Swami Vivekananda Complete BENGALI

ান—কিলকাতা, বাগবাজার
কাল—মাচ, ১৮৯৭
ামীজী কেয়কিদন যাবৎ কিলকাতােতই অবান কিরেতেছন। বাগবাজােরর বলরাম বসু মহাশেয়র বাড়ীেতই রিহয়ােছন। মেধ
মেধ পিরিচত বিিদেগর বাটীেতও ঘুিরয়া বড়াইেতেছন। আজ ােত িশষ ামীজীর কােছ আিসয়া দিখল, ামীজী ঐেপ
বািহের যাইবার জন ত হইয়ােছন। িশষেক বিলেলন, ‘চ, আমার সে যািব’। বিলেত বিলেত ামীজী নীেচ নািমেত
লািগেলন; িশষও িপছু িপছু চিলল। একখািন ভাড়ািটয়া গাড়ীেত িতিন িশেষর সে উিঠেলন; গাড়ী দিণমুেখ চিলল।
িশষ॥ মহাশয়, কাথায় যাওয়া হইেব?
ামীজী॥ চ না, দখিব এখন।
এইেপ কাথায় যাইেতেছন স িবষেয় িশষেক িকছুই না বিলয়া গাড়ী িবডন ীেট উপিত হইেল—কথােল বিলেত
লািগেলন, ‘তােদর দেশর মেয়েদর লখাপড়া শখাবার জন িকছু মা চা দখা যায় না। তারা লখাপড়া কের মানুষ
হিস, িক যারা তােদর সুখদুঃেখর ভাগী—সকল সমেয় াণ িদেয় সবা কের, তােদর িশা িদেত—তােদর উত করেত
তারা িক করিছস?’
িশষ॥ কন মহাশয়, আজকাল মেয়েদর জন কত ু ল-কেলজ হইয়ােছ। কত ীেলাক এম.এ, িব.এ পাস কিরেতেছ।
ামীজী॥ ও তা িবলাতী ঢেঙ হে। তােদর ধমশাানুশাসেন, তােদর দেশর মত চােল কাথায় কটা ু ল হেয়েছ? দেশ
পুষেদর মেধও তমন িশার িবার নই, তা আবার মেয়েদর ভতর! গবণেমের statistic-এ (সংখাসূচক তািলকায়)
দখা যায়, ভারতবেষশতকরা ১০।১২ জন মা িশিত, তা বাধ হয় মেয়েদর মেধ one per cent (শতকরা একজন)-ও হেব
না, তা না হেল িক দেশর এমন দুদশা হয়? িশার িবার—ােনর উেষ—এ-সব না হেল দেশর উিত িক কের হেব?
তারা দেশ য কয়জন লখাপড়া িশেখিছস—দেশর ভাবী আশার ল—সই কয়জেনর ভতেরও ঐ িবষেয় কান চা উদম
দখেত পাই না। িক জািনস, সাধারেণর ভতর আর মেয়েদর মেধ িশািবার না হেল িকছু হবার যা নই। সজন আমার
ইা, কতক‌িল চারী ও চািরণী তরী করব। চারীরা কােল সাস হণ কের দেশ দেশ গঁােয় গঁােয় িগেয় mass-
এর (জনসাধারেণর) মেধ িশািবাের যপর হেব। আর চািরণীরা মেয়েদর মেধ িশা িবার করেব। িক দশী ধরেন
ঐ কাজ করেত হেব। পুষেদর জন যমন কতক‌িল centre (িশােক) করেত হেব, মেয়েদর িশা িদেতও সইপ
কতক‌িল ক করেত হেব। িশিতা ও সিরা চািরণীরা ঐ সকল কে মেয়েদর িশার ভার নেব। পুরাণ, ইিতহাস,
গৃহকায, িশ, ঘরকার িনয়ম ও আদশ চির গঠেনর সহায়ক নীিত‌িল বতমান িবােনর সহায়তায় িশা িদেত হেব।
ছাীেদর ধমপরায়ণ ও নীিতপরায়ণ করেত হেব; কােল যােত তারা ভাল িগী তরী হয়, তাই করেত হেব। এই সকল মেয়েদর
