20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

বদা - (লােহাের দ বৃ তা)<br />

আমরা দুইিট জগেত বাস কিরয়া<br />

থািক—বিহজগৎ ও অজগৎ। [লােহাের দ তৃ তীয় বৃ তা, ১২ নেভর, ১৮৯৭]<br />

অিত াচীনকাল হইেতই মানুষ এই<br />

উভয় জগেতই ায় সমভােব উিত<br />

কিরয়া আিসেতেছ। থেমই<br />

বিহজগেত গেবষণা আর হয় এবং<br />

মানুষ থমতঃ বিহঃকৃ িত হইেতই<br />

সকল গভীর সমসার উর পাইবার<br />

চা কিরয়ােছ। স থমতঃ তাহার<br />

চতু া সমুদয় কৃ িত হইেত<br />

তাহার মহা ও সুেরর জন<br />

িপপাসা িনবৃ কিরবার চা<br />

কিরয়ােছ; িনেজেক এবং িনেজর<br />

িভতেরর সমুদয় বেক ূেলর<br />

ভাষায় কাশ কিরবার চা কিরয়া<br />

স য-সকল উর পাইয়ােছ, ঈরত ও উপাসনাতসমূহ সে য-সকল অিত অুত িসা কিরয়ােছ, সই িশবসুরেক<br />

য আেবগময়ী ভাষায় বণনা কিরয়ােছ, তাহা অিত অপূব। বিহজগৎ হইেত মানুষ যথাথই মহা ভাবসমূহ লাভ কিরয়ােছ। িক<br />

পের তাহার িনকট অন এক জগৎ উু হইল, তাহা আরও মহর, আরও সুরতর, আরও অন‌েণ িবকাশশীল। বেদর<br />

কমকাভােগ আমরা ধেমর অিত অুত তসমূহ িববৃত দিখেত পাই, আমরা জগেতর সৃিিিতলয়কতা িবধাতার সে<br />

অত িবয়কর তসমূহ দিখেত পাই; আর এই ােক য ভাষায় বণনা করা হইয়ােছ, তাহা ােন ােন অিতশয়<br />

াণশী। তামােদর মেধ হয়েতা অেনেকরই ঋ​বদ-সংিহতার লয়বণনাক সই অপূব মিটর কথা রণ আেছ। বাধ<br />

হয় লয়াবার এপ মহাবেদাতক বণনা িদেত এ পয কহ চা কেরন নাই। তথািপ উহা কবল বিহঃকৃ িতর মহা<br />

ভােবর বণনা—উহা ূেলরই বণনা, উহােত যন এখনও িকছু জড়ভাব লািগয়া রিহয়ােছ। উহা কবল জেড়র ভাষায়, সীমার<br />

ভাষায় অসীেমর বণনা; উহা জড় দেহরই িবােরর বণনা—মেনর নেহ; উহা ‘দেশ’রই অনের বণনা, মেনর নেহ। এই<br />

কারেণ বেদর িতীয় ভােগ অথাৎ ানকাে দিখেত পাই, সূণ িভ ণালী অনুসৃত হইয়ােছ। থম ণালী িছল—<br />

বিহঃকৃ িত হইেত িবের কৃ ত সত অনুসান করা। জড়জগৎ হইেতই জীবেনর সমুদয় গভীর সমসার মীমাংসা কিরবার<br />

চা থেম হইয়ািছল। ‘যৈসেত িহমবো মিহা’<br />

৫৬<br />

—এই িহমালয় পবত যঁাহার মিহমা ঘাষণা কিরেতেছ। এ খুব উ ধারণা বেট, িক ভারেতর পে ইহা পযা হয় নাই।<br />

ভারতীয় মন ঐ পথ পিরতাগ কিরেত বাধ হইয়ািছল। ভারতবাসীর গেবষণা সূণেপ বিহজগৎ ছািড়য়া িভ িদেক গল,<br />

অজগেত অনুসান আর হইল, জড় হইেত তঁাহারা মশঃ ‘চতেন’ আিসেলন। এই চতু িদক হইেত ত হইেত<br />

লািগলঃ মৃতু র পর মানুেষর িক হয়?—‘অীেতেক নায়মীিত চেক।’<br />

৫৭<br />

—কহ বেল, মৃতু র পর মানুেষর অি থােক; কহ বেল, থােক না। হ যমরাজ, ইহার মেধ সত িক? এখােন সূণ িভ<br />

ণালী অনুসৃত হইয়ােছ, দিখেত পাই। ভারতীয় মন বিহজগৎ হইেত যাহা পাইবার তাহা পাইয়ািছল, িক উহােত স স হয়<br />

নাই, আরও গভীর অনুসােনর য়াসী হইয়ািছল, িনেজর অভের েবশ কিরয়া আার মেধ অনুসান কিরয়া সমসা<br />

মীমাংসা কিরবার চা কিরয়ািছল; শেষ উর আিসল।<br />

বেদর এই ভােগর নাম উপিনষ বা বদা—আরণক বা রহস। এখােন আমরা দিখেত পাই য, ধম বাহ িয়াকলাপ হইেত<br />

সূণেপ মু। এখােন আমরা দিখেত পাই, আধািক ত‌িল জেড়র ভাষায় নেহ, চতেনর ভাষায় বিণত—সূতসমূহ<br />

তাহার উপযু ভাষায় বিণত হইয়ােছ। এখােন আর কানপ ূলভাব নাই, আমরা য-সকল িবষয় লইয়া সচরাচর ব থািক,<br />

সই-সকল িবষেয়র সিহত জাড়াতািল িদয়া সামস কিরবার চা নাই। উপিনষেদর মহামনা ঋিষগণ অত সাহেসর সিহত<br />

—এখন আমরা এপ সাহেসর ধারণাই কিরেত পাির না—িনভেয় কানপ জাড়াতািল না িদয়া মানবজািতর িনকট মহর<br />

সতসমূহ চার কিরয়ািছেলন; এইপ উতম সত জগেত আর কখনও চািরত হয় নাই। হ আমার েদশবািসগণ, আিম<br />

তামােদর িনকট সই‌িল িববৃত কিরেত চাই।<br />

বেদর এই ানকা িবশাল সাগেরর মত। উহার িবুমা বুিঝেত হইেলও অেনক জ েয়াজন। এই উপিনষ সে<br />

রামানুজ িঠকই বিলয়ােছন, বদা বেদর বা িতর িশরঃপ,—আর সতই ইহা বতমান ভারেতর বাইেবল-প হইয়া<br />

দঁাড়াইয়ােছ। বেদর কমকােক িহুরা খুব ার চে দিখয়া থােকন, িক আমরা জািন, কৃ তপে শত শত যুগ ধিরয়া<br />

‘িত’ অেথ উপিনষ—কবল উপিনষই বুঝাইয়ােছ। আমরা জািন, আমােদর বড় বড় দাশিনকগণ—বাস, পতিল, গৗতম,<br />

945

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!