Swami Vivekananda Complete BENGALI

অতীত, ভূ ত ভিবষৎ ও বতমান হইেত িভ; িযিন ইহা জােনন,
িতিনই াতা।
যঁাহােক সকল বদ অনুসান কের, যঁাহােক দিখবার জন মানুষ
সবকার তপসা ও কৃ সাধন কের—আিম তামােক তঁাহার নাম
বিলব। িতিন ‘ও’। এই সনাতন ও-ই -িতিন অমৃত; িযিন
ইঁহার রহস অবগত আেছন িতিন যাহাই চান, তাহাই পান।
নিচেকতা, এই আা—যঁাহার সে তু িম জািনেত চাও, কখনও
জানও না, কখনও মেরনও না। দহনােশ এই অনািদ অন
সনাতন আা ন হন না। হতাকারী যিদ মেন কের য, স হতা
কের এবং হতবি যিদ মেন কের য, স হত হইয়ােছ, তেব তাহারা
উভেয়ই অ, কারণ আা হতা কিরেতও পােরন না, হতও হন না।
অণু অেপাও অণীয়ান, মহৎ অেপাও মহীয়ান সেবর আা
সকেলর দয়-‌হায় বাস কেরন। িনাপ বি আার কৃ পায়
তঁাহােক সবমিহমময় দশন কের। (আমরা দিখেতিছ, পরেমেরর
কৃ পা তঁাহােক উপলি করার অনতম কারণ।) আা উপিব
থািকয়াও দূের গমন কেরন, শয়ান থািকয়াও সব িবচরণ কেরন।
পরর-িব ‌ণাবলীর িমলনভূ িম ঈরেক ‌ ও সূ-
বুিস বিগণ বতীত আর ক জািনেত সমথ? িবিভ দেহ
অশরীরীেপ বতমান এবং অিনত বর মেধ িনতেপ িবদমান
সই মহা​ ও সববাপী আােক জািনয়া ধীমান বি শাক কেরন
না। এই আােক বচন অথাৎ বদাধয়ন অথবা মধা বা বশা-
বেণর ারাও জানা যায় না। আা যঁাহােক বরণ কেরন বা অনুহ
কেরন, িতিনই তঁাহােক লাভ কেরন, তঁাহার িনকেটই আা
িনজপ কাশ কেরন। য অিবরত দুৃ িতপরায়ণ, যাহার মন শা
ও সমািহত নয়, য সতত চল ও অির, স দয়-‌হায় িব এই
আােক ধারণা ও উপলি কিরেত পাের না। নিচেকতা, এই দহ
রথ, ইিয়বগ অ, মন লাগাম বা হ, বুি সারিথ, আা রেথর
ামী। যখন আা বুিপ সারিথ এবং বুির সাহােয মনপ
2467