20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

একজন মহাপুষ বিলেতন, ‘মেন কর, এ ঘের একটা চার রিহয়ােছ; স কানেপ জািনেত পািরয়ােছ য, পােশর ঘের<br />

একতাল সানা আেছ, এবং ঐ দুইিট ঘেরর মেধ আেছ একিট খুব পাতলা দওয়াল। এপ অবায় ঐ চােরর িকপ অবা<br />

হইেব? তাহার ঘুম হইেব না, স খাইেত পািরেব না, স িকছুই কিরেত পািরেব না—কবল িকেপ ঐ সানার তাল সংহ<br />

কিরেব, সইিদেক তাহার মন পিড়য়া থািকেব। স কবল ভািবেব িকেপ ঐ দওয়াল িছ কিরয়া সানার তালটা লইেব।<br />

তামরা িক বিলেত চাও, যিদ মানুষ যথাথ িবাস কিরত য, সুখ আন ও মিহমার খিন য়ং ভগবা এখােন রিহয়ােছন, তাহা<br />

হইেল তাহারা তঁাহােক লাভ কিরবার চা না কিরয়া সাধারণভােব সাংসািরক কাজ কিরেত সমথ হইত?’ যখনই মানুষ িবাস<br />

কের য, ভগবা বিলয়া একজন কহ আেছন, তখনই স তঁাহােক পাইবার বল আকাায় পাগল হইয়া উেঠ। অপের িনজ<br />

িনজ ভােব জীবনযাপন কিরেত পাের, িক যখনই কহ িনিতেপ জািনেত পাের য, স যভােব জীবনযাপন কিরেতেছ, তাহা<br />

অেপা অেনক উতর এক জীবন আেছ; যখনই স িনিতেপ জািনেত পাের য, ইিয়‌িলই মানুেষর সব নয়; যখনই<br />

স বুিঝেত পাের য, আার অিবনাশী িনত অয় আনের তু লনায় এই সীমাব জড়েদহ িকছুই নয়, তখনই স িনেজ সই<br />

আন লাভ না করা পয পাগেলর মত উহারই অনুসান কের। এই উতা, এই তৃ া—এই ঝঁাকেক ধমজীবেনর<br />

‘জাগরণ’ বেল; যখনই মানুেষর এই অবা হয়, তখনই তাহার আধািক জীবন ‌ হইয়ােছ।<br />

িক এপ হইেত অেনক িদন লােগ। এই-সব অনুান-পিত, াথনা, তীথ-পযটন, শাািদ, কঁাসর-ঘা, দীপ-পুেরািহত ঐ<br />

অবার জন িত। ঐ‌িলর ারা িচ‌ি হয়। আর যখনই িচ ‌ হইয়া যায়, তখনই উহা ভাবতই উহার মূলকারণ,<br />

সমুদয় িব‌ির আকর য়ং ঈরেক লাভ কিরেত চায়। শত শত যুেগর ধূিল-আািদত লৗহখ চু েকর িনকট পিড়য়া<br />

থািকেলও তাহা ারা আকৃ হয় না, িক কান উপােয় ঐ ধূিল অপসািরত হইেল আবার উহা ারা আকৃ হইয়া থােক। এইেপ<br />

জীবাাও শত শত যুেগর অপিবতা, দুবৃতা ও পােপর ধূিলজাল আবৃত রিহয়ােছ। এই-সব িয়াকলাপ অনুান কিরয়া, পেরর<br />

কলাণ সাধন কিরয়া, পরেক ভালবািসয়া অেনক জের পের যখন স যেথ পিব হয়, তখন তাহার াভািবক আধািকতা<br />

কািশত হইয়া পেড়। স তখন জাগিরত হইয়া ভগবানেক লাভ কিরবার জন াণপণ চা কিরেত থােক।<br />

িক এই-সকল অনুান—তীেকাপাসনা ভৃ িত ধেমর আর মা, এ‌িলেক যথাথ ঈরেম বলা যাইেত পাের না। েমর<br />

কথা আমরা সব ‌িনয়া থািক। সকেলই বেল, ভগবানেক ভালবােসা, িক ভালবাসা কাহােক বেল, তাহা কহ জােন না। যিদ<br />

জািনত, তেব যখন তখন হালকাভােব ভালবাসার কথা বিলত না। েতেক বেল, স ভালবািসেত পাের; িক পঁাচ িমিনেটই<br />

বুিঝেত পাের, তাহার কৃ িতেত ভালবাসা নাই। েতকিট নারীই বিলয়া থােকন, িতিন ভালবািসেত পােরন; িক িতন িমিনেটই<br />

বুিঝেত পােরন য, িতিন ভালবািসেত পােরন না। এই সংসার ভালবাসার কথায় পূণ, িক ভালবাসা বড় কিঠন। কাথায়<br />

ভালবাসা? ভালবাসা য আেছ, তাহা জািনেব িকেপ? ভালবাসার থম লণ এই য, উহােত আদানদান বা লাভিতর <br />

নাই। িকছু পাইবার জন যখন একজন অপরেক ভালবােস, জািনেবন—উহা ভালবাসা নয়, দাকানদাির মা। যখােন কনা-<br />

