Swami Vivekananda Complete BENGALI

নারদভি-সূ
১৮৯৫ ীঃ শরৎকােল িমঃ ািডর সহেযািগতায় ামীজী কতৃ ক ইংরািজেত অনূিদত।
থম পিরেদ
১। ঈেরর িত ঐকািক ভালবাসার নাম ভি।
২। ইহা মামৃত।
৩। ইহা লাভ কিরেল মানুষ পূণ হয়, অমর হয়, িচরতৃ ির অিধকারী হয়।
৪। ইহা লাভ কিরেল মানুষ আর িকছুই চায় না এবং ষ ও অিভমান-শূন হয়।
৫। ইহা জািনয়া মানুষ আধািকতায় পূণ হয়, শা হয়, এবং একমা ভগব​িবষেয়ই
আন পাইয়া থােক।
৬। কান বাসনাপূরেণর জন ইহােক ববহার করা চেল না, কারণ ইহা সবিবধ বাসনার
িনবৃি-প। ৭। ‘সাস’ বিলেত লৗিকক ও শাীয়—এই উভয়িবধ উপাসনারই
তাগ বুঝায় ।
[নারদীয় ভি-সূ দশিট অনুবােক িবভ, ইহােত মাট
৮৪িট সূ আেছ। অনুবা অনুসাের সূসংখা যথােম—
৬, ৮, ১০, ৯, ৯, ৮, ৭, ৯, ৭, ১১। ামীজী কেয়কিট সূ
একসে িথত কিরয়ােছন, কেয়কিট বাদ িদয়ােছন ।
এখােন পঁাচিট পিরেেদ মাট ৬২িট সূের বাখা করা
হইয়ােছ। আমরা এখােন ইংেরজী অনুবােদ ব ভাব ও
পিরেদ-িবভাগ অনুসরণ কিরয়ািছ।]
৮। যাহার সম সা ঈের িনব, সই-ই ভিপেথর সাসী; যাহা িকছু তাহার ভগব​ভির িবেরাধী, তাহাই স তাগ কের।
৯। অন সব আয় তাগ কিরয়া স একমা ভগবােনর শরণাগত হয়।
১০। জীবন সুদৃঢ় না হওয়া পয শািবিধ মািনয়া চিলেত হয়।
১১। নতু বা মুির নােম অসদাচরেণ িবপদ আেছ।
১২। ভিেত দৃঢ়িতিত হইেল দহরার জন যাহা েয়াজন, তদিতির সম লৗিকক আচরণই পিরত হয়।
১৩। ভির অেনক সংা আেছ; িক নারেদর মেত ভির িচ এই‌িলঃ যখন সকল িচা, সকল বাক, সকল কম ভগবােন সমিপত হয়; ভগবানেক ণ িবৃত
হইেলও যখন অিত গভীর দুঃেখর উদয় হয়, বুিঝেত হইেব তখন ম-সার ‌ হইয়ােছ।
১৪। যমন, এই ম গাপীেদর িছল।
১৫। কারণ ভগবানেক মাদেপ উপাসনা কিরেলও তঁাহার ভগবৎপ তঁাহারা কখনও িবৃত হন নাই।
১৬। এপ না হইেল তঁাহারা অসতী-প পােপর ভাগী হইেতন।
১৭। ইহাই ভির সেবা প। কারণ মানুেষর সব ভালবাসায় িতদােন িকছু পাইবার আকাা থােক, িক ইহােত তাহা নাই।
িতীয় পিরেদ
১। কম, ান এবং যাগ (রাজেযাগ) অেপা ভি মহর। কারণ ভিই ভির ফল, উপায় ও উেশ।
২। খাদ সে ানলােভ বা খাদবর দশেন যমন মানুেষর ু িবৃি হয় না, সইপ যতণ পয না ভগবােনর িত েমর উদয় হয়, ততণ পয ভগবােনর
সে ান, এমন িক ভগবশন হইেলও মানুষ পিরতৃ হইেত পাের না। সইজন ভিই ।
তৃ তীয় পিরেদ
১। যাহা হউক, িস ভগণ ভি সে এই কথা বিলয়ােছনঃ
২। য ভিলাভ কিরেত চায়, তাহােক ইিয়-সুখেভাগ, এমন িক মানুেষর স পয অবশই তাগ কিরেত হইেব।
৩। িদবারা স একমা ভির িবষয় ছাড়া আর অন িকছুই িচা কিরেব না।
৪। যখােন ভগবােনর কীতন ও আেলাচনা হয়, সখােন তাহার যাওয়া উিচত।
৫। ধানতঃ মু মহাপুেষর কৃ পােতই ভিলাভ হয়।
৬। মহাপুেষর সলাভ দুলভ এবং আার মুি-িবধােন তাহা অেমাঘ।
৭। ভগবৎকৃ পায় এপ ‌লাভ হয়।
৮। ভগবা ও ভগবােনর অর ভের মেধ কান ভদ নাই।
৯। অতএব এপ মহাপুষেদর কৃ পালােভর চা কর।
১০। অসৎস সবদা বজনীয়।
১১। কারণ উহা কাম-াধ বাড়াইয়া দয়, মায়ায় ব কের, উেশেক ভু লাইয়া দয়, ইাশির দৃঢ়তা (অধবসায়) নাশ কের এবং সবিকছুই ংস কিরয়া দয়।
১২। এই িবপি‌িল থেম ু তরের আকাের আিসেত পাের, িক অসৎস এ‌িলেক সমুাকাের পিরণত কের।
১৩। য সকল আসি তাগ কিরয়ােছ, য মহাপুেষর সবা কের, সংসােরর সব বন িছ কিরয়া য একাকী বাস কের, য ‌ণাতীত ভগবােনর উপর সূণেপ
িনভরশীল, স-ই মায়ার পাের যাইেত পাের।
১৪। য কমফল তাগ কের, য সব কম, সুখ-দুঃখপ , এমন-িক শাানও পিরতাগ কের, স-ই িনরবি ভগবৎেেমর অিধকারী হয়।
১৫। স ভবনদী পার হয়, এবং অপরেকও পার হইেত সাহায কের।
চতু থ পিরেদ
১। েমর প বণনার অতীত––অিনবচনীয়।
২। মূক যমন যাহা আাদন কের, তাহা কথায় কাশ কিরেত পাের না, িক তাহার ভাবই তাহা কাশ কিরয়া দয়, তমিন মানুষ এই েমর কথা ভাষায় কাশ
কিরেত পাের না, তেব তাহার আচরেণ উহা কাশ পায়।
৩। িবরল কান বির জীবেন এই েমর কাশ ঘেট।
৪। সব‌ণাতীত, সম বাসনার অতীত, িচরবধমান, িচরিবেদহীন, সূতম অনুভূ িত ম।
৫। যখন মানুষ এই ম-ভি লাভ কের, তখন স সবই এই েমর প দশন কের, উহার কথাই বণ কের, উহাই কীতন কের এবং িচা কের।
৬। ‌ণ ও অবানুসাের এই ম িবিভভােব িনেজেক িবকিশত কের।
৭। তম (মূতা, আলস), রজ (চলতা, কমবণতা), স (শাি, পিবতা)—এ‌িল ‌ণ; আত (দুঃখী), অথাথী (কান িকছুর অিভলাষী), িজাসু (সতানুসিৎসু), ানী
(াতা)—এ‌িল িবিভ অবা।
৮। ইহােদর মেধ শেষা‌িল পূেবা‌িল অেপা উতর।
৯। ভিই উপাসনার সহজতম পথ।
742