Swami Vivekananda Complete BENGALI

গার শাভা ও বাঙলার প
ষীেকেশর গা মেন আেছ? সই িনমল নীলাভ জল—যার মেধ দশ হাত গভীেরর মােছর পাখনা গানা যায়, সই অপূব সুাদু
িহমশীতল ‘গাং বাির মেনাহাির’ আর সই অুত ‘হর হর হর’ তেরা িন, সামেন িগিরিনঝেরর ‘হর হর’ িতিন, সই
িবিপেন বাস, মাধুকরী িভা, গাগেভ ু ীপাকার িশলাখে ভাজন, করপুেট অিল অিল সই জল পান, চািরিদেক
কণতাশী মৎসকু েলর িনভয় িবচরণ? স গাজল-ীিত, গার মিহমা, স গাবািরর বরাগদ শ, স িহমালয়বািহনী
গা, নগর, িটিহির, উরকাশী, গোী, তামােদর কউ কউ গামুখী পয দেখছ; িক আমােদর কদমািবলা,
হরগািবঘষণ‌া, সহেপাতবা এ কিলকাতার গায় িক এক টান আেছ তা ভালবার নয়। স িক েদশিয়তা বা
বালসংার ক জােন? িহুর সে মােয়র সে এিক স!—কু সংার িক?—হেব! গা গা কের জ কাটায়, গাজেল
মের, দূর দূরাের লাক গাজল িনেয় যায়, তাপাে য কের রােখ, পালপাবেণ িবু িবু পান কের। রাজারাজড়ারা ঘড়া
পুের রােখ, কত অথবয় কের গোীর জল রােমেরর উপর িনেয় িগেয় চড়ায়; িহু িবেদশ যায়—রুন, জাভা, হংকং,
জাীবর, মাডাগার, সুেয়জ, এেডন, মালটা—সে গাজল, সে গীতা। গীতা গা—িহঁদুর িহঁদুয়ািন। গলবাের আিমও একটু
িনেয় িগেয়িছলুম—িক জািন। বােগ পেলই এক আধ িবু পান করতাম। পান করেলই িক স পাাত জনোেতর মেধ,
সভতার কোেলর মেধ, স কািট কািট মানেবর উায় তপদসােরর মেধ মন যন ির হেয় যত! স জনোত, স
রেজা‌েণর আালন, স পেদ পেদ িতিসংঘষ, স িবলাসে, অমরাবতীসম পািরস, লন, িনউ ইয়ক, বািলন, রাম—
সব লাপ হেয় যত, আর ‌নতাম—সই ‘হর হর হর’, দখতাম—সই িহমালয়োড় িবজন িবিপন, আর কোিলনী
সুরতরিণী যন দেয় মেক িশরায় িশরায় সার করেছন, আর গেজ গেজ ডাকেছন—‘হর হর হর!!’
এবার তামরাও পািঠেয়ছ দখিছ মােক মাােজর জন। িক একটা িক অুত পাের মেধ মােক েবশ কিরেয়ছ ভায়া। তু -
ভায়া বালচারী ‘লিব মেয়ন তজসা’; িছেলন ‘নেমা েণ’, হেয়েছন ‘নেমা নারায়ণায়’ (বাপ, রা আেছ!), তাই
বুিঝ ভায়ার হে ার কমলু ছেড় মােয়র বায় েবশ। যা হাক, খািনক রাে উেঠ দিখ, মােয়র সই বৃহৎ বাকার
কমলুর মেধ অবানটা অসহ হেয় উেঠেছ। সটা ভদ কের মা ববার চা করেছন। ভাবলুম সবনাশ, এইখােনই যিদ
িহমাচল-ভদ, ঐরাবত-ভাসান, জু র কু টীর ভাঙা ভৃ িত পবািভনয় হয় তা—গিছ। ব িত অেনক করলুম, মােক অেনক
বুিঝেয় বললুম—মা! একটু থাক, কাল মাােজ নেম যা করবার হয় কর, স দেশ হী অেপাও সূবুি অেনক আেছন,
সকেলরই ায় জু র কু িটর, আর ঐ য চকচেক কামােনা িটিকওয়ালা মাথা‌িল, ও‌িল সব ায় িশলাখে তয়ারী, িহমাচল তা
ওর কােছ মাখম, যত পার ভেঙা, এখন একটু অেপা কর। উঁ; মা িক শােন! তখন এক বুি ঠাওরালুম, বললুম—মা দখ,
