Swami Vivekananda Complete BENGALI

আেছ, যােদর মন পিব। আর আমােদর দশ বৎসেরর বটা-িবউিনরা!!! েভা, এখন বুঝেত পারিছ। আের দাদা, ‘য নায
পূজে রমে ত দবতাঃ’ (যখােন ীেলােকরা পূিজতা হন, সখােন দবতারাও আন কেরন)—বুেড়া মনু বেলেছ। আমরা
মহাপাপী; ীেলাকেক ঘৃণকীট, নরকমাগ ইতািদ বেল বেল অেধাগিত হেয়েছ। বাপ, আকাশপাতাল ভদ!! ‘যাথাতথেতাঽথা
বদধাৎ’
৪৩
(যেথাপযুভােব কমফল িবধান কেরন)। ভু িক গিবািজেত ভােলন? ভু বেলেছন, ‘ং ী ং পুমানিস ং কু মার উত বা
কু মারী’ ইতািদ—(তু িমই ী, তু িমই পুষ, তু িমই বালক ও তু িমই বািলকা)।
৪৪
আর আমরা বলিছ—‘দূরমপসর র চাল’ (ওের চাল, দূের সিরয়া যা), ‘কৈনষা িনিমতা নারী মািহনী’ ইতািদ (ক এই
মািহনী নারীেক িনমাণ কিরয়ােছ?)। ওের ভাই, দিণ দেশ যা দেখিছ, উজািতর নীেচর উপর য অতাচার! মিের য
দবদাসীেদর নাচার ধুম! য ধম গরীেবর দুঃখ দূর কের না, মানুষেক দবতা কের না, তা িক আবার ধম? আমােদর িক আর
ধম? আমােদর ‘ছুঁৎমাগ’, খািল ‘আমায় ছুঁেয়া না, আমায় ছুঁেয়া না’। হ হির? য দেশর বড় বড় মাথা‌েলা আজ দু-হাজার
বৎসর খািল িবচার করেছ—ডান হােত খাব, িক বাম হােত; ডান িদ​ থেক জল নব, িক বঁা িদ​ থেক এবং ফ ফ াহা,
াং ু ং ঁ ঁ কের, তােদর অেধাগিত হেব না তা কার হেব? ‘কালঃ সুেষু জাগিত কােলা িহ দুরিতমঃ’ (সকেল িনিত হেয়
থাকেলও কাল জাগিরত থােকন, কালেক অিতম করা বড় কিঠন)। িতিন জানেছন, তঁার চে ক ধুেলা দয় বাবা!
য দেশ কািট কািট মানুষ ময়ার ফু ল খেয় থােক, আর দশিবশ লাখ সাধু আর ার দেশক াণ ঐ গরীবেদর র
চু েষ খায়, আর তােদর উিতর কান চা কের না, স িক দশ না নরক! স ধম, না পশাচ নৃত! দাদা, এিট তিলেয় বাঝ—
ভারতবষ ঘুের ঘুের দেখিছ। এ দশ দেখিছ। কারণ িবনা কায হয় িক? পাপ িবনা সাজা িমেল িক? ‘সবশাপুরােণষু বাসস
বচনয়। পেরাপকারঃ পুণায় পাপায় পরপীড়ন॥ (সমুদয় শা ও পুরােণ বােসর দুইিট বাক—পেরাপকার কিরেল পুণ ও
পরপীড়ন কিরেল পাপ উৎপ হয়)। সত নয় িক?
দাদা, এই সব দেখ—িবেশষ দাির আর অতা দেখ আমার ঘুম হয় না; একটা বুি ঠাওরালুম Cape Comorin
(কু মািরকা অরীেপ) মা কু মারীর মিের বেস, ভারতবেষর শষ পাথর-টু করার উপর বেস—এই য আমরা এতজন সাসী
আিছ, ঘুের ঘুের বড়াি, লাকেক metaphysics (দশন) িশা িদি, এ সব পাগলািম। ‘খািল পেট ধম হয় না’—‌েদব
বলেতন না? ঐ য গরীব‌েলা প‌র মত জীবন যাপন করেছ, তার কারণ মূখতা; পািজ বটারা চার যুগ ওেদর চু েষ খেয়েছ,
আর দু পা িদেয় দেলেছ।
“ মেন কর, কতক‌িল সাসী যমন গঁােয় গঁােয় ঘুের বড়াে—কা কাজ কের?—তমিন কতক‌িল িনঃাথ
পরিহতিচকীষু সাসী—ােম ােম িবদা িবতরণ কের বড়ায়, নানা উপােয় নানা কথা, map, camera, globe (মানিচ,
কােমরা, গালক) ইতািদর সহােয় আচােলর উিতকে বড়ায়, তাহেল কােল মল হেত পাের িক না। এ সম ান আিম
এইটু কু িচিঠেত িলখেত পাির না। ফলকথা—If the mountain does not come to Mahomet, Mahomet must come to
the mountain
৪৫
. গরীেবরা এত গরীব, তারা ু ল- পাঠশােল আসেত পাের না, আর কিবতা-ফিবতা পেড় তােদর কান উপকার নাই। We as a
nation have lost our individuality and that is the cause of all mischief in India. We have to give back to the
nation its lost individuality and raise the masses. The Hindu, the Mahommedan, the Christian, all have
trampled them under foot. Again the force to raise them must come from inside, i.e., from the orthodox
Hindus. In every country the evils exist not with but against religion. Religion, therefore, is not to blame,
but men.
৪৬
এই করেত গেল থম চাই লাক, িতীয় চাই পয়সা। ‌র কৃ পায় িত শহের আিম ১০।১৫ জন লাক পাব। পয়সার
চায় তার পর ঘুরলাম। ভারতবেষর লাক পয়সা দেব!!! Fools and dotards and Selfishness personified
৪৭
—তারা দেব! তাই আেমিরকায় এেসিছ, িনেজ রাজগার করব, কের দেশ যাব and devote the rest of my life to the
realization of this one aim of my life.
৪৮
আশীবাদক
িবেবকান
যমন আমােদর দেশ social virtue-র (সমাজ-িহতকর ‌েণর) অভাব, তমিন এ দেশ spirituality (আধািকতা)
নাই, এেদর sprituality িদি, এরা আমায় পয়সা িদে। কত িদেন িসকাম হব জািন না, আমােদর মত এরা hypocrite
(কপট) নয়, আর jealousy (ঈষা) এেকবাের নাই। িহুােনর কারও উপর depend (িনভর) কির না। িনেজ াণপণ কের
রাজগার কের িনেজর plans carry out (উেশ কােয পিরণত) করব or die in the attempt (িকা ঐ চায় মরব)।
‘সিিমে বরং তােগা িবনােশ িনয়েত সিত’—(যখন মৃতু িনিত, তখন সৎ উেেশ দহতাগ করাই ভাল)।
1250