Swami Vivekananda Complete BENGALI

কের থােকন—এপ উপাসনার উেশ এই য, ঐ উপাসনায় ভয় বা ভয়িম ভির কান ভাব না থােক। কৃ ত ভালবাসায়
ভয় থাকেত পাের না, আর যতিদন পয এতটু কু ভয় থাকেব, ততিদন ভির আরই হেত পাের না। আবার ভিেত ভগবােনর
কােছ িভা চাওয়ার, আদান-দােনর ভাব িকছুই নাই। ভগবােনর কােছ কান িকছুর জন াথনা ভের দৃিেত মহা অপরাধ।
ভ কখনও ভগবােনর িনকট আেরাগ বা ঐয, এমন-িক গ পয কামনা কেরন না।
িযিন ভগবানেক ভালবাসেত চান, ভ হেত চান, তঁােক ঐ-সব বাসনা একিট পুঁটিল কের দরজার বাইের ফেল িদেয় ভতের
ঢু কেত হেব। িযিন সই জািতর রােজ েবশ করেত চান, তঁােক এর দরজা িদেয় ঢু কেত গেল আেগ দাকানদাির ধেমর
পুঁটিল বাইের ফেল আসেত হেব। এ-কথা বলিছ না য, ভগবােনর কােছ যা চাওয়া যায়, তা পাওয়া যায় না—সবই পাওয়া যায়,
িক ঐপ াথনা করা অিত নীচু দেরর ধম, িভখারীর ধম।
‘উিষা জাবীতীের কূ পং খনিত দুমিতঃ।’
স বি বািবকই মূখ, য গাতীের বাস কের জেলর জন আবার কু য়া খঁােড়।
এই-সব আেরাগ, ঐয ও ঐিহক অভু দেয়র জন াথনােক ভি বলা যায় না—এ‌িল অিত িনেরর কম। ভি এর চেয়
উঁচু িজিনষ। আমরা রাজরােজর সামেন আসবার চা করিছ। আমরা সখােন িভখারীর বেশ যেত পাির না। যিদ আমরা কান
মহারাজার সুেখ উপিত হেত ইা কির, িভখারীর মত ছঁড়া ময়লা কাপড় পের গেল সখােন িক ঢু কেত দেব? কখনই নয়।
দেরায়ান আমােদর ফটক থেক বার কের দেব। ভগবা রাজার রাজা—আমরা তঁার সামেন কখনও িভু েকর বেশ যেত পাির
না। দাকানদারেদর সখােন েবশািধকার নই—সখােন কনােবচা এেকবােরই চলেব না। তামরা বাইেবেলও পেড়ছ, যী‌
তা-িবেতােদর মির থেক বার কের িদেয়িছেলন।
সুতরাং বলাই বাল য, ভ হবার জন আমােদর থম কাজ হে, গািদর কামনা এেকবাের দূর কের দওয়া। এপ গ
এই জায়গারই—এই পৃিথবীরই মত, না হয় এর চেয় একটু ভাল। ীানেদর েগর ধারণা এই য, সটা একটা তী ভােগর
জায়গা। তা িক কের ভগবা হেত পাের? এই য সব েগ যাবার বাসনা—এ সুখেভােগরই কামনা। এ বাসনা তাগ করেত
হেব। ভের ভালবাসা সূণ িব‌ ও িনঃাথ হওয়া চাই—িনেজর জন ইহেলােক বা পরেলােক কান িকছু আকাা করা
হেব না।
সুখদুঃখ, লাভিত—এ-সকেলর বাসনা তাগ কের িদবারা ঈেরাপাসনা কর, এক মুহূতও যন বৃথা ন না হয়।
আর সব িচা তাগ কের িদবারা সবাঃকরেণ ঈেরর উপাসনা কর। এইেপ িদবারা উপািসত হেল িতিন িনজ প
কাশ কেরন, িতিনই তঁার উপাসকেদর শি দন—যােত তারা তঁােক অনুভব করেত পাের।
বৃহিতবার, ১ অগা
কৃ ত ‌ িতিন, আমরা যঁার আধািক উরািধকারী। িতিনই সই ণালী, যঁার মধ িদেয় আধািক বাহ আমােদর মেধ
বািহত হয়, িতিনই সম আধািক জগেতর সে আমােদর সংেযাগসূ। বিিবেশেষর উপর অিতির িবাস থেক
দুবলতা ও পৗিলকতা আসেত পাের; িক ‌র িত বল অনুরােগ খুব ত উিত সবপর হয়, িতিন আমােদর িভতেরর
‌র সে সংেযাগ কের দন। যিদ তামার ‌র িভতের যথাথ সত থােক, তেব তঁার আরাধনা কর, ঐ ‌ভিই তামােক
অিত চরম অবায় িনেয় যােব।
রামকৃ ের পিবতা িছল িশ‌র মত। িতিন জীবেন কখনও টাকা শ কেরনিন, আর তঁার িভতের কাম এেকবাের ন হেয়
িগেয়িছল। বড় বড় ধমাচাযেদর কােছ জড়িবান িশখেত যও না, তঁােদর সম শি আধািক িবষেয় যু হেয়েছ।
রামকৃ পরমহংেসর িভতর মানুষ-ভাবটা মের িগছল, কবল ঈর অবিশ িছল। বািবকই িতিন পাপ দখেত পেতন না
—য-চােখ মানুষ পাপ বা অনায় দেখ, তার চেয় তঁার দৃি পিবতর িছল। এইপ অ কেয়কজন পরমহংেসর পিবতাই
সম জগৎটােক ধারণ কের রেখেছ। যিদ এঁেদর ধারা লু হেয় যায়, সকেলই যিদ জগৎটােক তাগ কের যান, তা হেল জগৎ
খ খ হেয় ংস হেয় যােব। তঁারা কবল িনেজ মেহা পিব জীবন যাপন কের লােকর কলাণ-িবধান কেরন, িক তঁারা য
অপেরর কলাণ করেছন, তা তঁারা টরও পান না; তঁারা িনেজরা আদশ জীবনযাপন কেরই স থােকন।
* * *
আমােদর িভতর য ানেজািতঃ বতমান রেয়েছ, শা তার আভাস িদেয় থােক, আর তােক অিভব করবার উপায় বেল দয়,
িক যখন আমরা িনেজরা সই ানলাভ কির, তখনই আমরা িঠক িঠক শা বুঝেত পাির। যখন তামার িভতের সই
অেজািতর কাশ হয়, তখন আর শাে িক েয়াজন?—তখন কবল অেরর িদেক দৃিপাত কর। সমুদয় শাে যা আেছ,
তামার িনেজর মেধই তা আেছ, বরং তার চেয় হাজার ‌ণ বশী আেছ। িনেজর উপর িবাস কখনও হািরও না, এ জগেত তু িম
সব করেত পার। কখনও িনেজেক দুবল ভব না, সব শি তামার িভতর রেয়েছ।
কৃ ত ধম যিদ শাের উপর বা কান মহাপুেষর অিের উপর িনভর কের, তেব চু েলায় যাক সব ধম, চু েলায় যাক সব শা।
730