20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ধেমর মূলত<br />

[আেমিরকায় দ একিট ভাষেণর সারাংশ]<br />

ফরাসীেদেশ দীঘকাল ধের জািতর মূলম িছল ‘মানুেষর অিধকার’, আেমিরকায় এখনও ‘নারীর অিধকার’ জনসাধারেণর কােন<br />

আেবদন জানায়; ভারতবেষ িক আমােদর মাথাবথা ঈেরর িবিভভােব কােশর অিধকার িনেয়।<br />

সবকার ধমমতই বদাের অভু । ভারতবেষ আমােদর একটা ত ভাব আেছ। আমার যিদ একিট সান থাকত, তােক<br />

মনঃসংযেমর অভাস এবং সই সে একপঙ​◌্ি াথনার মপাঠ ছাড়া আর কান কার ধেমর কথা আিম িশা িদতাম না।<br />

তামরা য অেথ াথনা বেলা, িঠক তা নয়, সিট হে এইঃ ‘িবের া িযিন, আিম তঁােক ধান কির; িতিন আমার ধীশি<br />

উু কন।’ তারপর স বড় হেয় নানা মত এবং উপেদশ ‌নেত ‌নেত এমন িকছু একটা পােব, যা তার কােছ সত বেল<br />

মেন হেব। তখন সই সেতর িযিন উপেদা, স তঁারই িশষ হেব। ী, বু বা মহদ—যঁােক ইা স উপাসনা কিরেত<br />

পাের; এঁেদর েতেকর অিধকার আমরা মািন, আর সকেলর িনজ িনজ ই বা মেনানীত পা অনুসরণ করবার অিধকারও<br />

আমরা ীকার কির। সুতরাং এটা খুবই াভািবক য, একই সমেয় সূণ াধীনভােব এবং িনিবেরােধ আমার ছেল বৗ,<br />

আমার ী ীান এবং আিম িনেজ মুসলমান হেত পাির।<br />

আমরা জািন য, সব ধমপথ িদেয়ই ঈেরর কােছ পঁৗছান যায়—কবল আমােদর চাখ িদেয় ভগবানেক না দখেল য পৃিথবীর<br />

উিত হেব না, তা নয়, আর পৃিথবী-সু লাক আমার বা আমােদর চােখ ঈরেক দখেলই সব ভাল হেয় যােব, তাও নয়।<br />

আমােদর মূল ভাব হে এই য, তামার ধমিবাস আমার হেত পাের না, আবার আমার মতবাদও তামার হেত পাের না। আিম<br />

আমার িনেজরই একিট সদায়। এটা িঠক য, ভারতবেষ আমরা এমন এক ধমমত সৃি কেরিছ, যােক আমরা একমা<br />

যুিপূণ ধমপিত বেল িবাস কির, িক এর যুিবায় আমােদর িবাস িনভর করেছ সকল ঈরােষীেক এর অভু কের<br />

নওয়ার ওপর—সবকার উপাসনাপিতর িত সূণ উদারতা দখান এবং জগেত ভগবদিভমুখী িচাণালী‌িল হণ<br />

করবার মতার ওপর। আমােদর িনয়মপিতর মেধও অপূণতা আেছ, তা আমরা ীকার কির, কন না তব হে সকল<br />

িনয়মপিতর ঊে; আর এই ীকৃ িতর মেধই আেছ অন িবকােশর ইিত ও িতিত। মত, উপাসনা এবং শা মানুেষর<br />

েপাপলির উপায় িহসােব িঠকই, িক উপলির পের স সবই পিরহার কের। বদাদশেনর শষ কথা, ‘আিম বদ<br />

অিতম কেরিছ’—আচার-উপাসনা, যাগয এবং শা, যার সাহােয এই মুির পেথ মানুষ পিরমণ কেরেছ, তা সবই<br />

তার কােছ িবলীন হেয় যায়। ‘সাঽহং, সাঽহ’—আিমই িতিন—এই িন তখন তার কে উ​গীত হয়। ঈরেক ‘তু িম’<br />

