Swami Vivekananda Complete BENGALI

দেখিছ!
িশষ॥ মহাশয়, মেঠর খরচ তখন িক কিরয়া চিলত? ামীজী॥ িক কের চলেব িকের? আমরা তা সাধু-সাসী লাক।
িভািশা কের যা আসত, তােতই সব চেল যত। আজ সুেরশবাবু বলরামবাবু নই; তঁারা দুজেন থাকেল এই মঠ দেখ কত
আন করেতন! সুেরশবাবুর নাম ‌েনিছস তা? িতিন এই মেঠর এক- রকম িতাতা। িতিনই বরানগেরর মেঠর সব খরচপ
বহন করেতন। ঐ সুেরশ িমিরই আমােদর জন তখন বশী ভাবেতন। তঁার ভিিবােসর তু লনা হয় না।
িশষ॥ মহাশয়, ‌িনয়ািছ—মৃতু কােল আপনারা তঁাহার সিহত বড় একটা দখা কিরেত যাইেতন না।
ামীজী॥ যেত িদেল তা যাব। যাক, স অেনক কথা। তেব এইেট জেন রাখিব, সংসাের তু ই বঁািচস িক মিরস, তােত তার
আীয়-পিরজনেদর বড় একটা িকছু আেস যায় না। তু ই যিদ িকছু িবষয়-আশয় রেখ যেত পািরস তা তার মরবার আেগই
দখেত পািব, তা িনেয় ঘের লাঠালািঠ ‌ হেয়েছ। তার মৃতু শযায় সানা দবার কউ নই—ী-পু পয নয়। এরই নাম
সংসার!
মেঠর পূবাবা সে ামীজী আবার বিলেত লািগেলনঃ
খরচপের অনটেনর জন কখনও কখনও মঠ তু েল িদেত লাঠালািঠ করতু ম। শশীেক িক িকছুেতই ঐ িবষেয় রাজী করােত
পারতু ম না। শশীেক আমােদর মেঠ central figure (কপ) বেল জানিব। এক একিদন মেঠ এমন অভাব হেয়েছ য,
িকছুই নই। িভা কের চাল আনা হল তা নুন নই। এক একিদন ‌ধু নুন-ভাত চেলেছ, তবু কারও েপ নই; জপ-ধােনর
বল তােড় আমরা তখন সব ভাসিছ। তলাকু েচাপাতা স, নুন-ভাত—এই মাসাবিধ! আহা, স-সব িক িদনই গেছ! স
কেঠারতা দখেল ভূ ত পািলেয় যত—মানুেষর কথা িক! এ কথা িক ব সত য, তার ভতের যিদ ব থােক তা যত
circumstances against (অবা িতকূ ল) হেব, তত ভতেরর শির উেষ হেব। তেব এখন য মেঠ খাট-িবছানা, খাওয়া-
দাওয়ার সল বোব কেরিছ তার কারণ—আমরা যতটা সইেত পেরিছ, তত িক আর এখন যারা সাসী হেত আসেছ তারা
পারেব? আমরা ঠাকু েরর জীবন দেখিছ, তাই দুঃখ-ক বড় একটা ােহর ভতর আনতু ম না। এখনকার ছেলরা তত কেঠার
করেত পারেব না। তাই একটু থাকবার জায়গা ও একমুেঠা অের বোব করা—মাটা ভাত মাটা কাপড় পেল ছেল‌েলা
সাধন-ভজেন মন দেব এবং জীবিহতকে জীবনপাত করেত িশখেব।
িশষ॥ মহাশয়, মেঠর এ-সব খাটিবছানা দিখয়া বািহেরর লােক কত িক বেল! ামীজী॥ বলেত দ না। ঠাা কেরও তা
এখানকার কথা একবার মেন আনেব! শভােব শীগগীর মুি হয়। ঠাকু র বলেতন, ‘লাক না পাক’। এ িক বলেল, ও িক
বলেল—তাই ‌েন বুিঝ চলেত হেব? িছঃ িছঃ!
