Swami Vivekananda Complete BENGALI

িশষ॥ িক মহাশয়, কেমর ফলাফেলরই যিদ তাশা না রািখলাম, তেব ককর কম কিরেত বৃি হইেব কন?
ামীজী॥ শরীর ধারণ কের সবণ একটা িকছু না কের থাকেত পারা যায় না। জীবেক যখন কম করেতই হে, তখন যভােব
কম করেল আার দশন পেয় মুিলাভ হয়, সভােব কম করেতই িনাম কমেযােগ বলা হেয়েছ। আর তু ই য বলিল ‘বৃি
হেব কন?’ তার উর হে এই য, যত িকছু কম করা যায় তা সবই বৃিমূলক; িক কম কের কের যখন কম থেক
কমাের, জ থেক জােরই কবল গিত হেত থােক, তখন লােকর িবচারবৃি কােল আপনা-আপিন জেগ উেঠ িজাসা
কের—কেমর অ কাথায়? তখিন স গীতামুেখ ভগবা​ যা বলেছন, ‘গহনা কমেণা গিতঃ’—তার মম বুঝেত পাের। অতএব
যখন কম কের কের আর শািলাভ হয় না, তখনই সাধক কমতাগী হয়। িক দহধারণ কের িকছু একটা িনেয় তা থাকেত
হেব—িক িনেয় থাকেব বল? তাই দু-চারেট সৎকম কের যায়, িক ঐ কেমর ফলাফেলর তাশা রােখ না। কারণ, তখন তারা
জেনেছ য, ঐ কমফেলই জমৃতু র বধা অু র িনিহত আেছ। সই জনই েরা সবকমতাগী—লাক-দখান দু-চারেট
কম করেলও তােত তঁােদর িকছুমা আঁট নই। এঁরাই শাে িনাম কমেযাগী বেল কিথত হেয়েছন।
িশষ॥ তেব িক মহাশয়, িনাম ের উেশহীন কম উের চািদর নায়?
ামীজী॥ তা কন? িনেজর জন, আপন শরীর-মেনর সুেখর জন কম না করাই হে কমফল তাগ করা। িনজ
সুখােষণই কেরন না, িক অপেরর কলাণ বা যথাথ সুখলােভর জন কন কম করেবন না? তঁারা ফলাসরিহত হেয় যা-িকছু
কম কের যান, তােত জগেতর িহত হয়—স-সব কম ‘বজনিহতায় বজনসুখায়’ হয়। ঠাকু র বলেতন, ‘তঁােদর পা কখনও
বচােল পেড় না।’ তঁারা যা যা কেরন, তাই অথব হেয় দঁাড়ায়। উরচিরেত পিড়সিন—‘ঋষীণাং পুনরাদানাং
বাচমেথাঽনুধাবিত।’—ঋিষেদর বােকর অথ আেছই আেছ, কখনও িনরথক বা িমথা হয় না। মন যখন আীয় লীন হেয়
বৃহীন-ায় হয়, তখনই [িঠক িঠক] ‘ইহামুফলেভাগিবরাগ’ জায় অথাৎ সংসাের বা মৃতু র পর গািদেত কান কার
সুখেভাগ করবার বাসনা থােক না—মেন আর সংক-িবকের তর থােক না। িক বুানকােল অথাৎ সমািধ বা ঐ বৃিহীন
অবা থেক নেম মন যখন আবার ‘আিম-আমার’ রােজ আেস, তখন পূবকৃ ত কম বা অভাস বা ারজিনত সংারবেশ
দহািদর কম চলেত থােক। মন তখন ায়ই super conscious (অিতেচতন) অবায় থােক; না খেল নয়, তাই খাওয়া-দাওয়া
থােক—দহািদ-বুি এত অ বা ীণ হেয় যায়। এই অিতেচতন ভূ িমেত পঁৗেছ যা যা করা যায়, তাই িঠক িঠক করেত পারা
যায়; স-সব কােজ জীেবর ও জগেতর যথাথ িহত হয়, কারণ তখন কতার মন আর াথপরতায় বা িনেজর লাভ-লাকসান
খিতেয় দূিষত হয় না। ঈর super conscious state-এ (ানাতীত ভূ িমেত) সবদা অবান কেরই এই জগপ িবিচ সৃি
কেরেছন; এ সৃিেত সজন কান িকছু imperfect (অসূণ) দখা যায় না। এইজনই বলিছলুম, আের ফলাসরিহত
কমািদ অহীন বা অসূণ হয় না—তােত জীেবর ও জগেতর িঠক িঠক কলাণ হয়।
