Swami Vivekananda Complete BENGALI

থােকন। এই জগেত মৃতু ই একমা সত—এখােন যিদ আমােদর দহ কান ম কােজ না িগয়া ভাল কােজ যায়, তেব তাহা
খুব ভাল বিলেত হইেব।’
১১
আমরা কান েপ পাশ—জার এক-শ বছর বঁািচেত পাির, িক তার পর?—মৃতু । যাহা িকছু িমেণ উৎপ, তাহাই িবি
হইয়া িবন হইয়া যায়। এমন সময় আিসেব, যখন উহা িবি হইেবই হইেব। ঈশা, বু, মহদ, জগেতর বড় বড় মহাপুষ
এবং আচাযরা সকেলই এই পেথ িগয়ােছন।
ভ বেলন—এই ণায়ী জগেত, যখােন সবই মশঃ য় পাইেতেছ, এখােন আমরা যতটু কু সময় পাই, সটু কু রই সবহার
কিরেত হইেব। আর বািবক জীবেনর ববহার—জীবনেক সবভূ েতর সবায় িনযু করা। ভয়ানক দহবুিই জগেত
সবকার াথপরতার মূল। আমােদর মহামঃ এই শরীরিট আিম; য কান কাের হউক, উহােক রা কিরেত হইেব ও উহার
া িবধান কিরেত হইেব। এই ভাবই আমােদর পরােথ জীবন উৎসগ কিরেত দয় না। যিদ িনিতভােব জােনা য, তু িম
শরীর হইেত সূণ পৃথ​, তেব এই জগেত এমন িকছুই নাই, যাহার সিহত তামার িবেরাধ উপিত হইেব; তখন তু িম
সবকার াথপরতার অতীত হইয়া গেল। এই জন ভ বেলন, ‘আমািদগেক জগেতর সকল পদাথ সে মৃতবৎ থািকেত
হইেব,’ এবং ইহাই বািবক আসমপণ—শরণাগিত। ‘তামার ইা পূণ হউক’—এই বােকর অথই ঐ আসমপণ বা
শরণাগিত। ােথর জন সংাম করা এবং সে সে মেন করা—ভগবােনর ইােতই আমােদর দুবলতা ও সাংসািরক
আকাা জিয়া থােক, ইহা িনভরতা নয়। হইেত পাের, আমােদর াথপূণ কাযািদ হইেতও ভিবষেত আমােদর মল হয়, িক
তাহা ভগবা​ দিখেবন, তাহােত তামার আমার িকছু কিরবার নাই। কৃ ত ভ িনেজর জন কখনও িকছু ইা কেরন না বা
কান কায কেরন না। ‘ভু লােক তামার নােম বড় বড় মির িনমাণ কের, তামার নােম কত দান কের; আিম দির, আমার
িকছু নাই, তাই আমার এই দহ তামার পাদপে সমপণ কিরলাম। ভু , আমায় তাগ কিরও না।’—ইহাই ভদেয়র গভীর
েদশ হইেত উিত াথনা। িযিন একবার এই অবার আাদ পাইয়ােছন, তঁাহার িনকট এই িয়তম ভু র চরেণ আসমপণ
—জগেতর সমুদয় ধন, ভু , এমন িক মানুষ যতদূর মান যশ ও ভাগসুেখর আশা কিরেত পাের, তাহা অেপাও বিলয়া
তীত হয়। ভগবােন িনভরজিনত ‘এই শাি আমােদর বুির অতীত’ ও অমূল। আসমপণ হইেত এই ‘অািতকূ ল’-অবা
লাভ হইেল সাধেকর আর কানপ াথ থােক না; আর াথই যখন নাই, তখন আর তঁাহার াথহািনকর ব জগেত িক
থািকেত পাের? এই পরম িনভেরর অবায় সবকার আসি সূণেপ অিহত হয়, কবল সই সবভূ েতর অরাা ও
আধারপ ভগবােনর িত সবাবগাহী ভালবাসা অবিশ থােক। ভগবােনর িত এই আসি জীবাার বেনর কারণ নয়, বরং
উহা িনঃেশেষ তাহার সব বন মাচন কের।
633