20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

পিরিশ *<br />

ইওেরাপীরা যার এত বড়াই কের, স ‘সভতার উিত’র (Progress of Civilization) মােন িক? তার মােন এই য,<br />

উেশিসি—অনুিচত উপায়েক উিচত কের। চু ির, িমথা এবং ফঁািস অথবা ানিল (Stanley) ারা তঁার সমিভবাহারী ু ধাত<br />

মুসলমান রীেদর—এক াস অ চু ির করার দন চাবকােনা, এ-সকেলর ঔিচত িবধান কের; ‘দূর হও, আিম ওথায় আসেত<br />

চাই’-প িবখাত ইওেরাপী নীিত, যার দৃা—যথায় ইওেরাপী-আগমন, সথাই আিদম জািতর িবনাশ—সই নীিতর ঔিচত<br />

িবধান কের! এই সভতার অসরণ লন নগরীেত বিভচারেক, পািরেত ীপুািদেক অসহায় অবায় ফেল পালােনােক এবং<br />

আহতা করােক ‘সামান দৃা’ ান কের—ইতািদ।<br />

এখন ইসলােমর থম িতন শতাীবাপী ি সভতািবােরর সে িানধেমর থম িতন শতাীর তু লনা কর। িানধম<br />

থম িতন শতাীেত জগৎসমে আপনােক পিরিচত করেত সমথ হয়িন, এবং যখন কনাাইন (Constantine)-এর<br />

তলওয়ার এেক রাজমেধ ান িদেল, সিদন থেক কা কােল িানী ধম আধািক বা সাংসািরক সভতািবােরর কা<br />

সাহায কেরেছ? য ইওেরাপী পিত থম মাণ কেরন য পৃিথবী সচলা, িানধম তঁার িক পুরার িদেয়িছল? কা<br />

বািনক কা কােল িানী ধেমর অনুেমািদত? িানী সের সািহত িক দওয়ানী বা ফৗজদারী িবােনর, িশ বা পণ-<br />

কৗশেলর অভাব পূরণ করেত পাের? আজ পয ‘চচ’ ােফন (ধম িভ অন িবষয়াবলেন িলিখত) সািহত-চাের অনুমিত<br />

দন না। আজ য মনুেষর িবদা এবং িবােন েবশ আেছ, তার িক অকপট িান হওয়া সব? িনউ টােম<br />

(Testament)-এ ত বা পেরাভােব কান িবান বা িশের শংসা নই। িক এমন িবান বা িশ নই যা ত বা<br />

পেরাভােব কারান বা হিদেসর ব বােকর ারা অনুেমািদত এবং উৎসািহত নয়। ইওেরােপর সবধান মনীিষগণ—<br />

ইওেরােপর ভলেটয়ার, ডারউইন, বুকনার, মািরয়ঁ, িভর েগা-কু ল বতমানকােল িানী ারা কটু ভািষত এবং অিভশ,<br />

অপরিদেক এই সকল পুষেক ইসলাম িবেবচনা কেরন য, এই সকল পুষ আিক, কবল ইহােদর পয়গর-িবােসর<br />

অভাব। ধমসকেলর উিতর বাধক বা সহায়ক িবেশষেপ পরীিত হাক; দখা যােব ইসলাম যথায় িগেয়েছ, সথায়ই<br />

আিদমিনবাসীেদর রা কেরেছ। স-সব জাত সথায় বতমান। তােদর ভাষা, জাতীয় আজও বতমান।<br />

িানধম কাথায় এমন কাজ দখােত পাের? েনর আরাব, অেিলয়ার এবং আেমিরকার আিদমিনবাসীরা কাথায়?<br />

িােনরা ইওেরাপী য়াদীেদর িক দশা এখন করেছ? এক দানসংা কাযণালী ছাড়া ইওেরােপর আর কান কাযপিত,<br />

গস​◌্​পেলর (Gospel) অনুেমািদত নয়—গস​◌্​পেলর িবে সমুিত। ইওেরােপ যা িকছু উিত হেয়েছ, তার েতকিটই<br />

িানধেমর িবপে িবোহ ারা। আজ যিদ ইওেরােপ িানীর শি থাকত, তাহেল ‘পাের’ (Pasteur) এবং ‘কক’-এর<br />

(Koch) নায় বািনকসকলেক জীব পাড়াত এবং ডারউইন-কেদর শূেল িদত। বতমান ইওেরােপ িানী আর সভতা<br />