সানসিতগণ পের ঐসকল িবষেয় আরও উিত লাভ করেত পারেব। যােদর মা িশিতা ও নীিতপরায়ণা হন, তঁােদর ঘেরই
বড় লাক জায়। মেয়েদর তারা এখন যন কতক‌িল manufacturing machine (উৎপাদন-য) কের তু েলিছস। রাম
রাম! এই িক তােদর িশার ফল হল? মেয়েদর আেগ তু লেত হেব, mass-ক (জনসাধারণেক) জাগােত হেব; তেব তা
দেশর কলাণ—ভারেতর কলাণ।
গাড়ী এইবার কণওয়ািল ীেটর াসমাজ ছাড়াইয়া অসর হইেতেছ দিখয়া গােড়ায়ানেক বিলেলন, ‘চারবাগােনর রাায়
চ।’ গাড়ী যখন ঐ রাায় েবশ কিরল, তখন ামীজী িশেষর িনকট কাশ কিরেলন, ‘মহাকালী পাঠশালা’র াপিয়ী
তপিনী মাতা তঁাহার পাঠশালা দশন কিরেত আান কিরয়া তঁাহােক িচিঠ িলিখয়ােছন। ঐ পাঠশালা তখন চারবাগােন একটা
দাতলা ভাড়ািটয়া বাড়ীেত িছল। গাড়ী থািমেল দুই-চািরজন ভেলাক তঁাহােক মাণ কিরয়া উপের লইয়া গেলন এবং তপিনী
মাতা দঁাড়াইয়া ামীজীেক অভথনা কিরেলন। অণ পেরই তপিনী মাতা ামীজীেক সে কিরয়া একিট ােস লইয়া
গেলন। কু মারীরা দঁাড়াইয়া ামীজীেক অভথনা কিরল এবং মাতাজীর আেদেশ থমতঃ ‘িশেবর ধান’ সুর কিরয়া আবৃি
কিরেত লািগল। িকপ ণালীেত পাঠশালায় পূজািদ িশা দওয়া হয়, মাতাজীর আেদেশ কু মারীগণ পের তাহাই কিরয়া
দখাইেত লািগল। ামীজীও উৎফু -মেন ঐ সকল দশন কিরয়া অন এক ণীর ছাীিদগেক দিখেত চিলেলন। বৃা মাতাজী
ামীজীর সে সকল াস ঘুিরেত পািরেলন না বিলয়া ু েলর দুই-িতনিট িশকেক আান কিরয়া সকল াস ভাল কিরয়া
ামীজীেক দখাইবার জন বিলয়া িদেলন। অনর ামীজী সকল াস ঘুিরয়া পুনরায় মাতাজীর িনকেট িফিরয়া আিসেল
মাতাজী একজন কু মারীেক তখন ডািকয়া আিনেলন এবং ‘রঘুবংেশ’র তৃ তীয় অধােয়র থম াকিটর বাখা কিরেত বিলেলন।
ছাীিটও উহার সংৃ েত বাখা কিরয়া ামীজীেক ‌নাইল। ামীজী ‌িনয়া সোষ কাশ কিরেলন এবং ীিশা-চারকে
মাতাজীর অধবসায় ও যপরতার এতদূর সাফল দশন কিরয়া তঁাহার ভূ য়সী শংসা কিরেত লািগেলন। মাতাজী তাহােত
িবনীতভােব বিলেলন, ‘আিম ভগবতী-ােন ছাীেদর সবা কিরয়া থািক, নতু বা িবদালয় কিরয়া যেশালাভ কিরবার বা অপর
কান উেশ নাই।’
িবদালয়-সীয় কথাবাতা সমাপন কিরয়া ামীজী িবদায় লইেত উেদাগ কিরেল মাতাজী ু ল সে মতামত িলিপব কিরেত
দশকিদেগর জন িনিদ খাতায় (Visitors' Book) ামীজীেক মতামত িলিখেত বিলেলন। ামীজীও ঐ পিরদশক-পুেক িনজ
মত িবশদভােব িলিপব কিরেলন। িলিখত িবষেয়র শষ ছিট িশেষর এখনও মেন আেছ—‘The movement is in the
right direction’ (ীিশার েচািট িঠক পেথ চেলেছ)।
1860