িশষ॥ আপিন ইতঃপূেব বিলেলন, ান ও কম পররিবেরাধী। ােন কেমর িতলমা ান নাই, অথবা কেমর ারা
ান বা আদশন হয় না, তেব আপিন মহা রেজা‌েণর উীপক উপেদশ—মেধ মেধ দন কন? এই সিদন আমােকই
বিলেতিছেলন, ‘কম কম কম—নানঃ পা িবদেতঽয়নায়।’
ামীজী॥ আিম দুিনয়া ঘুের দখলুম, এ দেশর মত এত অিধক তামস-কৃ িতর লাক পৃিথবীর আর কাথাও নই। বাইের
সািকতার ভান, ভতের একাবাের ইঁট-পাটেকেলর মত জড়—এেদর ারা জগেতর িক কাজ হেব? এমন অকমা, অলস,
িশোদরপরায়ণ জাত দুিনয়ায় কতিদন আর বঁেচ থাকেত পারেব? ওেদশ (পাাত) বিড়েয় আেগ দেখ আয়, পের আমার ঐ
কথায় িতবাদ কিরস। তােদর জীবেন কত উদম, কত কমতৎপরতা, কত উৎসাহ কত রেজা‌েণর িবকাশ! তােদর দেশর
লাক‌েলার র যন দেয় হেয় রেয়েছ, ধমনীেত যন আর র ছুটেত পারেছ না, সবাে paralysis (পাঘাত) হেয়
যন এিলেয় পেড়েছ! আিম তাই এেদর ভতর রেজা‌ণ বািড়েয় কমতৎপরতা ারা এেদেশর লাক‌েলােক আেগ ঐিহক
জীবনসংােম সমথ করেত চাই। শরীের বল নই, দেয় উৎসাহ নই, মিে িতভা নই! িক হেব র, জড়িপ‌েলা ারা?
আিম নেড়-চেড় এেদর ভতর সাড় আনেত চাই—এজন আমার াণা পণ। বদাের অেমাঘ মবেল এেদর জাগাব।
‘উিত জাত’—এই অভয়বাণী শানােতই আমার জ। তারা ঐ কােজ আমার সহায় হ। যা গঁােয় গঁােয় দেশ-দেশ এই
অভয়বাণী আচালাণেক শানােগ। সকলেক ধের ধের বলেগ যা—তামরা অিমতবীয, অমৃেতর অিধকারী। এইভােব আেগ
রজঃশির উীপনা কর—জীবনসংােম সকলেক উপযু কর, তারপর মুিলােভর কথা তােদর বল। আেগ ভতেরর শি
জাত কের দেশর লাকেক িনেজর পােয়র ওপর দঁাড় করা, উম অশন-বসন, উম ভাগ আেগ করেত িশখুক, তারপর
সবকার ভােগর বন থেক িক কের মুি হেত পারেব, তা বেল দ। আলস, হীনবুিতা, কপটতায় দশ ছেয় ফেলেছ!
বুিমা​ লাক এ দেখ িক ির হেয় থাকেত পাের? কাা পায় না? মাাজ, বাে, পাাব, বাঙলা—যিদেক চাই, কাথাও য
জীবনীশির িচ দিখ না। তারা ভাবিছস—আমরা িশিত। িক ছাই মাথামু িশেখিছস? কতক‌িল পেরর কথা ভাষাের
মুখ কের মাথার ভতের পুের পাশ কের ভাবিছস, আমরা িশিত! ছাঃ! ছাঃ! এর নাম আবার িশা!! তােদর িশার উেশ
িক? হয় করানীিগির, না হয় একটা দু উিকল হওয়া, না হয় বড়েজাড় করানীিগিররই পার একটা ডপুিটিগির চাকির—এই
তা! এেত তােদরই বা িক হল, আর দেশরই বা িক হল? একবার চাখ খুেল দখ, ণ ভারতভূ িমেত অের জন িক
হাহাকারটা উেঠেছ! তােদর ঐ িশায় স অভাব পূণ হেব িক?—কখনও নয়। পাাত-িবানসহােয় মািট খুঁড়েত লেগ যা,
অের সংান কর—চাকির ‌খুির কের নয়, িনেজর চায় পাাতিবানসহােয় িনত নূতন পা আিবার কের। ঐ অবের
সংান করবার জনই আিম লাক‌েলােক রেজা‌ণ-তৎপর হেত উপেদশ িদই। অবাভােব িচায় িচায় দশ উৎস হেয়
গেছ—তার তারা িক করিছস? ফেল দ তার শা-ফা গাজেল। দেশর লাক‌েলােক আেগ অসংান করবার উপায়
িশিখেয় দ, তারপর ভাগবত পেড় শানাস। কমতৎপরতা ারা ঐিহক অভাব দূর না হেল ধম-কথায় কউ কান দেব না। তাই
1921