20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ইিনা<br />

এইবার ইিনা সে আমািদগেক আেলাচনা কিরেত হইেব। য ভ হইেত চায়, তাহার জানা উিচত, ‘যত মত তত পথ’—<br />

তাহার জানা উিচত, িবিভ ধমসদায় সই একই ভগবােনর মিহমার িবিভ িবকাশমা।<br />

‘হ ভগবা, লােক তামােক কত িবিভ নােম ডািকয়া থােক—লােক তামােক িবিভ নােম যন ভাগ কিরয়া ফিলয়ােছ।<br />

িক েতকিট নােমই তামার পূণশি বতমান। য উপাসক য নােম উপাসনা কিরেত ভালবােস, তাহার িনকট তু িম সই<br />

নােমর িভতর িদয়াই কািশত হও। তামার িত অরাার ঐকািক অনুরাগ থািকেল তামােক ডািকবার কান িনিদ কাল<br />

নাই। তামার িনকট এত সহেজ যাওয়া যায়, িক আমার দুৈদব—তামার িত অনুরাগ জিল না।’<br />

৩৭<br />

‌ধু তাই নয়, ভ যন িবিভ সদােয়র িতাতা জািতর তনয়গণেক ঘৃণা না কেরন; এমন িক তঁাহােদর সমােলাচনা-<br />

িবষেয়ও যন িবেশষ সতক থােকন; তঁাহােদর িনা শানাও তঁাহার উিচত নয়। অবশ এমন লাক অিত অই আেছন, যঁাহারা<br />

উদার, সহানুভূ িতস, অপেরর ‌ণহেণ সমথ, আবার গভীর ভগবৎ-মস। সচরাচর দখা যায়, উদারভাবাপ<br />

সদায়‌িল আধািক গভীরতা হারাইয়া ফেল। ধম তাহােদর িনকট এককার রাজনীিতক-সামািজক-ভাবাপ সিমিতর<br />

কােয পিরণত হয়। আবার খুব সীণ সাদািয়ক বিগেণর িনজ আদেশর িত খুব ভালবাসা আেছ বেট, িক তাহােদর এই<br />

ভালবাসার িতিট িবু অপর সকল সদােয়র—য‌িলর মেতর সিহত তাহােদর এতটু কু ও পাথক আেছ—স‌িলর উপর<br />

ঘৃণা হইেত সংগৃহীত হইয়ােছ। ঈেরায় জগৎ যিদ পরম উদার অথচ গভীরেমস জনগেণ পূণ হইয়া যাইত, বড় ভাল<br />

হইত! িক এইপ মহাার সংখা অিত িবরল। তথািপ আমরা জািন, জগেতর অেনকেক এই আদেশ িশিত করা সব; আর<br />

ইহার উপায় এই ‘ইিনা’।<br />

েতক ধেমর িতিট সদায় মানুষেক ‌ধু িনেজর আদশিট দখাইয়া দয়, িক সনাতন বদািক ধম ভগবােনর সই<br />

মিেরর অভের েবশ কিরবার অন ার খুিলয়া দন, এবং মানেবর সমে ায় অসংখ আদশ াপন কেরন। সই<br />

আদশ‌িলর েতকিটই সই অনেপর এক-একিট িবকাশ মা। অতীত ও বতমােনর মহামিহমময় ঈরতনয় বা ঈেরর<br />

অবতারগণ মনুষজীবেনর বাব ঘটনাবলীর কিঠন পবত কািটয়া য-সকল িবিভ পথ বািহর কিরয়ােছন, পরমকণাপরবশ<br />

হইয়া বদা উহা মুমুু নরনারীগণেক দখাইয়া দন, আর বা সািরত কিরয়া সকলেক—এমন িক ভিবষৎ মানবেকও সই<br />

সত ও আনের ধােম আান কেরন, যখােন মানবাা মায়াজাল হইেত মু হইয়া পূণ াধীনতা ও অন আনের অবায়<br />

উীত হয়।<br />

ভিেযাগ এইেপ ভগবৎাির িবিভ পথ‌িলর একিটেকও ঘৃণা বা অীকার কিরেত িনেষধ কেরন। তথািপ গাছ যতিদন<br />

ছাট থােক, ততিদন বড়া িদয়া রািখেত হয়। অপিরণত অবায় নানাকার ভাব ও আদশ সুেখ রািখেল ধমপ কামল<br />

লিতকা মিরয়া যাইেব। অেনক লাক উদার ধমভােবর নােম অনবরত ভাবাদশ পিরবতন কিরয়া িনেজেদর বৃথা কৗতূ হল মা<br />

চিরতাথ কের। নূতন নূতন িবষয় শানা তাহােদর যন একপ বারাম—একপ নশার ঝঁােকর মত। তাহারা খািনকটা<br />

সামিয়ক ায়বীয় উেজনা চায়, সিট চিলয়া গেলই তাহারা আর একিটর জন ত হয়। ধম তাহােদর িনকট যন আিফেমর<br />

নশার মত হইয়া দঁাড়ায়, আর ঐ পযই তাহােদর দৗড়। ভগবা রামকৃ বিলেতনঃ আর এক কার মানুষ আেছ, তাহারা<br />

মুা-িঝনুেকর মত। মুা-িঝনুক সমুতল ছািড়য়া াতীনে পিতত বৃি-জেলর জন উপের আেস। যতিদন না ঐ জেলর<br />

একিট িবু পায়, ততিদন স মুখ খুিলয়া উপের ভািসেত থােক, তারপর গভীর সমুতেল ডু ব দয় এবং য পয না বৃিিবুিট<br />

মুায় পিরণত হয়, স পয সইখােনই িবাম কের।<br />

এই উদাহরেণ ইিনা-ভাবিট যপ দয়শী কিবের ভাষায় ফু িটয়া উিঠয়ােছ আর কাথাও সপ হয় নাই। ভিপেথ<br />

বতেকর এই একিনা একা েয়াজন। হনুমােনর নায় তঁাহার বলা উিচত, ‘যিদও লীপিত ও সীতাপিত পরমােপ<br />

অেভদ, তথািপ কমলেলাচন রামই আমার সব।’<br />

৩৮<br />

অথবা সাধু তু লসীদাস যমন বিলেতন, ‘সকেলর সে বেসা, সকেলর সে আন কর, সকেলর নাম হণ কর; য যাহাই<br />

বলুক না কন সকলেকই হঁা হঁা বেলা, িক িনেজর ভাব দৃঢ় রািখও’<br />

৩৯<br />

, ভিেযাগীরও সই কার আচার অবলন করা উিচত। ভসাধক যিদ অকপট হন, তেব ‌দ ঐ বীজম হইেতই<br />

আধািক ভােবর সুবৃহৎ বটবৃ উৎপ হইয়া শাখার পর শাখা ও মূেলর পর মূল িবার কিরয়া ধমজীবেনর সম ছাইয়া<br />

ফিলেব। পিরেশেষ কৃ ত ভ দিখেবন—িযিন সারা জীবন তঁাহার িনেজর ইেদবতা, িতিনই িবিভ সদােয় িবিভ নােম<br />

িবিভ েপ উপািসত।<br />

625

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!