Swami Vivekananda Complete BENGALI

ানতঃ এই জগৎেক ঈরময় দিখ, তঁাহােক ছাড়া আর িকছু অনুভব না কির, ভািবয়া দখ
—তাহা হইেল সম জগৎ আমােদর চে আর একেপ িতভাত হইেব, তখনই
আমােদর সকল দুঃখ—সকল সংাম—সকল যণার িচরতের অবসান হইেব।
ান সাদািয়ক ধমিবােসর ঊে, তাই বিলয়া ান ধমিবােসর অা কের না।
ানলাভ বিলেত বুঝায়—ধমমেতর ঊে এক উত অবা-লাভ। ানী ংস চান না;
পর সকলেক সাহায কিরেত চান। সকল নদীর জল যমন সাগের িমিশয়া এক হইয়া
যায়, যাবতীয় ধমও তমিন ােন িমিশয়া একাকার হইয়া যায়।
সকল বর সাই ের সার উপর িনভর কের। বতঃ এই সত দয়ম কিরেত সমথ
হইেল বুিঝেত পািরব, যথাথ সত আমরা িকছু পিরমােণ উপলি কিরয়ািছ। বষম-দৃি
যখন সূণেপ চিলয়া যাইেব, তখনই বাধ হইেব—‘আিম ও জগৎ-িপতা অিভ’।
ভগব​গীতায় কৃ অিত সুর ােনর উপেদশ িদয়ােছন। এই মহৎ কাব ভারতীয়
সািহতররািজর চূ ড়ামিণেপ পিরগিণত। ইহা বেদর ভাষপ। গীতা বুঝাইয়া
িদেতেছন, এই জীবেনই আধািক সংােম আমািদগেক জয়ী হইেত হইেব। সংােম
পৃদশন না কিরয়া সবটু কু াপ আদায় কিরেত হইেব। গীতা উতর জীবন-সংােমর
পক, তাই যুেই গীতা-বণনার ান িনণীত হওয়ায় অিত উাের কিব কািশত
হইয়ােছ। িব যুযুৎসুদেলর অনতম নায়ক অজুেনর সারিথ-বেশ কৃ অজুনেক িবষ
না হইেত এবং মৃতু ভয় তাগ কিরেত উু কিরেতেছন; কারণ িতিন তা জািনেতন—িতিন
অিবনাশী, আর পিরবতনশীল যাহা িকছু, সবই মনুেষর কৃ ত েপর িবেরাধী। অধােয়র
পর অধায় ধিরয়া কৃ অজুনেক অিত উ দাশিনক ত িশা িদেতেছন। এই-সকল
উপেদশই গীতােক পরমায কাবে পিরণত কিরয়ােছ। কৃ তপে সম বদাদশনই
গীতায় িনব। বেদর িশা এই য, আা অিবনাশী, দেহর মৃতু েত আা কানেপই
িবকৃ ত হন না। বৃপ আার পিরিধ কাথাও নাই, ক জীবেদেহ। তথাকিথত মৃতু এই
কের পিরবতন-মা। ঈর একিট বৃ, এই বৃের পিরিধ কাথাও নাই, িক ক
সব। যখনই আমরা এই সীণ দহপ ক হইেত বািহের যাইেত পাির, তখনই
আমােদর কৃ ত প—এই ঈর উপল হন।
বতমান কাল—অতীত ও ভিবষেতর সীমােরখা, ভদ-পিরচায়ক রখা-মা; সুতরাং অতীত
ও ভিবষৎ হইেত বতমােনর কান ত অি নাই বিলয়া কবল বতমানই াহ—এ-
কথা িনিবচাের বিলেত পাির না। এই িতন কালই এক িমিলয়া এক অখ সমি। সময়
সে আমােদর ধারণা এই য, উহা আমােদর বুিবৃির পিরণিতর তারতম অনুসাের
আেরািপত একিট অবা-মা।
358