Swami Vivekananda Complete BENGALI

িকভােব আমােদর কাজ কিরেত হইেব? দৃাপ এই মাােজর কথাই ধর। আমািদগেক একিট মির িনমাণ কিরেত হইেব
—কারণ িহুগণ সকল কােজরই থেম ধমেক লইয়া থােক। তামরা বিলেত পার, ঐ মিের কা দবতার পূজা হইেব—এই
িবষয় লইয়া িবিভ সদায় িববাদ কিরেত পাের। এপ হইবার িকছুমা আশা নাই। আমরা য মির িতা কিরবার কথা
বিলেতিছ, উহা অসাদািয়ক হইেব, উহােত সকল সদােয়র উপাস ওােররই কবল উপাসনা হইেব। যিদ কান
সদােয়র ওােরাপাসনায় আপি থােক, তেব তাহার িনেজেক ‘িহু’ বিলবার কান অিধকার নাই। য-কান সদায়ভু
হউক না কন, েতেকই িনজ িনজ সদায়গত ভাব অনুসাের ঐ ওােরর বাখা কিরেত পাের, িক সবসাধারেণর উপেযাগী
একিট মিেরর েয়াজন। অনান ােন তামােদর িবিভ সদােয়র পৃথ পৃথ দবিতমা থািকেত পাের, িক এখােন
িভমতাবলী বিগেণর সিহত িবেরাধ কিরও না। এখােন আমােদর িবিভ সদায়সমূেহর সাধারণ মতসমূহ িশা দওয়া
হইেব, অথচ ঐ ােন আিসয়া েতক সদােয়র তঁাহােদর িনজ িনজ মতসমূহ িশা িদবার পূণ াধীনতা থািকেব, কবল
একিট িবষেয় িনেষধ—অন সদােয়র সিহত মতিবেরাধ থািকেল িববাদ কিরেত পািরেব না। তামার যাহা বব আেছ—
বিলয়া যাও, জগৎ উহা ‌িনেত চায়। িক অনান বি-সে তামার িক মত, তাহা ‌িনবার অবকাশ জগেতর নাই, সিট
তামার িনেজর মেনর িভতরই থাকু ক।
িতীয়তঃ এই মিেরর সে িশক ও চারক গঠন কিরবার জন একিট িশােক থািকেব। এখান হইেত য-সকল িশক
িশিত হইেবন, তঁাহারা সবসাধারণেক ধম ও লৗিকক িবদা িশা িদেবন। আমরা এখন যমন াের াের ধম চার কিরেতিছ,
তঁাহািদগেক সইপ ধম ও লৗিকক িবদা দুই-ই চার কিরেত হইেব। আর ইহা অিত সহেজই হইেত পাের। এই-সকল
আচায ও চারকগেণর চায় যমন কায িবৃ ত হইেত থািকেব, অমিন এইপ আচায ও চারেকর সংখাও বািড়েত থািকেব,
মশঃ অনান ােন এইপ মির িতিত হইেত থািকেব—যতিদন না আমরা সম ভারত বা কিরয়া ফিলেত পাির।
ইহাই আমার ণালী।
ইহা অিত কা বাপার বাধ হইেত পাের, িক ইহাই েয়াজন। তামরা বিলেত পার, টাকা কাথায়? টাকার েয়াজন নাই;
টাকায় িক হইেব? গত বােরা বৎসর যাবৎ কাল িক খাইব, তাহার িঠক িছল না, িক আিম জািনতাম—অথ এবং আমার যাহা
িকছু আবশক, সব আিসেবই আিসেব, কারণ অথািদ আমার দাস, আিম তা ঐ‌িলর দাস নিহ। আিম বিলেতিছ,অথ ও অন সব
িনয় আিসেব। িজাসা কির, মানুষ কাথায়? আমােদর অবা িক দঁাড়াইয়ােছ, তাহা তামািদগেক পূেবই বিলয়ািছ;—মানুষ
কাথায়?
