Swami Vivekananda Complete BENGALI

আিম িক িশিখয়ািছ ?
ামীজী িতীয়বার ায় দড় বৎসর পাােত ধমচার কিরয়া ভারেত তাবতন কেরন। এই সময় তীথদশেন বািহর হইয়া
পূববে লালব ও আসােম কামাখা দশন কেরন; পের িশলং ও গৗহািট হইয়া ঢাকায় তাবতন কেরন। ১৯০১ ীঃ ১৯ মাচ
ঢাকা জগাথ কেলজ-গৃেহ ায় দুই সহ াতার সুেখ ইংেরজীেত এই বৃ তা দনঃ
আিম নানােদশ মণ কিরয়ািছ—িক আিম কখনও িনেজর জভূ িম বাঙলােদশ িবেশষভােব দশন কির নাই। জািনতাম না,
এেদেশর েল জেল সব এত সৗয; িক নানা দশ মণ কিরয়া আমার এই লাভ হইয়ােছ য, আিম বাঙলার সৗয
িবেশষভােব উপলি কিরেত পািরেতিছ। এইভােবই আিম থেম ধেমর জন নানা সদােয়—বেদিশকভাববল নানা
সদােয় ঘুিরেতিছলাম, অেনর াের িভা কিরেতিছলাম, জািনতাম না য, আমার দেশর ধেম, আমার জাতীয় ধেম এত
সৗয আেছ।
আজকাল একদল লাক আেছন, তঁাহারা ধেমর িভতর বেদিশক ভাব চালাইবার িবেশষ পপাতী—তঁাহারা ‘পৗিলকতা’
বিলয়া একিট শ রচনা কিরয়ােছন। তঁাহারা বেলন, িহুধম সত নয়, কারণ উহা পৗিলক। পৗিলকতা িক, উহা ভাল িক
ম—কহ অনুসান কেরন না, কবল ঐ শেরই ভােব তঁাহারা িহুধমেক ভু ল বিলেত সাহস কেরন। আর একদল
আেছন, তঁাহারা হঁািচ-িটকিটিকর পয বািনক বাখা বািহর কেরন। তঁাহারা কান িদন ভগবানেকই তিড়েতর পিরণামিবেশষ
বিলয়া বাখা কিরেবন। যাহা হউক, জগাতা ইঁহািদগেকও আশীবাদ কন। িতিনই িভ িভ কৃ িতর ারা িনজ কায সাধন
কিরয়া লইেতেছন। ইহা ছাড়া আর একিট দল আেছন—াচীন সদায়; তঁাহারা বেলন, ‘অত শত বুিঝ না, বুিঝেতও চািহ না,
আমরা চাই ঈরেক—চাই আােক; চাই জগৎ ছািড়য়া—সুখ-দুঃখেক ছািড়য়া উহার পাের যাইেত।’ তঁাহারা বেলন, িবােসর
সিহত গাান কিরেল মুি হয়; তঁাহারা বেলন, িশব রাম িবু ভৃ িত যঁাহার িতই হউক না কন, ঈরবুি কিরয়া উপাসনা
কিরেল মুি হইয়া থােক; আিম সই বিল াচীন-সদায়ভু ।
আজকালকার এক সদায় বেলন, ঈর ও সংসার একসে অনুসরণ কর। ইঁহােদর মন-মুখ এক নেহ। কৃ ত মহাাগেণর
উপেদশ এইঃ
জঁহা কাম তঁহা রাম নিহঁ, জঁহা রাম তঁহা নিহঁ কাম।
কবঁ ন িমলত িবেলািকেয় রিব রজনী এক ঠাম॥
যখােন ভগবা সখােন কখনও সংসার-বাসনা থািকেত পাের না। অকার ও আেলাক কখনও এক সে থািকেত পাের না।
এইজন ইঁহারা বেলন, যিদ ভগবা পাইেত চাও, কামকান তাগ কিরেত হইেব। এই সংসারটা তা অিনত, শূন—িকছুই
নয়। ইহােক না ছািড়েল িকছুেতই তঁাহােক পাইেব না। যিদ তাহা না পার, তেব ীকার কর য তু িম দুবল, িক কানমেতই
আদশেক ছাট কিরও না। গিলত শবেক সানার পাত মুিড়য়া ঢািকও না। এইজন ইঁহােদর মেত এই ধমলাভ কিরেত হইেল,
ঈরলাভ কিরেত হইেল থেম ‘ভােবর ঘের চু ির’ ছািড়েত হইেব।
আিম িক িশিখয়ািছ? এই াচীন সদােয়র িনকট আিম িক িশিখয়ািছ? িশিখয়ািছঃ দুলভং য়েমৈবতৎ দবানুহেহতু ক।
মনুষং মুমুু ং মহাপুষসংয়ঃ।
৭৯
৭৮
—থেম চাই মনুষ—মানুষজ, ইহােতই মুিলােভর িবেশষ সুিবধা। তারপর চাই মুমুু তা; সদায় ও বি-ভেদ
আমােদর সাধনণালী িভ িভ, বণাম অনুযায়ী কতব ও অিধকার িভ িভ, তথািপ বলা যাইেত পাের য, মুমুু তা বতীত
ঈেরর উপলি অসব। মুমুু িক? মাের জন—এই সুখদুঃখ হইেত বািহর হইবার জন—বল আহ, এই সংসােরর
িত বল িবতৃ া। যখন ভগবােনর জন এই তী বাকু লতা হইেব, তখনই জািনেব—তু িম ঈরলােভর অিধকারী হইয়াছ।
তারপর চাই মহাপুষসংয়—‌লাভ; ‌পররােম য শি আিসয়ােছ, তাহারই সিহত িনেজর সংেযাগ-াপন।
ততীত মুমুু তা থািকেলও িকছু হইেব না, অথাৎ তামার ‌করণ আবশক। কাহােক ‌ কিরব?—
ািেয়াঽবৃিজেনাঽকামহেতা যা িবমঃ।
৮০
িতিনই শাের সূ রহস জােনন।
পািথ পিঢ় তাতা ভেয়া পিত ভেয়া ন কায়।
ঢাই অর মেস পেঢ় সা পিত হায়॥
‌ধু বই-পড়া পিত হইেল চিলেব না। আজকাল য-স ‌ হইেত চায়। িভু কও ল মুা দান কিরেত চায়। ‘অবৃিজন’—
971