসির এই বল আকষণ, একিটমা বর উপর সম মনাণ ঢািলয়া িদয়া িনজ
সােক যন অপেরর জন িনঃেশষ কিরয়া দওয়ার শি—যাহা দবতােদরই শি—আমােদর কাম নয়; পর আমরা দবগণ
অেপাও উতর, মহর হইেত চাই। পূণানী েমর সই একিট িবুেত িনেজর সম িচ সমািহত কিরেত পািরেলও
অনাসই থােকন। এই অবা িকেপ আেস? আর এই একিট রহসই আমােদর িশা কিরেত হইেব।
িভু ক কখনও সুখী হয় না। স যৎিকিৎ িভা পায়, িক ইহার পােত থােক কণা ও ঘৃণা; িভু ক য নীচ বি, অতঃ
এইপ মেনাভাব দােনর পােত থািকয়া যায়। যাহা স পায়, তাহা কখনও যথাথেপ উপেভাগ কিরেত পাের না।
আমরা সকেলই িভু ক। আমরা যাহাই কির, তাহারই একটা িতদান চাই। আমরা সকেলই জীবন ও ধম লইয়া বাবসা কির!
হায়, আমরা ম লইয়াও বাবসা কির!
তামরা যিদ ববসা কিরেত আিসয়া থাক, আদান-দান—য়-িবয় ই যিদ তামােদর ধান হইয়া থােক, তাহা হইেল
য়-িবেয়র নীিত অনুসরণ কর। ববসােে ভাল সময় আেছ, ম সময়ও আেছ, মূেলর উান-পতনও আেছ, সব সমেয়
আঘােতর আশাও আেছ। বাপারিট দপেণ মুখ দখার মত; তামার মুখ িতিব হইল: মুখভি কর, দপেণও মুখভি দখা
যাইেব; তু িম যিদ হােসা, দপণও হািসেব—তাহােত হািস িতিবিত হইেব। ইহাই য়-িবয়, ইহাই আদানদান।
আমরা আব হইয়া পিড়। িক কার আব হইয়া পিড়? যাহা িদই তাহার জন নয়, পর যাহা আশা কির তাহার জনই। েমর
িতদােন পাই আমরা দুঃখ—ভালবািস বিলয়া নয়, পর িতদােন ভালবাসা চাই বিলয়া। আকাা যখােন নাই, দুঃখ সখােন
থেক না। বাসনা—অভাবেবাধই সকল দুঃেখর মূল। সফলতা ও িবফলতার িনয়েম বাসনাসমূহ আব। বাসনা অবশই দুঃখ
আিনেব।
সুতরাং কৃ ত সফলতা, কৃ ত সুেখর রহস এইঃ িযিন িতদান চান না—িযিন সূণভােব িনঃাথ, িতিনই সবািধক
কৃ তকায। কথািট হঁয়ািল বিলয়া মেন হয়। আমরা িক জািন না—েতক িনঃাথ বি জীবেন তািরত হন, আঘাতা হন?
আপাততঃ তাহাই বেট। ‘যী‌ী িনঃাথ িছেলন, তথািপ ু শিব হইয়ািছেলন’—সত বেট, িক আমরা জািন য, এক মহা
িবজেয়র—কািট কািট মানুেষর জীবনেক কৃ ত সাফেলর কলােণ মিত কিরবার জনই তঁাহার এই িনঃাথপরতা।
িকছুই আকাা কিরও না; িতদােন িকছুই চািহও না। যাহা তামার িদবার আেছ দাও; ইহা তামার িনকট িফিরয়া আিসেব,
িক স িবষেয় এখন িচা কিরও না। সহ‌ণ বিধত হইয়া ইহা িফিরয়া আিসেব, িক ইহার উপর মেনািনেবশ মােটই কিরেব
না। দােনর শি লাভ কর; দাও—বস, সখােনই শষ। িশা কর—দান কিরবার জনই এ-জীবন, কৃ িত তামােক দান
কিরেত বাধ কিরেব; সুতরাং ায় দান কর। শীই হউক আর িবলেই হউক, তামােক তাগ কিরেতই হইেব—যাহা দয়,
তাহা িদেতই হইেব। তু িম এই সংসাের আেসা সয় কিরবার জন। মুি ব কিরয়া তু িম হণ কিরেত চাও; িক কৃ িত
তামার গলা িটিপয়া তামােক দান কিরেত বাধ কের। তামার ইা থাকু ক বা না থাকু ক, তামােক িদেতই হইেব। য মুহূেত
তু িম বিলেব, ‘আিম িদব না’, সই মুহূতই আঘাত আিসয়া তামােক দুঃখ িদেব। এমন কহই নাই, য পিরণােম সব তাগ
কিরেত বাধ না হইেব। এই িনয়েমর িবে য যত বশী সংাম কিরেব, স তত বশী দুঃখ অনুভব কিরেব। আমরা তাগ
কিরেত সাহস কির না বিলয়াই, কৃ িতর এই িবরাট দাবী িবনীতভােব মািনয়া লইেত ীকার কির না বিলয়াই দুঃখ পাই। ধর,
অরণ লাপ পাইল, িক ইহার ফলপ আমরা সূেযর উাপ পাই। সূয সাগর হইেত জল আহরণ কিরয়া বৃিধারােপ উহা
তপণ কের। তু িম আদান-দােনর যপ; তু িমও দান কিরবার জনই হণ কর। সুতরাং িতদােন িকছুই চািহও না; যতই
দান কিরেব, ততই সব-িকছু তামার িনকট িফিরয়া আিসেব। যত শী এই কিট বায়ুশূন কিরেব, তত শী ইহা বািহেরর
বায়ুারা পূণ হইেব; িক সম দরজা, সম িছ ব কিরয়া িদেল িভতেরর বায়ু িভতেরই থািকেব, বািহেরর বায়ু কখনও
িভতের আিসেব না; ফেল িভতেরর বায়ু গিতহীন হইয়া দূিষত ও িবষা হইেব। নদী অিবরত সাগেরর মেধ িনেজেক িনঃেশিষত
কিরেতেছ এবং পূণ হইেতেছ। সাগেরর মেধ নদীর িনগমন কিরও না; য মুহূেত ইহা কিরেব, সই মুহূেত তু িম মৃতু র
কবেল পিড়েব।
70