Swami Vivekananda Complete BENGALI

মাদুরা অিভনেনর উর
মনমাদুরা হইেত মাদুরায় আিসয়া ামীজী রামনােদর রাজার সুর বালায় অবান কেরন। অপরাে, মখমেলর খােপ পুিরয়া ামীজীেক
অিভনন-প দ হয়—উের ামীজী বেলনঃ
আমার খুব ইা য, কেয়কিদন তামােদর িনকট থািকয়া সুেযাগ সভাপিত মহাশেয়র আেদশমত আমার পাাতেদেশর সমুদয়
অিভতা ও িবগত চারবৎসরবাপী চারকােযর িববরণ িদই। দুঃেখর িবষয়, সািসগণেকও দহভার বহন কিরেত হয়। গত
িতন সাহ যাবৎ মাগত নানাােন মণ ও বৃ তা কিরয়া এত পিরা হইয়া পিড়য়ািছ য, আর সাকােল দীঘ বৃ তা করা
আমার পে অসব হইয়া পিড়য়ােছ। তামরা আমার িত য অনুহ কাশ কিরয়াছ, সজন তামািদগেক আিরক ধনবাদ
িদয়াই আমােক স থািকেত হাইেব; আর অনান িবষয় ভিবষেতর জন রািখয়া িদেত হইেব। া অেপাকৃ ত ভাল হইেল
এবং আর একটু অবকাশ পাইেল আমােদর অনান িবষয় আেলাচনা কিরবার সুিবধা হইেব। আজ এই অ সমেয়র মেধ সব
কথা বিলবার সুেযাগ হইেব না। একিট কথা িবেশষভােব আমার মেন উিদত হইেতেছ। আিম এখন মাদুরায় তামােদর
েদশবাসী নামখাত উদারেচতা রামনাদরােজর অিতিথ। তামরা বাধ হয় অেনেকই জান না, উ রাজাই আমার মাথায়
িচকােগা-সভায় যাইবার ভাব েবশ করাইয়া দন এবং বরাবরই সবাঃকরেণ ও সবশি-ারা আমার কায সমথন কিরয়ােছন।
সুতরাং অিভনন-পে আমােক য-সকল শংসা করা হইয়ােছ, তাহার অিধকাংশই দািণাতবাসী এই মহাপুেষর াপ।
কবল আমার মেন হয়, িতিন রাজা না হইয়া সাসী হইেল আরও ভাল হইত; কারণ িতিন সােসরই উপযু।
যখনই পৃিথবীর অংশিবেশেষ কান িকছুর আবশক হয়, তখনই তাহা এক অংশ হইেত অপরাংেশ িগয়া সখােন নূতন জীবন
দান কের। িক াকৃ িতক, িক আধািক—উভয় েই ইহা সত। যিদ জগেতর কান অংেশ ধেমর অভাব হয় এবং অপর
কাথাও সই ধম থােক, তেব আমরা াতসাের চা কির বা না কির, যখােন সই ধেমর অভাব সখােন ধমোত আপনা-
আপিন বািহত হইয়া উভয় ােনর সামস িবধান কিরেব। মানবজািতর ইিতহােস দিখেত পাই—একবার নয়, দুইবার নয়,
বার বার এই াচীন ভারতেক যন িবধাতার িনয়েম পৃিথবীেক ধমিশা িদেত হইয়ােছ। দিখেত পাই—যখনই কান জািতর
িদিজয় বা বািণেজ াধান উপলে পৃিথবীর িবিভ অংশ একসূে িথত হইয়ােছ এবং যখনই এক জািতর অপর জািতেক
িকছু িদবার সুেযাগ উপিত হইয়ােছ, তখনই েতক জািত অপর জািতেক রাজনীিতক, সামািজক বা আধািক যাহার যাহা
আেছ, তাহাই িদয়ােছ। ভারত সম পৃিথবীেক ধম ও দশন িশখাইয়ােছ। পারস-সাােজর অভু ােনর অেনক পূেবই ভারত
পৃিথবীেক আপন আধািক সদ দান কিরয়ােছ। পারস-সাােজর অভু দয়কােল আর একবার এই ঘটনা ঘেট। ীকিদেগর
অভু দয়কােল তৃ তীয়বার। আবার ইংেরেজর াধানকােল এই চতু থবার স িবধাতৃ -িনিদ তপালেন িনযু হইেতেছ। যমন
আমরা ইা কির বা না-কির, পাাতিদেগর সংঘব কাযণালী ও বাহসভতার ভাব আমােদর দেশ েবশ কিরয়া সম
