Swami Vivekananda Complete BENGALI

৩৪. কতক‌িল কনা মানুেষর বাকী বন িছ কিরেত সাহায কের। গাটা িবই একটা
কনা। িক একধরেনর কনা অন ধরেনর কনা দূরীভূ ত কিরেত পাের। য-সব কনা
আমােদর বেল য, জগেত পাপ আেছ, দুঃখ ও মৃতু আেছ, স‌িল ভয়র। আর য-সব
কনা বেল, তু িম পিব, ঈর সত, জগেত কান দুঃখ নাই—স‌িল ‌ভ এবং অপেরর
বন দূর কিরেত সাহায কের। মানব-মেনর উতম কনা—বিভাবাপ ঈর-ভাবই
শৃেলর সব-কয়িট িশকিল ভািঙয়া ফিলেত পাের।
৩৫. পরম আনের মুহূত আমােদর জীবেন কখনও কখনও আিসয়া উপিত হয়, তখন
আমরা আন ছাড়া কান-িকছুই চাই না, কান-িকছু িদই না, কান-িকছু বুিঝও না। স-
ভাব কািটয়া যায়, আবার িব-াের বিচ চােখর সামেন আবিতত দিখেত পাই।
িক আমরা জািন, ইহা সবিকছুর আধারেপ অবিত ঈর-সার উপর িবরিচত িবিচ
কাকায।
বদা িশা দয়—এখােন এইেণই িনবাণ লাভ করা যায়; এ অবা াির জন
আমােদর মৃতু পয অেপা কিরেত হইেব না। িনবাণ আেপর উপলি—এক
মুহূেতর জন যিদ কউ একবার এ ত উপলি কিরেত পাের, তেব স আর বিের
মরীিচকার ারা িবা হইেব না। চু থািকেল আপাততীয়মান জগৎ দিখেতই হইেব।
িক জগৎটা য িক, তাহা আমরা সবণ জািন; আমরা ইহার কৃ ত প ধিরেত
পািরয়ািছ। (মায়ার) পদাই অপিরণামী আােক ঢািকয়া রািখয়ােছ। পদা সিরয়া যাইেলই
অরালবতী আােক দিখেত পাইব। যাহা িকছু পিরবতন, তাহা পদােতই। মহাপুষেদর
অের এই আবরণ খুবই পাতলা, সত তাহার মধ িদয়া ায় ও উলভােব দখা
যায়। আর পাপীর মেধ এই আবরণ বশ পু, ইহার অরােল য আা আেছন, তাহা
দখাই যায় না। যখন পদা সূণেপ অপসািরত হয়, তখন বুিঝেত পাির য, পদা সভােব
কান কােলই িছল না, এবং আমরা আাই িছলাম, তাছাড়া আর িকছুই িছলাম না; তখন ঐ
আবরেণর কথাও আমরা ভু িলয়া যাই।
৩৬. জীবেনর দুইিট িবিশ ধারা এইঃ থমতঃ য-মানুষ তাহার কৃ ত পেক জািনয়ােছ,
স কখনই জাগিতক ব ারা িবচিলত হইেব না; িতীয়তঃ কবল সই বিই জগেতর
কলাণ কিরেত পাের; সই কবল অপেরর িহত কিরবার কৃ ত উেশ বুিঝেত পািরয়ােছ,
কারণ কবল একিট (আা)ই আেছন। ইহােক ‘অহংভাব’ বলা চেল না, কারণ তাহােত
ভদবুি আিসেব। ইহা কবল অহংশূনতা। িবাার (সমি-) বাধই তখন থািকেব,
বিেকিক (বি) ভাব নয়। ম ও সহানুভূ িত—িত ে এই িবাাভাবই মাণ
কের। ‘নাহং, তু ঁ’—আিম নই, তু িম। অপরেক সাহায কির, কারণ আিম তাহােত এবং স
394