সোধন তখন অসহনীয়, কারণ সাধক তখন তার ‘িপতার সে অিভ।’<br />

বিগতভােব আিম অবশ বেদর ততখািনই হণ কির, যতখািন যুির সে মেল। বদমেতর অেনক অংশ বাহতঃ<br />

পররিব। পাােত যােক ‘তািদ বাণী’ বেল এ‌িল তা নয়, িক এ‌িল ঈেরর সমি ান বা সব, যা আমােদর<br />

িভতেরও আেছ। তা বেল য-বই‌িলেক আমরা বদ বিল, ‌ধুমা ঐ‌িলর মেধই এই ানভাার িনঃেশিষত—এ-কথা বলা<br />

বাতু লতা। আমরা জািন, সব সদােয়র শাের মেধই তা িবিভ মাায় ছিড়েয় আেছ। মনু বেলন, বেদর য অংশটু কু<br />

িবচােরর ওপর িতিত, ততটু কু ই যথাথ বদ; আমােদর আরও অেনক মনীষী এই মত পাষণ কেরন। পৃিথবীর ধম‌িলর<br />

মেধ একমা বদই ঘাষণা কেরন, বেদর িনছক অধয়ন অিত গৗণ বাপার।<br />

াধায় তােকই বেল, ‘যার ারা আমরা াত-সনাতন সত উপলি কির’, এবং তা িনছক পাঠ, িবাস বা তক-যুির ারা<br />

সব নয়; সব একমা অপেরাানুভূ িত ও সমািধর ারা। সাধক যখন এই অবা া হন, তখন িতিন স‌ণ ঈেরর ভাব<br />

লাভ কেরন। অথাৎ তখন ‘আিম আর আমার িপতা এক।’ িনিবেশষ ের সে এক বেলই িতিন িনেজেক জােনন এবং স‌ণ<br />

ঈেরর মত িনেজই িনেজেক ি কেরন। মায়ার আবরণ—অােনর মধ িদেয় দখেল েক স‌ণ ঈর বেল বাধ হয়।<br />

পেিেয়র সহােয় যখন তঁার কােছ সমুপিত হই, তখন আমরা তঁােক ‌ধু স‌ণ ভগবা-েপই ধারণা কিরেত পাির। ভাবিট<br />

হে এই, আা কখনও ইিয়াহ হেত পােরন না। াতা আবার িনেজেক জানেব কমন কের? িক িতিন যমন, িঠক<br />

তমনই িনেজেক িতিবিত করেত পােরন, আর এই িতিবের সেবাপ, আার এই ইিয়ানুভবগম অিভবিই স‌ণ<br />

ঈর। পরমাাই হেন সনাতন াতা এবং তঁােক য় করবার জনই আমরা অনকাল ধের চা করিছ, আর এই েচার<br />

ফেল এই িব-প ফু েট উেঠেছ—যােক আমরা জড় বেল থািক। িক এ-সব খুব দুবল য়াস; আমােদর ােনর িবষয়েপ<br />

আার সবপর সেবা কাশ হে স‌ণ ঈর।<br />

তামােদরই জৈনক পাাত িচাশীল বি বেলেছন, ‘একিট উম ভগবা গড়াই মানুেষর মহম কীিত’; যমন মানুষ, তমন<br />

ভগবা। এই রকম মানিবক কাশ ছাড়া, অন কান উপােয়ই মানুষ ঈরেক দশন করেত পাের না। যা ইা বেলা, যত খুশী<br />

চা কর, তু িম ভগবা​ক মানুষ বতীত অন িকছুই কনা করেত পার না এবং িতিন িঠক তামারই মত। একজন িনেবাধ<br />

লাকেক বলা হেয়িছল—িশেবর একিট মূিত িনমাণ করেত; বশ িকছুিদন দাণ হাামা কের অবেশেষ—স একিট বানেরর<br />

মূিত তরী করেত পেরিছল মা! িঠক তমনই, যখনই আমরা ঈেরর পিরপূণ সা ভাবেত চা কির, তখনই িনদাণ<br />

494

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!