Swami Vivekananda Complete BENGALI

আেলািকত হইেব না; আমােক দীপ ািলেতই হইেব। িঠক তমিন, ‌ধু অনুেযাগ বা আতনােদর ারা আমােদর অপূণ দহ
কখনও পূণতা লাভ কিরেব না; িক বদা িশা দয়, তামার আার শিেক উোিধত কর—িনজ দব কািশত কর।
তামার বালক-বািলকােদর িশা দাও য, তাহারা দবতা; ধম অিমূলক, নািমূলক বাতু লতা নয়; পীড়েনর ফেল েনর
আয় লওয়ােক ধম বেল না—ধম িবার ও কাশ।
েতক ধমই বেল, অতীেতর ারাই মানুেষর বতমান ও ভিবষৎ পািয়ত হয়; বতমান অতীেতর ফলপ। তাহাই যিদ হইল,
তেব েতক িশ‌ যখন এমন কতক‌িল সংার লইয়া জহণ কের, যাহার বাখা বংশানুিমক ভাব-সংমেণর সাহােয
দওয়া চেল না, তাহার িক মীমাংসা হইেব? কহ যখন ভাল িপতামাতা হইেত জহণ কিরয়া সৎ িশার ারা সৎ লাক হয়
এবং অপর কহ নীিতানশূন িপতামাতা হইেত জহণ কিরয়া ফঁািসকাে জীবনলীলা শষ কের, তাহারই বা িক বাখা
হইেব? ঈরেক দায়ী না কিরয়া এই বষেমর সমাধান িক কিরয়া সব? কণাময় িপতা তঁাহার সানেক কন এমন অবায়
িনেপ কিরেলন, যাহার ফল িনিত দুঃখ? ‘ভগবা ভিবষেত সংেশাধন কিরেবন—থেম হতা কিরয়া পের িতপূরণ
কিরেবন’—ইহা কান বাখাই নয়; আবার ইহাই যিদ আমার থম জ হয়, তেব আমার মুির িক হইেব? পূবজের সংার-
বিজত হইয়া সংসাের আগমন কিরেল াধীনতা বিলয়া আর িকছুই থােক না, কারণ আমার পথ তখন অপেরর অিভতার ারা
িনেদিশত হইেব। আিম যিদ আমার ভােগর িবধাতা না হই, তাহা হইেল আিম আর াধীন কাথায়? বতমান জীবেনর দুঃেখর
দািয় আিম িনেজই ীকার কির, এবং পূবজে য অনায় বা অ‌ভ কম কিরয়ািছ, এই জে আিম িনেজই তাহা ংস কিরয়া
ফিলব। আমােদর জারবােদর দাশিনক িভি এইপ। আমরা পূবজের অিভতা লইয়া বতমান জীবেন েবশ কিরয়ািছ
এবং আমােদর বতমান জের সৗভাগ বা দুভাগ সই পূবজের কেমর ফল; তেব উেরার আমােদর উিতই হইেতেছ
এবং অবেশেষ একিদন আমরা পূণ লাভ কিরব।
িবজগেতর িপতা, অন সবশিমা এক ঈের আমরা িবাস কির। আমােদর আা যিদ অবেশেষ পূণতা লাভ কের, তেব
তখন তাহােক অনও হইেত হইেব। িক একই কােল দুইিট িনরেপ অন সা থািকেত পাের না; অতএব আমরা বিল য,
িতিন ও আমরা এক। েতক ধমই এই িতনিট র ীকার কের। থেম আমরা ঈরেক কান দূরেদেশ অবান কিরেত দিখ,
েম আমরা তঁাহার িনকটবতী হই এবং তঁাহার সববািপ ীকার কির, অথাৎ আমরা তঁাহােতই আিত আিছ, মেন কির;
সবেশেষ জািন য, আমরা ও িতিন অিভ। ভদদৃিেত য ভগবােনর দশন, তাহাও িমথা নয়; কৃ তপে তঁাহার সে যত
ধারণা আেছ, সবই সত, এবং তাই েতক ধমও সত; কারণ উহারা আমােদর জীবনযাার িবিভ র; সকেলরই উেশ
বেদর সূণ সতেক উপলি করা। কােজই আমরা িহুরা কবল পরমতসিহু নই, আমরা েতক ধমেক সত বিলয়া মািন
এবং তাই মুসলমানেদর মসিজেদ াথনা কির, জরথুীয়েদর অির সমে উপাসনা কির, ীানেদর ু েশর সমে মাথা নত
কির, কারণ আমরা জািন, বৃ-েরর উপাসনা হইেত সেবা িন‌ণ বাদ পয েতক মেতর অথ এই য, েতক
মানবাা িনজ জ ও আেবনীর পিরেিেত অনেক ধিরবার ও বুিঝবার জন ঐপ িবিবধ চায় বাপৃত আেছ; েতক
অবাই আার গিতর এক-একিট র মা। আমরা এই িবিভ পু‌িল চয়ন কির এবং মসূে বন কিরয়া এক অপূব
উপাসনা-বেক পিরণত কির।
আিম যিদ ই হই, তাহা হইেল আমার অরাাই সই পরমাার মির এবং আমার েতক কমই তঁাহার উপাসনা হওয়া
উিচত। আমােক—পুরােরর আশা বা শাির ভয় না রািখয়া ভালবাসার জনই ভালবািসেত হইেব। কতবেবােধই কম কিরেত
হইেব। এইভােব আমার ধেমর অথ িবার, িবার অেথ অনুভূ িত অথাৎ সেবাভােবর উপলি—িবড়িবড় কিরয়া কতক‌িল
শ উারণ করা বা হঁাটু গাড়ার ভিমা নয়। মানুষেক দব লাভ কিরেত হইেব—িতিদন অিধক হইেত অিধকতরেপ সই
দবের উপলি কিরেত কিরেত অন গিতর পেথ চিলেত হইেব।
[বৃ তাকােল বােক মুমুঃ আনিন সহকাের আিরক অিভনন জানান হইেতিছল। বৃ তাে িতিন ায় পনর িমিনট কাল োরদােন কাটান। অতঃপর িতিন
সাধারণভােব অেনেকরই সিহত মলােমশা কিরয়ািছেলন।—কিলন াাড (The Brooklyn Standard)]
490