20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

িনয়েমর বািহের িগয়াছ িকনা—সইিট নয়; িক আমরা িনয়েমর ঊে—এই িচার উপেরই মানবজািতর সম ইিতহাস<br />

রিচত। দৃাপ মেন কর, একজন বেন বাস কের এবং কখনও কান িশা-দীা পায় নাই। স একিট পাথেরর টু করােক<br />

নীেচ পিড়েত দিখল—এ তা একিট াভািবক ঘটনা, স িক ভােব, ইহা মুি; স মেন কের, পাথেরর টু করার আা আেছ;<br />

ইহার অিনিহত ভাব মুি। িক যখনই স বুিঝেত পাের য, পাথেরর টু করািট অবশই নীেচ পিড়েব, তখন ইহােক ভাব<br />

বেল, অেচতন যবৎ কম বেল। আিম এখন রাায় বািহর হইেতও পাির, নাও পাির। ইহােতই মানুষ-িহসােব আমার গৗরব।<br />

যিদ আিম িনয় জািন য, আমােক এখন ওখােন যাইেতই হইেব, তখন বি িবসজন িদয়া আিম যে পিরণত হই। অন<br />

শি সেও কৃ িত একিট যমা; মুিই সেচতন জীবেনর উপাদান।<br />

বদা বেলন, বেনর মানুেষর ধারণাই িঠক; তাহার দৃি সত, িক বাখা ভু ল। স এই কৃ িতেক মু বিলয়া মেন কের,<br />

িনয়েমর ারা শািসত মেন কের না। মানব-জীবেনর এইসব অিভতার পরই আমরা এই কার িচা কিরেত িশিখব, িক<br />

আরও দাশিনক অেথ। উদাহরণপঃ আিম রাায় বািহর হইেত চাই। ইার রণা পাইলাম, তারপর থািময়া গলাম; ইা<br />

হওয়া ও রাায় বািহর হওয়ার মেধ য-সময়টু কু র ববধান, সই সমেয় আিম সমভােব কাজ কিরেত থািক। কেমর সিতেকই<br />

আমরা িনয়ম বা িবিধ বিল। আমার কেমর এই সিত অিত ু ু অংেশ িবভ, সজনই আমার কম‌িলেক আিম িনয়মাধীন<br />

বিল না। আিম াধীনভােব কাজ কির। পঁাচ িমিনট মণ কির; িক ঐ পঁাচ িমিনট সমভােব মেণর পূেব ইার িয়া িছল। এই<br />

ইাই মেণর আেবগ িদয়ািছল। সুতরাং মানুষ বেল য স াধীন, কারণ তাহার সব কমই ু ু অংেশ িবভ করা যায়;<br />

এবং যিদও ু ু অংেশ সিত বা িমল রিহয়ােছ, অংেশর বািহের স-সিত নাই। এই অসিতর অনুভূ িতর মেধই মুি বা<br />

াধীনতা ভাব িনিহত। কৃ িতেত আমরা কবল সিতর বৃহর খ‌িল দিখেত পাই; িক আিদ ও অ অবশই াধীন<br />

আেবগ। থেমই মুির রণা হইয়ািছল, উহাই বিহয়া চিলয়ােছ; িক আমােদর কাযকােলর তু লনায় কৃ িতর কাযকাল<br />

দীঘতর। দাশিনক যুিারা িবেষণ কিরয়া বুিঝেত পাির, আমরা াধীন বা মু নই। তথািপ এই চতনা থািকয়া যায় য, আিম<br />

মু। এই চতনা িকভােব আেস, তাহাই আমােদর বাখা কিরেত হইেব। মশঃ আমরা দিখেত পাইব, আমােদর মেধ এই<br />

দুইিট রণা আেছ। আমােদর যুি বেল, সব কােযরই কারণ আেছ, সে সে েতক রণাারা আমরা আমােদর াধীনতা<br />

ঘাষণা কিরেতিছ। বদাের মীমাংসা এই—মুি বা াধীনতা িভতেরই আেছ, আা যথাথই মু; িক জীবাার কম শরীর-<br />

মেনর িভতর িদয়া পিরত হইয়া আিসেতেছ; এই শরীর ও মন াধীন বা মু নয়।<br />

যখনই আমরা কান বাপাের িতিয়া কির, তখনই আমরা উহার দাস হইয়া পিড়। কহ আমার িনা কিরল, তৎণাৎ<br />

ােধর আকাের আিম িতিয়া কিরলাম। ঐ বি য সামান ন সৃি কিরল, তাহােতই আিম ীতদােস পিরণত<br />

হইলাম। অতএব আমােদর মু-ভাব দশন কিরেত হইেব। ানী, িনকৃ জ বা অিত দুরাচার বির মেধ যঁাহারা মুিন<br />

জ বা মানুষ দেখন না, দেখন সই এক ঈরেক, তঁাহারাই কৃ ত ানী। ইহজীবেনই তঁাহারা আেপিক নানা-দশন জয়<br />

কিরয়া এই এক বা সমদশেনর উপর দৃঢ়িত হইয়ােছন। ঈর ‌প, সকেলর িত সমভাবাপ। য ানী পুষ<br />

এইপ অনুভব কেরন, িতিন তা জীব ঈর। এই লের িদেকই আমরা চিলয়ািছ, েতক উপাসনা-পিত, মানবজািতর<br />

েতক কম এই উেশ লাভ কিরবারই েচা। য অথ চায়, স মুির জনই চা কিরেতেছ—দািরের বন হইেত িনৃ িত<br />

পাইবার চা কিরেতেছ। মানুেষর েতক কমই উপাসনা, কারণ মুিলাভ করাই তাহার অিনিহত ভাব, এবং ত বা<br />

পেরাভােব সব কমই সই উেেশর অিভমুেখই চিলয়ােছ। য-সকল কম সই উেেশর পেথ বাধা, ‌ধু স‌িল বজন<br />

কিরেত হইেব। াতসাের বা অাতসাের সম িবই উপাসনা কিরেতেছ; মানুষ ‌ধু জােন না য, যখন স কাহােকও<br />

অিভশাপ িদেতেছ, তখনও স আর একভােব সই এক ঈেররই উপাসনা কিরেতেছ, কারণ যাহারা অিভশাপ িদেতেছ,<br />

তাহারাও মুির জন চা কিরেতেছ। তাহারা কখনও ভােব না য, কান িবষেয় িতিয়া কিরেত িগয়া তাহারা িনেজেদর<br />

ীতদাস কিরয়া ফেল। আঘােতর িবে িতঘাত করা কিঠন।<br />

আমরা সীমাব—এই িবাস বজন কিরেত পািরেল এখনই আমােদর পে সব কাজ করা সব হইত। ইহা ‌ধু সময়-<br />

সােপ। যিদ তাই হয়. তেব শি বিধত কর, এইভােব সময় সংি কর। সই অধাপেকর কথা রণ কর, িযিন মমর-<br />

েরর গঠন-রহস অবগত হইয়া মা বােরা বৎসের উহা িনমাণ কিরয়ািছেলন, আর কৃ িতর লািগয়ািছল কেয়ক শত বৎসর।<br />

81

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!