Swami Vivekananda Complete BENGALI

৫
সখােন একমা ঈরই রাজ কিরেবন। আমােদর বিলেত হইেব—‘নাহং নাহং, তু ঁ তু ঁ।’—আিম নই, তু িম। তখন সই
ভু েক বতীত আমািদগেক সব তাগ কিরেত হইেব; িতিন, ‌ধু িতিনই রাজ কিরেবন। হয়েতা আমরা খুব কেঠার সাধনা
কির, তথািপ পরমুহূেতই আমােদর পদলন হয় এবং তখন আমরা জগননীর িনকট হাত বাড়াইেত চা কির; বুিঝেত পাির,
জগননীর সহায়তা বতীত আমরা দঁাড়াইেত পাির না। জীবন অন, উহার একিট অধায় এইঃ ‘তামার ইা পূণ হউক।’
এবং জীবনের সকল অধােয়র মমহণ কিরেত না পািরেল সম জীবন উপলি কিরেত পাির না। ‘তামার ইা পূণ
হউক’—িত মুহূেত িবাসঘাতক মন এই ভােবর িবাচরণ কের, তথািপ কঁাচা ‘আিম’-ক জয় কিরেত হইেল বারবার ঐ
কথা অবশ বিলেত হইেব। আমরা িবাসঘাতেকর সবা কিরব অথচ পিরাণ পাইব—ইহা কখনও হইেত পাের না।
িবাসঘাতক বতীত সকেলই পিরাণ পাইেব এবং যখন আমরা আমােদর ‘পাকা আিম’র বাণী অমান কির, তখনই
িবাসঘাতক—িনেজেদর িবে এবং জগননীর মিহমার িবে িবাসঘাতক বিলয়া িনিত হই। যাহাই ঘটু ক না কন,
আমােদর দহ ও মন সই মহা ইামেয়র িনকট সমপণ কিরব। িহু দাশিনক িঠক কথাই বিলয়ােছনঃ যিদ মানুষ দুইবার
উারণ কের, ‘তামার ইা পূণ হউক’, স পাপাচরণ কের। ‘তামার ইা পূণ হউক’—ইহার বশী আর িক েয়াজন? উহা
দুইবার বিলবার আবশক িক? যাহা ভাল, তাহা তা ভালই। একবার যখন বিলয়ািছ, তখন ঐ কথা িফরাইয়া লওয়া চিলেব না।
‘েগর নায় মেতও তামার ইা পূণ হউক, কারণ তামারই সব রাজ, সব শি; সব মিহমা িচরিদেনর জন তামারই।’
451