বচার কথা, সখােন আর ভালবাসা নাই। অতএব যখন কহ ‘ইহা দাও, উহা দাও’ বিলয়া ভগবােনর িনকট াথনা কের,<br />

জািনেবন—তাহা ভালবাসা নয়। িক কিরয়া হইেব? আিম তামােক আমার াথনা বিত উপহার িদলাম, তু িম তাহার পিরবেত<br />

আমােক িকছু দাও—ইহা তা দাকানদাির মা।<br />

এক রাজা বেন িশকার কিরেত িগয়ািছেলন, সখােন জৈনক সাধুর সিহত সাাৎ হইল। সাধুর সিহত িকছুণ আলাপ কিরয়া<br />

রাজা এত খুশী হইেলন য, িতিন সাধুেক তঁাহার িনকট হইেত িকছু উপহার হণ কিরবার জন অনুেরাধ কিরেলন। সাধু<br />

বিলেলন, ‘না, আিম িনেজর অবায় খুব স আিছ। এই-সব বৃ হইেত খাইবার জন যেথ ফল পাই, এই-সব সুর পিব<br />

নদী হইেত েয়াজন- মত জল পাই, এই-সব ‌হায় িনা যাই। যিদও তু িম রাজা, তথািপ তামার দ উপহার আিম াহ কির<br />

না।’ রাজা বিলেলন, ‘‌ধু আমােক পিব কিরবার জন, আমােক স কিরবার জন আমার িনকট হইেত িকছু হণ কন<br />

এবং অনুহপূবক একবার আমার রাজধানীেত আসুন।’ অেনক পীড়াপীিড়র পর অবেশেষ সাধু রাজার সিহত যাইেত ীকৃ ত<br />

হইেলন। সাধুেক াসােদ লইয়া যাওয়া হইল, সখােন চতু িদেক সানা, হীরা, মিণমািণক, জহরত এবং আরও অেনক অুত ব<br />

িছল। চািরিদেক ঐয-বভেবর িচ। রাজা বিলেলন, ‘আপিন িকছুণ অেপা কন, আিম াথনা শষ কিরয়া আিসেতিছ।’<br />

এই বিলয়া িতিন গৃেহর এক কােণ িগয়া াথনা কিরেত লািগেলন, ‘েভা, আমােক আরও ঐয দাও, আরও সানসিত দাও,<br />

রাজ দাও।’ ইেতামেধ সাধু উিঠয়া চিলয়া যাইেত লািগেলন। তঁাহােক চিলয়া যাইেত দিখয়া রাজা তঁাহার পাৎ পাৎ যাইয়া<br />

বিলেলন, ‘দঁাড়ান, আমার উপহার হণ না কিরয়াই চিলয়া যাইেতেছন?’ তখন সাধু তঁাহার িদেক িফিরয়া বিলেলন, ‘িভু ক,<br />

আিম িভু েকর িনকট িভা কির না। তু িম আর িক িদেত পার? তু িম িনেজই সবদা িভা কিরেতছ!’ ঐপ াথনা েমর ভাষা<br />

নয়। যিদ ভগবােনর িনকট ইহা-উহা াথনা কর, তেব েম ও দাকানদািরেত েভদ িক? সুতরাং েমর থম লণ এই—<br />

উহােত কানপ আদান-দান নাই, ম সবদা িদয়াই যায়। ম িচরকালই দাতা—হীতা নয়। ভগবােনর কৃ ত সান<br />

বেলন, ‘ভগবা​ যিদ চান, তেব আিম তঁাহােক আমার সব িদেত পাির িক তঁাহার িনকট হইেত আিম িকছুই চাই না, এই<br />

জগেতর কান িজিনষই আিম চাই না। তঁাহােক ভালবািসেত চাই বিলয়াই আিম তঁাহােক ভালবািস, পিরবেত তঁাহার িনকট কান<br />

অনুহ িভা কির না। ক জািনেত চায়—ঈর সবশিমা িকনা? আিম তঁাহার িনকট হইেত কান শিও চাই না এবং তঁাহার<br />

শির কান কাশও দিখেত চাই না। িতিন েমর ভগবা—এটু কু জািনেলই আমার পে যেথ। আিম আর িকছু জািনেত<br />

চাই না।’<br />

েমর িতীয় লণ—েম কানপ ভয় নাই। েম িক কান ভয় থািকেত পাের? মষিশ‌ িক কখনও িসংহেক ভালবােস?<br />

না—মূিষক িবড়ালেক? না—দাস ভু েক ভালবােস? ীতদাসগণ সমেয় সমেয় ভালবাসার ভান কিরয়া থােক বেট, িক<br />

বািবক উহা িক ভালবাসা? ভেয়র মেধ ভালবাসা কাথায় দিখয়ােছন? উহা ভান মা বুিঝেত হইেব। যতিদন মানুষ ভগবানেক<br />

মেঘর উপর আসীন, এক হােত পুরার ও অপর হােত দ িদেতেছন বিলয়া িচা কের, ততিদন কান ভালবাসা সব নয়।<br />

675

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!