Swami Vivekananda Complete BENGALI

আরও এইপ বিলয়া থােক—পিতাণা ী িবেদশগত পিতর ধান কিরেতেছ। এখােনও একপ সাহ অিবি ৃিতই লিত
হইয়ােছ।’
২
শেরর মেত ইহাই ভি।
আবার ভগবা রামানুজ ‘অথােতা িজাসা’ সূের বাখায় বিলয়ােছনঃ
‘এক পা হইেত অপর পাে িনি অিবি তলধারার নায় বািহত ধয় বর িনরর রেণর নাম ধান। যখন ভগবৎ-
সে এইপ অিবি ৃিতর অবা ল হয়, তখন সকল বন নাশ হয়।’ এইেপ শা এই িনরর রণেক মুির কারণ
বিলয়ােছন। এইপ রণ আবার দশন করারই সািমল। কারণ ‘সই পর ও অবর (দূর ও সিিহত) পুষেক দশন কিরেল
দয়ি নাশ হয়, সমুদয় সংশয় িছ হইয়া যায় এবং কময় হইয়া যায়।’—এই শাো বােক ‘রণ’ দশেনর সিহত
সমাথকেপ ববত হইয়ােছ। িযিন সিিহত, তঁাহােক দশন করা যাইেত পাের; িক িযিন দূরবতী, তঁাহােক কবল রণ করা
যাইেত পাের; তথািপ শা আমািদগেক সিিহত ও দূর উভয়েকই দশন কিরেত বিলেতেছন, সুতরাং ঐপ রণ ও দশন
এক পযােয়র কায বিলয়া সূিচত হইল। এই ৃিত গাঢ় হইেল দশেনর তু ল হইয়া পেড়। … আর উপাসনা-অেথ সবদা রণ,
ইহা শাের ধান ধান াক হইেত দৃ হয়। ান—যাহা িনরর উপাসনার সিহত অেভদ, তাহাও িনরর রণ-অেথ
বাখাত হইয়ােছ। … সুতরাং ৃিত যখন তানুভূ িতর আকার ধারণ কের, তাহাই শাে মুির উপায় বিলয়া কিথত হইয়ােছ।
‘নানিবধ িবদা ারা, বুি ারা, িকংবা ব বদাধয়েনর ারা আা লভ নন। যঁাহােক এই আা বরণ কেরন, িতিনই সই
আােক লাভ কেরন, তঁাহার িনকেট আা আপন প কাশ কেরন।’ এেল থেম বণ, মনন ও িনিদধাসন ারা আা
ল হন না বিলয়া পের বিলেতেছন, ‘আা যঁাহােক বরণ কেরন, তঁাহার ারাই আা ল হন’; অত িয়েকই ‘বরণ’ করা
সব। িযিন আােক অিতশয় ভালবােসন, আা তঁাহােকই অিতশয় ভালবােসন, এই িয় বি যাহােত আােক লাভ কিরেত
পােরন, তিষেয় ভগবা য়ং তঁাহােক সাহায কেরন। কারণ ভগবা য়ং বিলয়ােছন, ‘যাহারা িনরর আমােত আস এবং
েমর সিহত আমােক উপাসনা কের, আিম তাহািদেগর বুি এমনভােব চািলত কির, যাহােত তাহারা আমােক লাভ কের।’
৩
অতএব কিথত হইয়ােছ য, ত-অনুভবাক এই ৃিত যঁাহার অিত িয় (উহা ঐ ৃিতর িবষয়ীভূ ত পুেষর অিত িয়
বিলয়া) তঁাহােকই সই পরমাা বরণ কেরন, তঁাহার ারাই সই পরমাা ল হন। এই িনরর রণ ‘ভি’ শের ারা
লিত হইয়ােছ।
পতিলর ‘ঈরিণধানাা’ সূিটর বাখায় ভাজ বেলন—‘িণধান- অেথ সইপ ভি, যাহােত সমুদয় ফলাকাা (যমন
ইিেয়র ভাগািদ) ত হইয়া সমুদয় কম সই পরম ‌র উপর সমিপত হয়।’
৪
আবার ভগবা বাস উহার বাখায় বেলন, ‘িণধান-অেথ ভিিবেশষ, যারা যাগীর িনকট সই পরম পুেষর কৃ পার আিবভাব
হয় এবং তঁাহার বাসনা সকল পূণ হয়।’
৫
শািেলর মেত ‘ঈের পরমানুরিই ভি।’
৬
ভরাজ াদ িক ভির য সংা িদয়ােছন, তাহাই সবােপা । ‘অেলােকর ইিয়-িবষেয় যপ তী আহ
দিখেত পাওয়া যায়, তামােক রণ কিরবার সময় তামার িত সইপ তী আসি যন আমার দয় হইেত অপসািরত না
হয়।’
৭
আসি—কাহার জন? পরম ভু ঈেরর জন। আর কাহােকও ভালবাসা—তা িতিন যত বড়ই হউন না কন, তঁাহােক
ভালবাসা কখনই ‘ভি’ হইেত পাের না। ই◌্হার মাণ প রামানুজ ভােষ এক াচীন আচােযর উি উৃ ত কিরয়ােছন,
—‘া হইেত ু তৃ ণ পয জগদগত সকল াণী কমেহতু জ ও মৃতু র বশীভূ ত; তাহারা অিবদার অগত ও
পিরবতনশীল বিলয়া সাধেকর ধােনর সহায় নয়।’
৮
শািলসূের ‘অনুরি’ শ বাখা কিরেত িগয়া বাখাকার ের বেলন, ‘উহার অথঃ অনু—পাৎ, ও রি—আসি
অথাৎ ভগবােনর প ও মিহমাােনর পর তঁাহার িত য আসি আেস।’
৯
612