Swami Vivekananda Complete BENGALI

জািত। তাহারা ভােব—সম জগৎেক শাসন কিরবার, ঈেরর পিরকনা পািয়ত কিরবার, তাহােদর যাহা ইা কিরবার,
পৃিথবীেক ওলট-পালট কিরবার আেদশপ সবশিমা ঈর যন তাহািদগেক িদয়ােছন; হতা ও লুন কিরবার ছাড়প
তাহারা পাইয়ােছ। ভগবা​ তাহািদগেক এই-সব াধীনতা িদয়ােছন, িশ‌ বিলয়াই তাহারা এই-সব অপকম কের। তাই
সাােজর পর সাােজর আিবভাব হইয়ােছ, তাহােদর কত মিহমা ও বণটা! িক তাহারা িবৃিতর গেভ িনি হইয়া
িগয়ােছ। হয়েতা ংসূ েপই স‌িল িবরাট!
পপে জেলর ফঁাটা যমন টলমল কিরয়া মুহূেত পিড়য়া যায়, তমিন এই নর জীবন। যিদেকই আমরা তাকাই, সিদেকই
দিখ ংস। আজ যখােন অরণ, এক সমেয় সখােনই িছল বড় বড় নগরীমিত শিশালী সাাজ। ভারতীয় মানুেষর ইহাই
হইল ধানতম িচা ও মূল সুর। আমরা জািন, আপনােদর পাাত জািতর িশরায় তণ র বািহত। আমরা জািন, মানুেষর
মত জািতরও সুিদন আেস। কাথায় ীস? কাথায় রাম? সিদেনর সই শিধর ন কাথায়? ক জােন এই-সব
পিরবতেনর মধ িদয়া ভারেতর িক হইেতেছ? এইেপই জািতর জ হয় এবং কােল তাহােদর ংস হয়; এইভােবই তাহােদর
উান ও পতন। যাহােদর দুধষ সন-বািহনীেক জগেতর কান শি িতেরাধ কিরেত পাের নাই, যাহারা তামােদর সই
ভয়াবহ ‘টাটার’ শিট রািখয়া িগয়ােছ, সই মুঘল আমণকারীেক িহু শশব হইেতই জােন। িহু তাহার পাঠ িশা
কিরয়ােছ। আিজকার িশ‌েদর মত স লাপ বিকেত চায় না। হ পাত জািত! তামােদর যাহা বিলবার তাহা বল। এখন তা
তামােদরই িদন। বতমান কাল িশ‌েদর লাপ বিকবার কাল। আমরা যাহা িশিখবার, তাহা িশিখয়ািছ। এখন আমরা মৗন।
তামােদর িকছু ধনস​ হইয়ােছ, তাই তামরা আমািদগেক অবা কর। ভাল, এখন তামােদরই িদন। বশ বশ, িশ‌
তামরা, আধ-আধ কথা বল—ইহাই হইল িহুর মেনাভাব।
অসার ফনািয়ত বােকর ারা ভগবানেক পাওয়া যায় না। এমন িক মধাশির সহােয়ও িতিন লভ নন। বাবেলও তঁাহােক লাভ
করা যায় না। পরেমর তঁাহারই কােছ আেসন, িযিন বর গাপন উৎসিট জােনন, িযিন অপর সব িকছুই নর বিলয়া
জািনয়ােছন; আর কাহারও িনকট িতিন আেসন না। যুগ-যুগাের অিভতার িভতর িদয়া ভারতবষ িশা পাইয়ােছ। ভারত
এখন ভগবােনর অিভমুখী। ভারতবষ অেনক ভু ল কিরয়ােছ। তাহার উপর অেনক জােলর বাঝা ূ পীকৃ ত হইয়ােছ। তাহােত
িক হইয়ােছ? আবজনা- পিরাের, নগর-পিরাের িক হয়? উহা িক জীবন দয়? যাহােদর সুর িতান আেছ, তাহােদরও
মৃতু হয়। আর িতােনর কথা না বলাই ভাল। ণভুর এই পাাত িতান‌িল—পঁাচিদন লােগ তাহােদর গিড়েত, আর
ষ িদবেস স‌িল ংস হইয়া যায়। এই-সব ু ু জািত একিটও একািদেম দুই শত বৎসর িটিকয়া থািকেত পাের না।
আর আমােদর িতান‌িল কােলর পরীায় উীণ হইয়ােছ। িহু বেল, ‘হঁা, আমরা াচীন জািত‌িলর ংেসর সাী, নূতন
জািত‌িলরও মৃতু দিখবার জন দঁাড়াইয়া আিছ। কারণ আমােদর আদশ ইহসংসােরর নয়, ঊেলােকর। তামার যপ
আদশ, তু িম সইপই হইেব; আদশ যিদ নর হয়, পৃিথবী-কিক হয়, জীবনও সইপ হইেব। আদশ যিদ জড় হয়, তেব
তামরাও জড় হইেব। দখ! আমােদর আদশ—আা, আাই একমা সৎ-পদাথ। আা ছাড়া অন িকছুই নাই এবং আমরা
আারই মত িচরজীবী।
1012