Swami Vivekananda Complete BENGALI

িকভােব সাহায করা যায়, তা জানা নই। মানবাার মুির পথ উাবন করার মত যেথ বুি এই মানুষিটর িছল। লােকর
কন এত দুঃখ—তা িতিন জেনিছেলন, আর এই দুঃখ-িনবৃির উপায়ও িতিন আিবার কেরিছেলন। সব‌ণািত মানুষ িছেলন
িতিন। সব িকছুর সমাধান কেরিছেলন িতিন। িতিন িনিবচাের সকলেকই উপেদশ িদেয় বািধল শাি উপলি করেত তােদর
সাহায কেরিছেলন। ইিনই মহামানব বু।
তামরা আন-এর ‘এিশয়ার আেলা’ (The Light of Asia) কােব পেড়ছঃ বু একজন রাজপু িছেলন এবং জগেতর দুঃখ
তঁােক কত গভীরভােব বিথত ২০
কেরিছল; ঐেযর ােড় লািলত
হেলও িনেজর বিগত সুখ ও
িনরাপা তঁােক মােটই শাি িদেত
পােরিন; পী এবং নবজাত
িশ‌সানেক রেখ িকভােব িতিন
সংসার তাগ কেরন;
সতানুসােনর উেেশ সাধু-
মহাােদর াের াের িতিন কতই
ঘুেরিছেলন এবং অবেশেষ কমন
কের বািধলাভ করেলন। তঁার
িবশাল ধমাোলন, িশষমলী এবং
ধমসের কথাও তামরা জান। এ-
সবই জানা কথা।
ভারেত পুেরািহত ও ধমাচাযেদর মেধ য িবেরাধ চলিছল, বু তার মূিতমান িবজয় েপ দখা িদেলন। ভারতবষীয়
পুেরািহতেদর সেক একিট কথা িক বেল রাখা দরকার—তঁারা কানিদনই ধেমর বাপাের অসিহু িছেলন না; ধমোিহতাও
তঁারা কেরনিন কখনও। য-কউ তঁােদর িবে অবােধ চার করেত পারত। তঁােদর ধমবুি এ-রকম িছল য, কান ধমমেতর
জন তঁারা কানকােল কাউেক িনযািতত কেরনিন। িক পুেরািহতকু েলর অুত দুবলতা তঁােদর পেয় বেসিছল; তঁারাও
মতােলাভী হেলন, নানা আইন-কানুন িবিধ-িবধান তরী কের ধমেক অনাবশকভােব জিটল কের তু লিছেলন, আর এইভােবই
তঁােদর ধেমর যারা অনুগামী, তােদর শিেক খব কের িদেয়িছেলন।
ধেমর এইসব বাড়াবািড়র মূেলােদ করেলন বু। অিতশয় সতেক িতিন চার কেরিছেলন। িনিবচাের সকেলর মেধ
িতিন বেদর সারমম চার কেরিছেলন; বৃহর জগৎেক িতিন এই িশা দন, কারণ তঁার সম উপেদশাবলীর মেধ মানব-
মী অনতম। মানুষ সকেলই সমান, িবেশষ অিধকার কারও নই। বু িছেলন সােমর আচায। েতক নর-নারীর আধািক
ানাজেন সমান অিধকার—এই িছল তঁার িশা। পুেরািহত ও অপরাপর বেণর মেধ ভদ িতিন দূর কেরন। িনকৃ তম বিও
উতম আধািক রােজর যাগ হেত পেরিছল; িনবােণর উদার পথ িতিন সকেলর জনই উু কের িদেয়িছেলন।
ভারতবেষর মত দেশও তঁার বাণী সতই খুব বিল। যতকার ধমই চার করা হাক, কান ভারতীয়ই তােত বিথত হয় না।
িক বুের উপেদশ হজম করেত ভারতেক একটু বগ পেত হেয়িছল। আপনােদর কােছ তা আরও কত কিঠন লাগেব!
তঁারা বাণী িছল এইঃ আমােদর জীবেন এত দুঃখ কন? কারণ আমরা অত াথপর। আমরা ‌ধু িনেজেদর জন সব িকছু
বাসনা কির—তাই তা এত দুঃখ। এ থেক িনৃ িত লােভর উপায় কী? আিবসজন। ‘অহং’ বেল িকছু নই—ইিয়াহ এই
িয়াশীল জগৎ মা আেছ। জীবন-মৃতু র গতাগিতর মূেল ‘আা’ বেল িকছুই নই। আেছ ‌ধু িচাবাহ, একিটর পর আর
একিট স। সের একিট ফু ট উঠল, আবার িবলীন হেয় গল সই মুহূেতই—এইমা। এই িচা বা সের কতা কউ
নই—কান াতাও নই। দহ অনুণ পিরবিতত হে—মন এবং বুিও পিরবিতত হে। সুতরাং ‘অহং’ িনছক াি। যত
াথপরতা, তা এই ‘অহং’—িমথা ‘অহং’ক িনেয়ই। যিদ জািন য ‘আিম’ বেল িকছু নই, তাহেলই আমরা িনেজরা শািেত
থাকব এবং অপরেকও সুখী করেত পারব।
এই িছল বুের িশা। িতিন ‌ধু উপেদশ িদেয় া হনিন; জগেতর জন িনেজর জীবন পয উৎসগ করেত িতিন ত
িছেলন। িতিন বেলিছেলন, ‘প‌বিল যিদ কলােণর হয়, তেব তা মনুষবিল অিধকতর কলােণর’—এবং িনেজেকই িতিন
যূপকাে বিল িদেত চেয়িছেলন। িতিন বলেতন, ‘প‌বিল হে অনতম কু সংার। ঈর আর আা—এ দুিটও কু সংার।
ঈর হেন পুেরািহতেদর উািবত একিট কু সংার মা। পুেরািহতেদর কথামত যিদ সতই কান একজন ঈর থােকন,
তেব জগেত এত দুঃখ কন? িতিন তা দখিছ আমারই মতন কায-কারেণর অধীন। যিদ িতিন কায-কারেণর অতীত, তাহেল
সৃি কেরন িকেসর জন? এ-রকম ঈর মােটই িবাসেযাগ নয়। েগ বেস একজন শাসক তঁার আপন মিজ অনুযায়ী
দুিনয়ােক শাসন করেছন, এবং আমােদর এখােন ফেল রেখ িদেয়েছন ‌ধু েল-পুেড় মরবার জন—আমােদর িদেক কণায়
িফের তাকাবার মত এক মুহূত অবসরও তঁার নই! সম জীবনটাই িনরিবি দুঃেখর; িক তাও যেথ শাি নয়—মৃতু র
পেরও আবার নানা ােন ঘুরেত হেব এবং আরও অনান শাি ভাগ করেত হেব। তথািপ এই িবােক খুশী করবার জন
আমরা কতই না যাগ-য িয়া-কা কের চেলিছ!’
বু বলেছনঃ এ-সব আচার-অনুান—সবই ভু ল। জগেত আদশ মা একিটই। সব মাহেক িবন কর; যা সত তাই ‌ধু
1785