ঐ য পাগিড় মাথায় জামাগােয় চাকর‌িল জাহােজ এিদক ওিদক করেছ, ওরা হে নেড়—আসল গেখেকা নেড়, আর ঐ
যারা ঘরেদার সাফ কের িফরেছ, ওরা হে আসল মথর, লালেবেগর
৪
চলা। যিদ কথা না শান তা ওেদর ডেক তামায় ছুঁইেয় িদইিছ আর িক! তােতও যিদ না শা হও, তামায় এু িণ বােপর বাড়ী
পাঠাব; ঐ য ঘরিট দখছ, ওর মেধ ব কের িদেলই তু িম বােপর বাড়ীর দশা পােব, আর তামার ডাক হঁাক সব যােব, জেম
একখািন পাথর হেয় থাকেত হেব। তখন বটী শা হয়। বিল, ‌ধু দবতা কন, মানুেষরও ঐ দশা—ভ পেলই ঘােড় চেড়
বেসন।
িক বণনা করেত িক বকিছ আবার দখ! আেগই তা বেল রেখিছ, আমার পে ওসব একরকম অসব, তেব যিদ সহ কর তা
আবার চা করেত পাির।
আপনার লােকর একিট প থােক, তমন আর কাথাও দখা যায় না। িনেজর খঁাদা বঁাচা ভাইেবান ছেলেমেয়র চেয়
গবেলােকও সুর পাওয়া যােব না সত। িক গবেলাক বিড়েয়ও যিদ আপনার লাকেক যথাথ সুর পাওয়া যায়, স
আাদ রাখবার িক আর জায়গা থােক? এই অনশশামলা সহোততীমালধািরণী বাঙলা দেশর একিট প আেছ। স
—প িকছু আেছ মলয়ালেম (মালাবার), আর িকছু কাীের। জেল িক আর প নাই? জেল জলময় মুষলধাের বৃি কচু র
পাতার উপর িদেয় গিড়েয় যাে, রািশ রািশ তাল-নািরেকল-খজুেরর মাথা একটু অবনত হেয় স ধারাসাত বইেছ, চািরিদেক
ভেকর ঘঘর আওয়াজ—এেত িক প নাই? আর আমােদর গার িকনার—িবেদশ থেক না এেল, ডায়ম হারবােরর মুখ
িদেয় না গায় েবশ করেল স বাঝা যায় না। স নীল-নীল আকাশ, তার কােল কােলা মঘ, তার কােল সাদােট মঘ,
সানালী িকনারাদার, তার নীেচ ঝাপ-ঝাপ তাল-নািরেকল-খজুেরর মাথা বাতােস যন ল ল চামেরর মত হলেছ, তার
নীেচ িফেক ঘন ঈষৎ পীতাভ, একটু কােলা মশােনা—ইতািদ হেরক রকম সবুেজর কঁািড় ঢালা আঁব-িনচু -জাম-কঁাটাল—
পাতাই পাতা—গাছ ডালপালা আর দখা যাে না, আেশ পােশ ঝাড় ঝাড় বঁাশ হলেছ, দুলেছ, আর সকেলর নীেচ—যার কােছ
ইয়ারকাি ইরানী তু িকানী গালেচ-দুলেচ কাথাও হার মেন যায়! সই ঘাস, যতদূর চাও—সই শাম-শাম ঘাস, ক যন
ছঁেট ছুঁেট িঠক কের রেখেছ; জেলর িকনারা পয সই ঘাস; গার মৃদুম িহোল য অবিধ জিমেক ঢেকেছ, য অবিধ অ
অ লীলাময় ধাা িদে, স অবিধ ঘােস আঁটা। আবার তার নীেচ আমােদর গাজল। আবার পােয়র নীেচ থেক দখ, েম
উপের যাও, উপর উপর মাথার উপর পয, একিট রখার মেধ এত রেঙর খলা! একিট রেঙ এত রকমারী, আর কাথাও
দেখছ? বিল, রেঙর নশা ধেরেছ কখনও িক—য রেঙর নশায় পত আ‌েন পুেড় মের, মৗমািছ ফু েলর গারেদ অনাহাের
মের? ঁ, বিল—এই বলা এ গা-মা-র শাভা যা দখবার দেখ নাও, আর বড় একটা িকছু থাকেছ না। দত-দানেবর হােত
পেড় এ সব যােব। ঐ ঘােসর জায়গায় উঠেবন—ইঁেটর পঁাজা, আর নাবেবন ইঁট-খালার গতকু ল। যখােন গার ছাট ছাট
1064