Swami Vivekananda Complete BENGALI

ায়েত মহেতা ভয়াৎ।’ ত, িবিশাৈত, অৈত, শবিসা, বব, শা, এমন িক বৗ ও জন ভৃ িত য-কান সদায়
এ ভারেত উিঠয়ােছ, সকেলই এইখােন একবাক য, এই ‘জীবাা’তই অন শি িনিহত আেছ, িপপীিলকা হেত উতম
িসপুষ পয সকেলর মেধ সই ‘আা’,—তফাৎ কবল কােশর তারতেম, ‘বরণেভদ ততঃ িকবৎ’—
(পাতলেযাগসূ)। অবকাশ ও উপযু দশ কাল পেলই সই শির িবকাশ হয়। িক িবকাশ হাক বা না হাক, স শি
েতক জীেব বতমান—আ পয। এই শির উোধন করেত হেব াের াের যাইয়া। িতীয়, এই সে সে
িবদািশা িদেত হেব। কথা তা হল সাজা, িক কােয পিরণত হয় িক কাের? এই আমােদর দেশ সহ সহ িনঃাথ,
দয়াবান, তাগী পুষ আেছন; ইঁহােদর মেধ অতঃ (এক) অেধক ভাগেক—যমন তঁাহারা িবনা বতেন পযটন কের ধমিশা
িদেন—ঐ কার িবদািশক করান যেত পাের। তাহার জন চাই, থমতঃ এক এক রাজধানীেত এক এক ক ও সথা
হইেত ধীের ধীের ভারেতর সবােন বা হওয়া। মাাজ ও কিলকাতায় সিত দুিট ক হইয়ােছ; আরও শী হইবার আশা
আেছ। তারপর দিরেদর িশা অিধকাংশই িতর ারা হওয়া চাই। ু ল ইতািদর এখনও সময় আইেস নাই। মশঃ ঐ
সকল ধান কে কৃ িষ বািণজ ভৃ িত িশখান যােব এবং িশািদরও যাহােত এেদেশ উিত হয়, তদুপােয় কমশালা খালা
যােব। ঐ কমশালার মালিবয় যাহােত ইওেরােপ ও আেমিরকায় হয়, তন উ দশসমূেহও সভা াপনা হইয়ােছ ও হইেব।
কবল মুশিকল এক, য কার পুষেদর জন হইেব, িঠক ঐ ভােবই ীেলাকেদর জন চাই; িক এেদেশ তাহা অতীব কিঠন,
আপিন িবিদত আেছন। পুন এই সম কােযর জন য অথ চাই, তাহাও ইংল হইেত আিসেব। য-সােপ কামড়ায়, স
িনেজর িবষ উঠাইয়া লইেব, ইহা আমার দৃঢ় িবাস এবং তন আমােদর ধম ইওেরাপ ও আেমিরকায় চার হওয়া চাই!
