Swami Vivekananda Complete BENGALI

থােকন, িক িতিন যাহা িকছু কেরন, তাহাই ‌।
যাহা িকছু উিতর িদেক লইয়া যায়, তাহাই পুণ; যাহা হইেত
আমােদর অবনিত, তাহাই পাপ। মানুেষর মেধ িতন কার ‌ণ আেছ
—প‌, মনুষ ও দব। যাহা দবের উৎকষ সাধন কের,
তাহাই পুণ। যাহা ারা প‌ভাব বৃি পায়, তাহাই পাপ। পাশব
কৃ িত নাশ কিরয়া মনুষ লাভ কিরেত হইেব—অথাৎ িমক ও
দয়ালু হইেত হইেব। এই অবাও অিতম কিরয়া তামািদগেক
সিদানপ হইেত হইেব—অির তজ অথচ দাহ নাই, অপূব
ম অথচ জাগিতক েমর দুবলতা নাই, দুঃখেবাধ নাই।
ভি দুই কার—বধী ও রাগানুগা। শাের অনুশাসেন দৃঢ়
িবাসেক ‘বধী ভি’ বেল। রাগানুগা ভি পঁাচ কার—(১) শা
—ীধেম ইহা পািয়ত হইয়ােছ। (২) দাস—রােমর িত
হনুমােনর আচরেণ উহা পিরু ট। (৩) সখ—কৃ ের িত
অজুেনর ভােবর মধ িদয়া উহা কািশত। (৪) বাৎসল—কৃ ের
িত বসুেদবািদর য-ভাব, তাহাই বাৎসল। (৫) মধুরভাব—কৃ
ও গাপীগেণর জীবেন মধুরভােবর (পিত-পীর স) িবকাশ দখা
যায়।
কশবচ সন সমাজেক একিট িডাকার (elliptic) কে
পিরমণশীল েহর সিহত তু লনা কিরয়ােছন। ঈর কগত সূয।
হকের য-িবুিট সূেযর িনকটতম, সমাজ কখনও সই িবুিটর
মত ঈেরর সমীপবতী হয়, আবার কখনও সূয হইেত সবােপা
দূের অবিত িবুিটর নায় ঈর হইেত দূের সিরয়া যায়। অবতার
আিসয়া ইহােক ঈেরর সমীপবতী কেরন। পের আবার ইহা দূের
সিরয়া যায়। কন ঐপ হইেব? বিলেত পাির না। অবতােরর
েয়াজন িক? সৃির িক েয়াজন িছল? ঈর কন আমােদর
সকলেক পূণ কিরয়া সৃি কেরন না? ইহাই লীলা, ইহা আমােদর
2364