Swami Vivekananda Complete BENGALI

আমােক ল কন। দুই-িতনিট ডলার সহ আমার ছাট পেকট বইিট হারাইয়া গেল ঘেরর মেধ িবশবার খুঁিজয়া বড়াই। কত
উেগ, কত দুিা, কত চা! যিদ আপনােদর কহ আমােক কান বাধা দন, তেব কু িড় বৎসর উহা আমার মেন থােক, সই
ঘটনািট মা কিরেত বা ভু িলয়া যাইেত পাির না। ইিেয়র অিত ু িবষয়‌িলর জন আিম ঐপ চা কিরেত পাির।
ভগবােনর জন ক এইপ চা কের? ‘ীড়ারত িশ‌ সব িকছুই ভু িলয়া থােক। যুবকগণ ইিয়সোেগর জন উ; তাহারা
অন িকছুর িচা কের না। াচীেনরা তাহােদর অতীত দুেমর িচায় ম।’
২১
বৃেরা আয় উপেভাগ কিরেত পাের না, তাহারা অতীেত যাহা ভাগ কিরয়ািছল, তাহার কথাই ভািবেতেছ। জাবর কািটেতই
বৃেরা খুব দ। িবষয়েভােগর জন মানুষ যভােব তী আকাা কের, ভগবােনর জন কহই তমন কের না।
সকেলই বিলয়া থােক ঈর সত-প, একমা িনত ব, আাই আেছ, জড় নাই। তথািপ ভগবােনর িনকট তাহারা য-য
িবষেয় াথনা কের, স‌িল কদািচৎ আিবষয়ক। তাহারা সবদাই জড়ব চায়। তাহােদর াথনায় জড়ব হইেত আােক
পৃথ​ করা হয় না। ধেমর কতদূর অবনিত ঘিটয়ােছ! সম বাপারিটই মকী হইয়া দঁাড়াইয়ােছ। বৎসেরর পর বৎসর চিলয়া
গেলও কান আধািক উপলি হইেতেছ না। মানুষ ‌ধু একিট িজিনেষর জনই আকাা কিরেব—আার জন, কারণ
একমা আাই আেছ। ইহাই আদশ। যিদ আপিন এখনই ইহা লাভ কিরেত না পােরন, তেব বলুন, ‘আিম ইহা লাভ কিরেত
পািরেতিছ না; আিম জািন ইহাই আদশ, িক এখনও অনুসরণ কিরেত পািরেতিছ না।’ িক আপিন তা তাহা কেরন না। ধমেক
আপনারা িনের নামাইয়া আিনয়া আার নােম জড়ব খুঁিজয়া বড়াইেতেছন। আপনারা সকেলই নািক, ইিয় বতীত আর
িকছুেতই িবাস কেরন না। ‘অমুক বি এইপ বিলয়ািছল—ইহার মেধ িকছু থািকেত পাের। এস, চা কির আর মজা
দিখ। হয়েতা কান উপকার হইেব; হয়েতা আমার ভাঙা পা-খািন জাড়া লািগয়া যাইেব।’
বিরা বড় দুঃখী, তাহারা ঈেরর পরম উপাসক, কারণ তাহােদর ধারণা—ঈেরর িনকট াথনা কিরেল িতিন তাহািদগেক
রাগমু কিরয়া িদেবন। যিদ এই াথনা আিরক হয় এবং যিদ তাহারা মেন রােখ য, এই াথনা ধম নয়, তেব এপ াথনা
য এেকবাের ম, তাহা নয়। গীতায় কৃ বিলয়ােছন, ‘চার কার লাক আমােক ভজনা কের—আত, অথাথী, িজাসু, ও
ানী।’
২২
আত মানুষ দুঃখেমাচেনর জন ভগবােনর িনকট াথনা কের। অসু হইেল তাহারা আেরাগ-কামনায় পূজা কের; সদ
হারাইেল পুনঃাির জন াথনা কের। আবার অেনেকর মন কামনায় পূণ বিলয়া ভগবােনর িনকট নাম, যশ, সদ, িতা
ইতািদ াথনা কের। তাহােদর াথনা এইপঃ ‘হ মাতা মরী! আিম যাহা চাই, তাহা পাইেল তামার পূজা িদব। তু িম যিদ