আধুিনক িবান ীািদ ধেমর িভি এেকবাের চূ ণ কিরয়া ফিলয়ােছ। তাহার উপর িবলাস—ধমবৃিই ায় ন কিরয়া ফিলল।
ইওেরাপ ও আেমিরকা আশাপূণেনে ভারেতর িদেক তাকাইেতেছ—এই সময় পেরাপকােরর, এই সময় শর দুগ অিধকার
কিরবার।
পাাতেদেশ নারীর রাজ, নারীর বল, নারীর ভু । যিদ আপনার নায় তজিনী িবদুষী বদাা কউ এই সমেয়
ইংলে যান আিম িনিত বিলেতিছ, এক এক বৎসের অতঃ দশ হাজার নরনারী ভারেতর ধম হণ কিরয়া কৃ তাথ হইেব।
এক রমাবাঈ অেশ হইেত িগয়ািছেলন। তঁাহার ইংেরজী ভাষা বা পাাত িবান িশািদেবাধ অই িছল, তথািপ িতিন
সকলেক িত কিরয়ািছেলন। যিদ আপনার নায় কউ যান তা ইংল তালপাড় হইয়া যাইেত পাের, আেমিরকার কা কথা।
দশীয় নারী দশীয় পিরেদ ভারেতর ঋিষমুখাগত ধম চার কিরেল আিম িদবচে দিখেতিছ, এক মহা তর উিঠেব, যাহা
সম পাাতভূ িম ািবত কিরয়া ফিলেব। এ মেয়ী, খনা, লীলাবতী, সািবী ও উভয়-ভারতীর জভূ িমেত িক আর কান
নারীর এ সাহস হইেব না? ভু জােনন। ইংল, ইংল, ইংল-—আমরা ধমবেল অিধকার কিরব, জয় কিরব—‘নানঃ পা
িবদেতঽয়নায়।’ এ দুদা অসুেরর হ হইেত িক সভাসিমিত ারা উার হয়? অসুরেক দবতা কিরেত হইেব। আিম দীন
িভু ক পিরাজক িক করেত পাির? আিম একা, অসহায়! আপনােদর ধন-বল, বুি-বল, িবদা-বল—আপনারা এ সুেযাগ তাগ
কিরেবন িক? এই এখন মহাম—ইংল-িবজয়, ইওেরাপ িবজয় আেমিরকা-িবজয়! তাহােতই দেশর কলাণ। Expansion is
the sign of life and we must spread the world over with our spiritual ideals.
১১৭
হায় হায়! শরীর ু িজিনষ, তায় বাঙালীর শরীর; এই পিরেমই অিত কিঠন াণহর বািধ আমণ কিরল! িক আশা এই
—‘উৎপৎসেতঽি মম কাঽিপ সমানধমা, কােলা হয়ং িনরবিধিবপুলা চ পৃী।’
১১৮
িনরািমষ ভাজন সে আমার বব এই—থমতঃ আমার ‌ িনরািমষাশী িছেলন; তেব দবীর সাদ মাংস কহ িদেল
অুিল ারা মেক শ কিরেতন। জীবহতা পাপ, তাহােত আর সেহ নাই; তেব যতিদন রাসায়িনক উিতর ারা উিািদ
মনুষশরীেরর উপেযাগী খাদ না হয়, ততিদন মাংসেভাজন িভ উপায় নাই। যতিদন মনুষেক আধুিনক অবার মেধ থািকয়া
রেজা‌েণর কৃ পা কিরেত হইেব, ততিদন মাংসাদন িবনা উপায় নাই। মহারাজ অেশাক তরবািরর ারা দশ-িবশ ল
জােনায়ােরর াণ বঁাচাইেলন বেট, িক হাজার বৎসেরর দাস িক তদেপা আরও ভয়ানক নেহ? দু-দশটা ছাগেলর াণনাশ
বা আমার [অথাৎ িনেজর] ী-কনার মযাদা রািখেত অমতা ও আমার বালকবািলকার মুেখর াস পেরর হাত হইেত রা
কিরেত অমতা, এ কেয়কিটর মেধ কান​◌্​িট অিধকতর পাপ? যঁাহারা উেণীর, এবং শারীিরক পিরম কিরয়া অ সংহ
কেরন না, তঁাহারা বরং [মাংসািদ] না খান; যাহােদর িদবারা পিরম কিরয়া অবের সংান কিরেত হইেব, বলপূবক
তাহািদগেক িনরািমষাশী করা আমােদর জাতীয় াধীনতা-িবলুির অনতম কারণ। উম পুিকর খাদ িক কিরেত পাের, জাপান
তাহার িনদশন। সবশিমতী িবেরী আপনার দেয় অবতীণা হউন। ইিত
িবেবকান
৩৩৩*
[িমস মরী হলেক িলিখত]
(দািজিলঙ)
১১৯
২৮ এিল, ১৮৯৭
1522