দশেক ছাইয়া ফিলবার উপম কিরেতেছ, সইপ ভারতীয় ধম ও দশন পাাতেদশেক ািবত কিরবার উপম
কিরেতেছ। কহই ইহার গিতেরােধ সমথ নেহ। আমরাও পাাত জড়বাদধান সভতার ভাব সূণেপ িতেরাধ কিরেত
অসমথ। সবতঃ িকছু িকছু বাহসভতা আমােদর পে কলাণকর, পাাতেদেশর পে আবার সবতঃ একটু আধািকতা
আবশক। তাহা হইেল উভেয়র সামস রিত হইেব; আমািদগেক য পাাতেদশ হইেত সব-িকছু িশিখেত হইেব বা
পাাতেক আমােদর িনকট সব-িকছু িশিখেত হইেব, তাহা নেহ। সম পৃিথবী যুগযুগার ধিরয়া য আদশ-অবা কনা কিরয়া
আিসেতেছ, যাহােত শী তাহা পািয়ত হয়, যাহােত সকল জািতর মেধ একটা সামস ািপত হয়, তদুেেশ েতেকরই
যতটু কু সাধ ততটু কু ভিবষৎ বংশধরিদগেক দওয়া উিচত। এই আদশ-জগেতর আিবভাব কখনও হইেব িকনা, তাহা জািন না;
এই সামািজক সূণতা কখনও আিসেব িকনা, এই সে আমার িনেজরই সেহ আেছ; িক জগেতর এই আদশ অবা
কখনও আসুক বা না আসুক, এই অবা আিনবার জন আমােদর েতকেক চা কিরেত হইেব। মেন কিরেত হইেব, কালই
জগেতর এই অবা আিসেব, আর কবল আমার কােজর উপরই ইহা িনভর কিরেতেছ। আমােদর েতকেকই িবাস কিরেত
হইেব য, অপর সকেল িনজ িনজ কাজ শষ কিরয়া বিসয়া আেছ—কবল একমা আমারই কাজ করার বাকী আেছ; আিম যিদ
িনেজর কাজ স কির; তেবই সমাজ ও সংসােরর সূণতা সািধত হইেব। আমােদর িনেজেদর এই দািয়ভার হণ কিরেত
হইেব।
যাহা হউক দখা যাইেতেছ—ভারেত ধেমর এক বল পুনান হইয়ােছ। ইহােত খুব আনের কারণ আেছ বেট, আবার
িবপেদরও আশা আেছ। কারণ ধেমর পুনােনর সে সে ভয়ানক গঁাড়ািমও আিসয়া থােক। কখনও কখনও লােক এত
বাড়াবািড় কিরয়া থােক য, অেনক সময় যঁাহােদর চায় এই পুনরভু ান সািধত হয়, িকছুদূর অসর হইেল তঁাহারাও উহা
িনয়িত কিরেত পােরন না। অতএব পূব হইেতই সাবধান হওয়া ভাল। আমােদর মধপথ অবলন কিরেত হইেব। এক িদেক
কু সংারপূণ াচীন সমাজ, অপর িদেক জড়বাদ—ইওেরাপীয় ভাব, নািকতা, তথাকিথত সংার, যাহা পাাত জগেতর
উিতর মূল িভিেত পয িব। এই দুই-ভাব হইেতই সাবধান থািকেত হইেব থমতঃ আমরা কখনও পাাত জািত হইেত
পািরব না, সুতরাং উহােদর অনুকরণ বৃথা। মেন কর তামরা পাাত জািতর ব অনুকরণ কিরেত সমথ হইেল, িক য
মুহূেত সমথ হইেব, সই মুহূেতই তামােদর মৃতু ঘিটেব—তামােদর জাতীয় জীবেনর অি আর থািকেব না; ইহা অসব।
কােলর ার হইেত মানবজািতর ইিতহােসর ল ল বষ ধিরয়া একিট নদী িহমালয় হইেত বািহত হইয়া আিসেতেছ; তু িম
িক উহােক উৎপিান িহমালেয়র তু ষারমিত শৃে িফরাইয়া লইয়া যাইেত চাও? তাহাও যিদ সব হয়, তথািপ তামােদর পে
ইওেরাপীয়-ভাবাপ হইয়া যাওয়া অসব। ইওেরাপীয়গেণর পে যিদ কেয়ক শতাীর িশাসংার পিরতাগ করা অসব
বাধ হয়, তেব তামােদর পে শত শত শতাীর সংার পিরতাগ করা িকেপ সব হইেব? তাহা কখনই হইেত পাের না।
849