—আলাদা িজিনষ। সভতা এখন তার াচীন শ িানীর িবনােশর জন পাীকু েলর উৎসাদেন এবং তােদর হাত থেক<br />

িবদালয় এবং দাতবালয়সকল কেড় িনেত কিটব হেয়েছ। যিদ মূখ চাষার দল না থাকত, তাহেল িানী তার ঘৃিণত জীবন<br />

ণমা ধারণ করেত সমথ হত না এবং সমূেল উৎপািটত হত; কারণ নগরিত দিরবগ এখনই িানী ধেমর কাশ শ!<br />

এর সে ইসলােমর তু লনা কর। মুসলমান-দেশ যাবতীয় পিত ইসলাম ধেমর উপের সংািপত এবং ইসলােমর ধমিশেকরা<br />

সম রাজকমচারীেদর বপূিজত এবং অন ধেমর িশেকরাও সািনত।<br />

পাাত দেশ লী-সরতীর এখন কৃ পা একে। ‌ধু ভােগর িজিনষ সংেযাগ হেলই এরা া নয়, িক সকল কােজই একটু<br />

সুিব চায়। খাওয়া-দাওয়া ঘর-দার সমই একটু সুিব দখেত চায়। আমােদর দেশও ঐ ভাব একিদন িছল, যখন ধন িছল!<br />

এখন এেক দাির, তার ওপর আমরা ‘ইেতানেতাঃ’ হেয় যাি। জাতীয় য ‌ণ‌িল িছল, তাও যাে—পাাত দেশরও<br />

িকছুই পাি না! চলা-বসা কথাবাতায় একটা সেকেল কায়দা িছল, তা উৎস গেছ, অথচ পাাত কায়দা নবারও সামথ<br />

নই। পূজা পাঠ ভৃ িত যা িকছু িছল, তা তা আমরা বােনর জেল ভািসেয় িদি, অথচ কােলর উপেযাগী একটা নূতন রকেমর<br />

িকছু এখনও হেয় দঁাড়াে না, আমরা এই মধেরখার দুদশায় এখন পেড়।<br />

ভিবষৎ বাঙলােদশ এখনও পােয়র উপর দঁাড়ায়িন। িবেশষ দুদশা হেয়েছ িশের। সেকেল বুড়ীরা ঘরেদার আলপনা িদত,<br />

দওয়ােল িচিবিচ করত। বাহার কের কলাপাতা কাটত, খাওয়া-দাওয়া নানাকার িশচাতু রীেত সাজাত, স সব চু েলায় গেছ<br />

বা যাে শী শী!! নূতন অবশ িশখেত হেব, করেত হেব, িক তা বেল িক পুরােনা‌েলা জেল ভািসেয় িদেয় না িক? নূতন<br />

তা িশেখছ কচু েপাড়া, খািল বািকচিড়!! কােজর িবদা িক িশেখছ? এখনও দূর পাড়াগঁােয় পুরােনা কােঠর কাজ, ইঁেটর কাজ<br />

দেখ এস গ। কলেকতার ছুেতার এক জাড়া দার পয গড়েত পাের না! দার িক আগড় বাঝবার যা নই!!! কবল<br />

ছুেতারিগিরর মেধ আেছ িবিলতী য কনা!! এই অবা সবিবষেয় দঁািড়েয়েছ। িনেজেদর যা িছল, তা তা সব যাে; অথচ<br />

িবেদশী শখবার মেধ বাকী-যণা মা!! খািল পুঁিথ পড়ছ আর পুঁিথ পড়ছ! আমােদর বাঙালী আর িবেলেত আইিরশ, এ দুেটা<br />

এক ধােতর জাত। খািল বকাবিক করেছ। বৃ তায় এ দু-জাত বজায় পটু । কােজর—এক পয়সাও নয়, বাড়ার ভাগ িদনরাত<br />

পরের খেয়ােখিয় কের মরেছ!!!<br />

পিরার সাজান-গাজান এ দেশর (পাােত) এমন অভাস য, অিত গরীব পযরও ও-িবষেয় নজর। আর নজর কােজই হেত<br />

হয়—পিরার কাপড়-চাপড় না হেল তােক য কউ কাজ-কমই দেব না। চাকর-চাকরানী, রঁাধুনী সব ধপধেপ কাপড়—<br />

িদবারা। ঘরেদার ঝেড়ঝু েড়, ঘেষেমেজ িফটফাট। এেদর ধান শােয়া এই য, যখােন সখােন যা তা কখনও ফলেব না!<br />

1137

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!