Swami Vivekananda Complete BENGALI

িশষ॥ জগেতর ান এেকবাের না থািকেল ‘কু লীনিমদং জগৎ’ কথাই বা িকেপ বলা যাইেত পাের? ামীজী॥ ভাষায় ঐ
ভাবটা কাশ কের বাঝােত হে, তাই ঐপ বলা হেয়েছ। যখােন ভাব ও ভাষার েবশািধকার নই, সই অবাটা ভাব ও
ভাষায় কাশ করেত কার চা করেছন, তাই জগৎ কথাটা য িনঃেশেষ িমথা, সটা ববহািরকেপই বেলেছন; পারমািথক
সা জগেতর নই, স কবলমা ‘অবা মনেসােগাচর’ ের আেছ। বল, তার আর িক বলবার আেছ। আজ তার তক
িনর কের দব।
ঠাকু রঘের আরািেকর ঘা বািজয়া উিঠল। মেঠর সকেলই ঠাকু রঘের চিলেলন। িশষ ামীজীর ঘেরই বিসয়া রিহল দিখয়া
ামীজী বিলেলন, ‘ঠাকু রঘের গিলিন?'
িশষ॥ আমার এখােন থািকেতই ভাল লািগেতেছ।
ামীজী॥ তেব থাক।
িকছুণ পের িশষ ঘেরর বািহের িনরীণ কিরয়া বিলল, ‘আজ অমাবসা, আঁধাের চািরিদক যন ছাইয়া ফিলয়ােছ।—আজ
কালীপূজার িদন।’ ামীজী িশেষর ঐ কথায় িকছু না বিলয়া জানালা িদয়া পূবাকােশর পােন একদৃে িকছুণ তাকাইয়া
বিলেলন, ‘দখিছস, অকােরর িক এক অুত গীর শাভা!’ কথা কয়িট বিলয়া সই গভীর িতিমররািশর মেধ দিখেত
দিখেত িত হইয়া দঁাড়াইয়া রিহেলন। এখন সকেলই িন, কবল দূের ঠাকু রঘের ভগণপিঠত রামকৃ ব-মা
িশেষর কণেগাচর হইেতেছ। ামীজীর এই অদৃপূব গাীয ও গাঢ় িতিমরাব‌েন বিহঃকৃ িতর িন ির ভাব দিখয়া
িশেষর মন এক কার অপূব ভেয় আকু ল হইয়া উিঠল। িকছুণ এইেপ গত হইবার পের ামীজী আে আে গািহেত
লািগেলনঃ
‘িনিবড় আঁধাের মা তার চমেক ও পরািশ।
তাই যাগী ধান ধের হেয় িগির‌হাবাসী॥’
গীত সা হইেল ামীজী ঘের েবশ কিরয়া উপিব হইেলন এবং মেধ মেধ ‘মা, মা, কালী, কালী’ বিলেত লািগেলন। ঘের
তখন আর কহই নাই। কবল িশষ ামীজীর আাপালেনর জন অবান কিরেতেছ।
ামীজীর স সমেয়র মুখ দিখয়া িশেষর বাধ হইেত লািগল, িতিন যন এখনও কান এক দূরেদেশ অবান কিরেতেছন।
িশষ তঁাহার ঐ কার ভাব দিখয়া পীিড়ত হইয়া বিলল, ‘মহাশয়, এইবার কথাবাতা বলুন।’
ামীজী তাহার মেনর ভাব বুিঝয়াই যন মৃদু হািসেত হািসেত বিলেলন, ‘যঁার লীলা এত মধুর, সই আার সৗয ও গাীয
কত দূর বল িদিক?’
িশষ তখনও তঁাহার সই দূর দূর ভাব সম অবগত হয় নাই দিখয়া বিলল, ‘মহাশয়, ও-সব কথার এখন আর দরকার নাই;
কনই বা আজ আপনােক অমাবসা ও কালীপূজার কথা বিললাম—সই অবিধ আপনার যন কমন একটা পিরবতন হইয়া
গল!’
ামীজী িশেষর ভাবগিতক দিখয়া গান ধিরেলনঃ
‘কখন িক রে থােকা মা, শামা সুধা-তরিণী,
—কালী সুধা-তরিণী॥’
গান সমা হইেল বিলেত লািগেলনঃ
এই কালীই লীলাপী । ঠাকু েরর কথা, ‘সাপ চলা, আর সােপর ির ভাব’—‌িনসিন?
িশষ॥ আে হঁা।
ামীজী॥ এবার ভাল হেয় মােক িধর িদেয় পুেজা করব! রঘুনন বেলেছন, ‘নবমাং পূজেয়ৎ দবীং কৃ া িধর-কদম’—
এবার তাই করব। মােক বুেকর র িদেয় পুেজা করেত হয়, তেব যিদ িতিন সা হন। মা-র ছেল বীর হেব—মহাবীর হেব।
িনরানে, দুঃেখ, লেয়, মহালেয় মােয়র ছেল িনভীক হেয় থাকেব।
এইপ কথা হইেতেছ, এমন সময় নীেচ সাদ পাইবার ঘা বািজল। ামীজী ‌িনয়া বিলেলন, ‘যা, নীেচ সাদ পেয় শীগগীর
আিসস।’
1943