20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

অনুভব না কিরয়ােছ। বৃেরা এিট আরও তী ভােব অনুভব কিরয়া থােকন, কারণ তঁাহােদর সারাজীবেনর সিত অিভতা<br />

রিহয়ােছ; কৃ িতর িমথা ভাষা তঁাহািদগেক বড় বিশ ঠকাইেত পাের না। এই বন-অিতেমর উপায় িক? এই বন‌িলেক<br />

অিতম কিরবার িক কান উপায় নাই? আমরা দিখেতিছ, এই ভয়র বাপার, এই বন আমােদর সুেখ পােত সব<br />

থািকেলও এই দুঃখ-কের মেধই, এই জগেতই—যখােন জীবন ও মৃতু একাথক—এখােনও এক মহাবাণী সকল যুেগ, সকল<br />

দেশ, সকল বির দেয় যন িনত হইেতেছঃ দবী হষা ‌ণময়ী মম মায়া দুরতয়া। মােমব য পদে মায়ােমতাং<br />

তরি ত॥<br />

২২<br />

—আমার এই দবী ি‌ণময়ী মায়া অিত কে অিতম করা যায়। যাহারা আমার শরণাপ, তাহারা এই মায়া অিতম কের।<br />

‘হ পিরা ও ভারাা জীবগণ, আমার কােছ এস, আিম তামািদগেক িবাম ও শাি িদব’<br />

২৩<br />

—এই বাণীই আমািদগেক মাগত সুেখর িদেক আগাইয়া লইয়া যাইেতেছ। মানুষ ইহা ‌িনয়ােছ এবং অন যুগ ধিরয়া<br />

‌িনেতেছ। যখন মানুেষর সবই নায় বিলয়া মেন হয়, যখন আশা ভ হইেত থােক, যখন মানুেষর িনজ শির উপর িবাস<br />

চূ ণ হইয়া যায়, যখন সবই যন তাহার আঙু েলর ফঁাক িদয়া গিলয়া যায় এবং জীবন একিট ভূ েপ পিরণত হয়, তখন স এই<br />

বাণী ‌িনেত পায়। আর ইহাই ধম।<br />

অতএব, একিদেক এই অভয়বাণী, এই আশাদ বাক য, এ-সব িকছুই নয়, এ-সবই মায়া—ইহা উপলি কর, িক সই সে<br />

এই আশার বাণী য, ‘মায়ার বািহের যাইবার পথ আেছ।’ অপর িদেক, সাংসািরক িবষেয় অিভ বিগণ বেলন, ‘ধম, দশন—<br />

এ-সব বােজ িজিনষ লইয়া মাথা ঘামাইও না। সংসাের বাস কর; এই সংসার িনতা অ‌ভপূণ বেট, িক যতদূর পার, ইহার<br />

সবহার কিরয়া লও।’ সাদা কথায় ইহার অথ এই, িদবারা ভািম, িমথাচার ও তারণার জীবন যাপন কর—তামার ত‌িল<br />

যতদূর পার ঢািকয়া রাখ। তািলর উপর তািল দাও, শেষ কৃ ত িজিনষিটই যন ন হইয়া যায়, আর তু িম কবল একিট<br />

জাড়াতািলর সমিেত পিরণত হও। ইহােকই বেল—সাংসািরক জীবন। যাহারা এইপ জাড়াতািল লইয়া স, তাহারা<br />

কখনও ধমলাভ কিরেত পািরেব না! যখন জীবেনর বতমান অবায় ভয়ানক অশাি উপিত হয়, যখন িনেজর জীবেনর উপরও<br />

আর মমতা থােক না, যখন এইপ ‘তািল’ দওয়ার উপর ভয়ানক ঘৃণা উপিত হয়, যখন িমথা ও বনার উপর ভয়ানক<br />

িবতৃ া জায়, তখনই ধেমর আর। বুেদব বািধবৃের িনে বিসয়া দৃঢ়ের যাহা বিলয়ােছন, স কথা য াণ হইেত বিলেত<br />

পাের, স-ই কবল ধািমক হইবার যাগ। সংসারী হইবার ইা তঁাহারও দেয় একবার উিদত হইয়ািছল। তখন তঁাহার এই<br />

অবাঃ িতিন বুিঝেতেছন, এই সাংসািরক জীবনটা এেকবাের ভু ল; অথচ ইহা হইেত বািহর হইবার কান পথ আিবার<br />

কিরেত পািরেতেছন না। েলাভন একবার তঁাহার িনকট আিবভূ ত হইয়ািছল; স যন বিলল—সেতর অনুসান পিরতাগ কর,<br />

সংসাের িফিরয়া িগয়া পূেবকার মত তারণাপূণ জীবন যাপন কর, সকল িজিনষেক তাহার ভু ল নােম ডাক, িনেজর িনকট ও<br />

সকেলর িনকট িদনরাত িমথা বিলেত থাক। িক সই মহাবীর অতু ল িবেম তৎণাৎ উহােক জয় কিরয়া ফিলেলন; িতিন<br />