হ মাােজর যুবকবৃ, আমার আশা তামােদর উপর, তামরা িক তামােদর সম জািতর আােন সাড়া িদেব না? তামরা
যিদ ভরসা কিরয়া আমার কথায় িবাস কর, তেব আিম তামািদগেক বিলেতিছ, তামােদর েতেকরই ভিবষৎ বড় গৗরবময়।
িনেজেদর উপর বল িবাস রােখা, বালকােল যমন আমার িছল। আর সই িবাসবেলই এখন আিম এই-সকল কিঠন
কাযসাধেন সমথ হইেতিছ। তামরা েতেক িনেজর উপর এই িবাস রােখা য, অন শি তামােদর সকেলর মেধ
রিহয়ােছ। তামরা সম ভারতেক পুনীিবত কিরেব। হঁা, আমরা জগেতর সকল দেশ যাইব, আর িবিভ শি-সহেযােগ
পৃিথবীেত য-সব জািত গিঠত হইেতেছ, আগামী দশ বৎসেরর মেধ আমােদর ভাব তাহােদর উপাদান-প হইেব।
আমািদগেক ভারেত বা ভারেতর বািহের েতকিট জািতর জীবেনর মেধ েবশ কিরেত হইেব—আর এই অবা আিনবার
জন আমািদগেক উিঠয়া পিড়য়া লািগেত হইেব।
ইহার জন আিম চাই কেয়কিট যুবক। বদ বিলেতেছন, ‘আিশো িঢ়ো বিলো মধাবী’
২৯
—আশাপূণ বিল দৃঢ়েচতা ও মধাবী যুবকগণই ঈরলাভ কিরেব। তামােদর ভিবষৎ জীবেনর পথ িনধারণ কিরবার এই সময়
—যতিদন যৗবেনর তজ রিহয়ােছ, যতিদন না তামরা কমা হইেতছ, যতিদন তামােদর িভতর যৗবেনর নবীনতা ও
সেতজ ভাব রিহয়ােছ; কােজ লাগ—এই তা সময়। কারণ নবু িটত অৃ অনাাত পুই কবল ভু র পাদপে অপেণর
যাগ—িতিন তাহা হণ কেরন। তেব ওঠ, ওকালিতর চা বা িববাদ-িবসংবাদ ভৃ িত অেপা বড় বড় কাজ রিহয়ােছ। আয়ু
, সুতরাং তামােদর জািতর কলােণর জন—সম মানবজািতর কলােণর জন আবিলদানই তামােদর জীবেনর
কম। এই জীবেন আেছ িক? তামরা িহু আর তামােদর মাগত িবাস য, দেহর নােশ জীবেনর নাশ হয় না। সমেয় সমেয়
মাাজী যুবকগণ আিসয়া আমার িনকট নািকতার কথা বিলয়া থােক। আিম িবাস কির না য, িহু কখনও নািক হইেত
পাের। পাাত ািদ পিড়য়া স মেন কিরেত পাের, স জড়বাদী হইয়ােছ। িক তাহা দু-িদেনর জন, এ ভাব তামােদর
মাগত নেহ; তামােদর ধােত যাহা নাই; তাহা তামরা কখনই িবাস কিরেত পার না, তাহা তামােদর পে অসব চা।
ঐপ কিরবার চা কিরও না। আিম বালাবায় একবার ঐপ চা কিরয়ািছলাম, িক কৃ তকায হই নাই। উহা য হইবার
নয়। জীবন ণায়ী, িক আা অিবনাশী ও অন; অতএব মৃতু যখন িনিত, তখন এস, একিট মহা আদশ লইয়া উহােতই
সম জীবন িনেয়ািজত কির। ইহাই আমােদর স হউক। সই ভগবা, িযিন শামুেখ বিলয়ােছন, ‘িনজ ভেদর পিরােণর
জন আিম বার বার ধরাধােম আিবভূ ত হই’, সই মহা কৃ আমািদগেক আশীবাদ কন এবং আমােদর উেশ-িসির সহায়
হউন।
903