আমার াথনা পূণ কর, তেব আিম ঈেরর পূজা কিরব এবং তামােক সব িকছুর অংশ িদব।’ যাহারা অতটা জড়বাদী নয়, অথচ
ঈের িবাসীও নয়—এমন লােকরা তঁাহােক জািনেত চায়। তাহারা তােষী। তাহারা দশন ও ধমশাািদ অধয়ন কের,
বৃ তািদ বণ কের, তাহারা িজাসু। যাহারা ভগবােনর আরাধনা কের এবং তঁাহােক জািনেত পাের—তাহারা সবেশষ ণীর
সাধক। এই চাির েরর সাধকই ভাল—কহই ম নয়। তাহারা সকেলই ঈেরর আরাধনা কের।
িক আমরা িশষ হইবার সাধনা কিরেতিছ। আমােদর সূণ উেশ হইেব পরমসতেক জানা, আমােদর ল উতম।
‘পিরপূণ উপলি’ ভৃ িত বড় বড় কথা আমরা বিলয়ািছ। কথা অনুযায়ী কাজ করা চাই। আভােব িতিত হইয়া আসুন আমরা
আার উপাসনা কির। আমােদর সাধনার িভি, সাধনার পথ ও চরম ফল সবই হউক চতনময়। কাথাও জড়-জগৎ থািকেব
না। জগৎ চিলয়া যা, মহাশূেন ঘুিরেত থাকু ক—ক ইহা াহ কের? আায় িতিত হউন। উহাই ল। আমরা জািন,
এখনও লেল পঁৗিছেত পাির নাই। িকছুই আেস যায় না; হতাশ হইেবন না। হতাশ হইয়া আদশেক নীেচ নামাইয়া আিনেবন
না। েয়াজনীয় কথা এইঃ িনেজেক আপিন কতটা কম এই াণহীন জড়েদহ বিলয়া ভািবেতেছন, আর কতটাই বা জািতময়
অমর আা বিলয়া িচা কিরেতেছন। যতই িনেজেক জািতময় অমর আােপ িচা কিরেবন, ততই দহ ও ইিেয়র বন
হইেত সূণভােব মু হইবার জন বাকু ল হইেবন। ইহাই তী মুমুু ।
িশষ হইবার চতু থ এবং সবেশষ সাধন—িনতািনত-িবচার। ঈরই একমা িনত ব। সদাসবদা মন ঈেরর িত আকৃ
থািকেব, িনেবিদত থািকেব। ঈরই আেছন, আর িকছুই নাই; আর সব িকছু আেস এবং চিলয়া যায়। এই সংসােরর জন
কানপ বাসনাই ম, কারণ এ সংসার অিনত। যতণ পয না অন সব িকছু অিনত বিলয়া বাধ হয়, ততণ একমা
ঈরসে েম েম—মনেক সেচতন কিরয়া তু িলেত হইেব।
িযিন িশষ হইেত চান, তঁাহােক এই সকল শত পূণ কিরেত হইেব। নেচৎ িতিন কৃ ত ‌র সািেধ আিসেত পািরেবন না।
আর যিদ সৗভাগবশতঃ ‌লাভও হয়, তথািপ ‌ য আধািক শি তঁাহার মেধ সার কিরেবন, তাহা ারা উু হইেত
পািরেবন না। এ-সকল সাধনার মেধ কান আপস চিলেব না। এই শত‌িল পূণ কিরেল এবং এইপ িত থািকেল িশেষর
দয়কমল িবকিশত হইয়া উিঠেব, তখনই মৗমািছ আিসেব। িশষ তখন জািনেত পািরেবন য, ‌ তঁাহার দেহর মেধই,
তঁাহার অেরর অেলই িবরািজত িছেলন। তখনই িতিন িবকিশত হইয়া উেঠন, তখনই িতিন উপলি কেরন। সংসার-সমু
পার হইয়া িতিন জমৃতু র অতীত হইয়া যান। এ ভয়র সাগর িতিন পার হইয়ােছন; কান লাভ বা শংসার কথা না িচা
কিরয়া কণাবশতঃ িতিন তখন অপরেকও সংসার-সাগেরর পাের যাইেত সাহায কেরন।
২৩
777