িশষ॥ মহাশয়, আপিন কখনও বেলন, ‘সব নারায়ণ, দীন-দুঃখী আমার নারায়ণ’ আবার কখনও বেলন, ‘লাক না পাক’—
ইহার অথ বুিঝেত পাির না। ামীজী॥ সকেলই য নারায়ণ, তােত িবুমা সেহ নই, িক সকল নারায়েণর তা criticize
(সমােলাচনা) কের না? কই, দীন-দুঃখীরা এেস মেঠর খাট-ফাট দেখ তা criticize (সমােলাচনা) কের না। সৎকায কের যাব,
যারা criticize (সমােলাচনা) করেব তােদর িদেক দৃকপাতও করব না—এই sense-এ (অেথ) ‘লাক না পাক’ কথা বলা
হেয়েছ। যার ঐপ রাক আেছ, তার সব হেয় যায়, তেব কারও কারও বা একটু দরীেত—এই যা তফাত; িক হেবই হেব।
আমােদর ঐপ রাক (িজদ) িছল, তাই একটু -আধটু যা হয় হেয়েছ। নতু বা িক সব দুঃেখর িদনই না আমােদর গেছ! এক
সমেয় না খেত পেয় রাার ধাের একটা বাড়ীর দাওয়ায় অান হেয় পেড়িছলুম, মাথার ওপর িদেয় এক পসলা বৃি হেয় গল,
তেব ঁশ হেয়িছল! অন এক সমেয় সারািদন না খেয় কিলকাতায় একাজ সকাজ কের বিড়েয় রাি ১০।১১টার সময় মেঠ
িগেয় তেব খেত পেয়িছ—এমন এক িদন নয়! কথা‌িল বিলয়া ামীজী অনমনা হইয়া িকছুণ বিসয়া রিহেলন। পের আবার
বিলেত লািগেলনঃ
িঠক িঠক সাস িক সহেজ হয় র? এমন কিঠন আম আর নই। একটু বচাল পা পড়েল তা এেকবাের পাহাড় থেক খেদ
পড়ল—হাত-পা ভেঙ চু রমার হেয় গল। একিদন আিম আা থেক বৃাবন হঁেট যাি। একটা কানাকিড়ও সল নই।
বৃাবেনর ায় াশািধক দূের আিছ, রাার ধাের একজন লাক বেস তামাক খাে দেখ বড়ই তামাক খেত ইে হল।
লাকটােক বললুম, ‘ওের িছিলমেট িদিব?’ স যন জড়সড় হেয় বলেল, ‘মহারাজ, হা ভাি (মথর) হায়।’ সংার িকনা!—
‌েনই পিছেয় এেস তামাক না খেয় পুনরায় পথ চলেত লাগলুম। খািনকটা িগেয়ই মেন িবচার এল—তাইেতা, সাস িনেয়িছ;
জাত কু ল মান—সব ছেড়িছ, তবুও লাকটা মথর বলােত পিছেয় এলুম! তার ছঁায়া তামাক খেত পারলুম না! এই ভেব াণ
অির হেয় উঠল। তখন ায় এক পা পথ এেসিছ, আবার িফের িগেয় সই মথেরর কােছ এলুম; দিখ তখনও লাকটা
সখােন বেস আেছ। িগেয় তাড়াতািড় বললুম, ‘ওের বাপ, এক িছিলম তামাক সেজ িনেয় আয়।’ তার আপি াহ করলুম না।
বললুম, িছিলেম তামাক িদেতই হেব। লাকটা িক কের?—অবেশেষ তামাক সেজ িদল। তখন আনে ধূমপান কের বৃাবেন
এলুম। সাস িনেয় জািতবেণর পাের চেল গিছ িকনা—পরীা কের আপনােক দখেত হয়। িঠক িঠক সাস-ত রা করা
কিঠন! কথায় ও কােজ একচু ল এিদক-ওিদক হবার যা নই।
িশষ॥ মহাশয়, আপিন কখনও গৃহীর আদশ এবং কখনও তাগীর আদশ আমািদেগর সুেখ ধারণ কেরন; উহার কা​িট
আমািদেগর মত লােকর অবলনীয়? ামীজী॥ সব ‌েন যািব; তারপর যটা ভাল লােগ, সটা ধের থাকিব—bulldog-এর
(ডালকু ার) মত কামেড় ধের পেড় থাকিব।
1953