বিলেলন, ‘কবল খাইয়া পিরয়া মূেখর মত জীবনযাপন অেপা মৃতু ও য়ঃ; পরাজেয়র জীবনযাপন অেপা যুেে মরা<br />

য়ঃ।’ ইহাই ধেমর িভি। যখন মানুষ এই িভির উপর দায়মান হয়, তখন স সতলাভ কিরবার পেথ চিলয়ােছ, স<br />

ঈরলাভ কিরবার পেথ চিলয়ােছ—বুিঝেত হইেব। ধািমক হইবার জনও থেমই এই দৃঢ় িতা আবশক। আিম িনেজর পথ<br />

িনেজ কিরয়া লইব। সত জািনব অথবা এই চায় াণ িদব; কারণ সংসােরর িদেক তা আর িকছু পাইবার আশা নাই, ইহা শূন<br />

—ইহা িতিদন লয় পাইেতেছ। আিজকার সুর আশাপূণ তণ আগামীকাল বৃ। আিজকার আশা আন সুখ—এ-সকল<br />

মুকু েলর মত আগামীকাল িশিশরপােতই ন হইেব। ইহা যমন একিদেকর কথা, অপরিদেক তমিন জেয়র আশাও রিহয়ােছ—<br />

জীবেনর সমুদয় অ‌ভ জয় কিরবার সাবনা রিহয়ােছ। এমন িক, জীবন ও জগেতর উপর পয জয়ী হইবার আশা রিহয়ােছ;<br />

এই উপােয়ই মানুষ িনেজর পােয়র উপর ভর িদয়া দঁাড়াইেত পাের। অতএব যাহারা এই জয়লােভর জন, সেতর জন, ধেমর<br />

জন চা কিরেতেছ, তাহারাই িঠক পেথ রিহয়ােছ এবং বদসকল ইহাই চার কেরন—‘িনরাশ হইও না; পথ বড় কিঠন—যন<br />

ু রধােরর নায় দুগম; তাহা হইেলও িনরাশ হইও না; উঠ—জােগা এবং তামােদর চরম আদেশ উপনীত হও।’<br />

২৪<br />

িবিভ ধমসমূহ য আকােরই মানুেষর িনকট আপন প অিভব কক না কন, তাহােদর সকেলরই এই এক মূলিভি।<br />

সকল ধমই জগৎ হইেত বািহের যাইবার অথাৎ মুির উপেদশ িদেতেছ। এই সকল িবিভ ধেমর উেশ—সংসার ও ধেমর<br />

মেধ একটা আপস কিরয়া লওয়া নেহ, বরং ধমেক িনজ আদেশ দৃঢ়িতিত করা, সংসােরর সে আপস কিরয়া ঐ আদশেক<br />

ছাট কিরয়া ফলা নেহ। েতক ধমই এ-কথা চার কিরেতেছ, আর বদাের কতব—িবিভ ধমভােবর মেধ সামসসাধন;<br />

যমন এইমা আমরা দিখলাম, এই মুিতে জগেতর উতম ও িনতম সকল ধেমর মেধ সামস রিহয়ােছ। আমরা<br />

যাহােক অত ঘৃিণত কু সংার বিল, আবার যাহা সেবা দশন, সব‌িলরই এই এক সাধারণ িভি য, তাহারা সকেলই ঐ এক<br />

কার সট হইেত িনােরর পথ দখাইয়া দয় এবং এই সকল ধেমর অিধকাংশই পাতীত পুষিবেশেষর—াকৃ িতক<br />

িনয়ম ারা আব নেহন এপ অথাৎ িনতমু পুষিবেশেষর—সাহােয এই মুিলাভ কিরেত হয়। এই মু পুেষর প<br />

সে নানা িবেরাধ ও মতেভদ সেও—সই স‌ণ বা িন‌ণ, মানুেষর নায় িতিন ানস িকনা, িতিন পুষ, ী বা<br />

উভয় ভাব-বিজত, এইপ অন িবচারসেও—িবিভ মেতর অিত বল িবেরাধসেও উহােদর সকেলর মেধই একের য<br />

সুবণসূ উহািদগেক িথত কিরয়া রািখয়ােছ, তাহা আমরা দিখেত পাই; সুতরাং ঐসকল িবিভতা বা িবেরাধ আমােদর ভীিত<br />

উৎপাদন কের না; আর এই বদাদশেন এই সুবণসূ আিবৃ ত হইয়ােছ, আমােদর দৃির সুেখ একটু একটু কিরয়া<br />

কািশত হইয়ােছ, আর ইহােত থেমই এই ত উপল হয় য, আমরা সকেলই িবিভ পথ ারা সই এক মুির িদেক<br />

অসর হইেতিছ। সকল ধেমরই এই সাধারণ ভাব।<br />

আমােদর সুখ-দুঃখ, িবপদ-কের অবার মেধই আমরা এই আয বাপার দিখেত পাই য, আমরা ধীের ধীের সকেলই সই<br />

216

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!