Swami Vivekananda Complete BENGALI

সাহােযর েয়াজন হয় না; স‌িলর সাহায বতীতই তখন কবল ধয় বর ভাবমা অবিশ থােক। যিদ মনেক কান কে
১২ সেক ির করা যায়, তাহােত একিট ‘ধারণা’ হইেব; এইপ ১২িট ধারণা হইেল একিট 'ধান' এবং এই ধান াদশ ‌ণ
হইেল একিট ‘সমািধ’ হইেব।
যখােন অি আেছ, জেল, ‌পাকীণ ভূ িমেত, বীকপূণ ােন, বনজসমাকু ল বেন, যখােন িবপদাশা আেছ এমন ােন,
চতু েথ, অিতশয় কালাহলপূণ ােন, অথবা যখােন ব দুজেনর বাস, স-ােন যাগ সাধন করা উিচত নয়। এই ববা
িবেশষভােব ভারেতর পে েযাজ। যখন শরীর অিতশয় া বা অসু বাধ হয়, অথবা মন যখন অিতশয় দুঃখপূণ ও িবষ
থােক, তখন সাধন কিরেব না। অিত সু‌ ও িনজন ােন, যখােন কহ তামােক িবর কিরেত আিসেব না, এমন ােন িগয়া
সাধন কর। অ‌িচ ান িনবাচন কিরও না, বরং সুর দৃশযু ােন অথবা তামার িনজগৃেহ একিট সুর ঘের বিসয়া সাধন
কিরেব। থেমই াচীন যািগগণেক, তামার িনজ ‌ ও ভগবা​ক ণাম কিরয়া সাধেন বৃ হইেব।
ধােনর িবষয় পূেবই উিিখত হইয়ােছ। এখন কতক‌িল ধােনর ণালী বিণত হইেতেছ। িঠক সরলভােব উপেবশন কিরয়া
িনজ নািসকাে দৃি রােখা। মশঃ আমরা জািনব, িকভােব ইহাারা মন একা হয়। দশেনিেয়র ায়ু‌িল িনয়ণ কিরয়া
িতিয়ার কভূ িমেকও অেনকটা আয়ে আনা যায়, এইভােব উহাারা ইাশিও অেনকটা িনয়িত হয়।
এইবার কেয়ককার ধােনর কথা বলা যাইেতেছ। কনা কর, মক হইেত িকিং ঊে একিট প রিহয়ােছ, ধম উহার
ক, ান উহার মৃণাল, যাগীর অিসি ঐ পের অদল, আর বরাগ উহার অভর কিণকা। যিদ যাগী বািহেরর শি
(অিসি) পিরতাগ কিরেত পােরন, তেবই িতিন মুিলাভ কিরেবন। এই কারেণই অিসিেক বািহেরর অদলেপ এবং
অভর কিণকােক পর-বরাগ অথাৎ অিসিেতও ‘বরাগ’-েপ বণনা করা হইল। এই পের অভের—িহরয়,
সবশিমা, অশ, ওারবাচ, অব, জািতমলমধবতী পুষেক ধান কর। আর এককার ধােনর িবষয় কিথত
হইেতেছ। িচা কর, তামার দেয়র িভতের একিট আকাশ রিহয়ােছ, আর ঐ আকােশর মেধ একিট অিিশখা িলেতেছ; ঐ
িশখােক িনজ আােপ িচা কর, আবার ঐ িশখার অভের আর এক জািতময় আেলােকর িচা কর; উহা তামার আার
আা—পরমাা, ঈর। দেয় এই ভাবিট ধান কর। চয, অিহংসা অথাৎ সকলেক—এমন িক মহাশেকও মা করা,
সত, আিক ভৃ িত িবিভ বৃি বা তপ। ইহােদর সব‌িলেতই যিদ তু িম িস হইেত না পার, তাহা হইেল দুঃিখত বা ভীত
হইও না। চা কর, ধীের ধীের সবই আিসেব। িবষয়াসি, ভয় ও াধ পিরতাগপূবক িযিন ভগবােন তয় হইয়ােছন, তঁাহারই
শরণাগত হইয়ােছন, যঁাহার দয় পিব হইয়া িগয়ােছ, িতিন ভগবােনর িনকট যাহা িকছু চান, ভগবা তৎণাৎ তাহা পূরণ
কিরয়া দন। অতএব তঁাহােক ান, ভি অথবা বরাগেযােগ উপাসনা কর।
‘িযিন কাহােকও ঘৃণা কেরন না, িযিন সকেলর িম, িযিন সকেলর িত কণাস, যঁাহার িনজ বিলেত িকছু নাই, িযিন
সুেখ দুঃেখ সমভাবাপ, ধযশীল, িযিন অহংকারমু হইয়ােছন, িযিন সদাই স, িযিন সবদাই যাগযু হইয়া কম কেরন,
যতাা ও দৃঢ়-িনয়, যঁাহার মন ও বুি আমার িত অিপত হইয়ােছ, িতিনই আমার িয় ভ। যঁাহা হইেত লােক উি হয়
না, িযিন লাকসমূহ হইেত উি হন না, িযিন অিতির হষ, াধ, দুঃখ, ভয় ও উেগ তাগ কিরয়ােছন, এইপ ভই আমার
িয়। িযিন কান িকছুর উপর িনভর কেরন না, িযিন ‌িচ, দ, সুখদুঃেখ উদাসীন, যঁাহার দুঃখ িবগত হইয়ােছ, িযিন িনেজর
জন সকল কমেচা তাগ কিরয়ােছন, িযিন িনা ও িতেত তু লভাবাপ, মৗনী, যাহা িকছু পান তাহােতই স, গৃহশূন—
যঁাহার িনিদ কান গৃহ নাই, সমুদয় জগৎই যঁাহার গৃহ, যঁাহার বুি ির, এইপ বিই আমার ভ, এইপ বিই যাগী
হইেত পােরন।’ ১৫
নারদ নােম এক মহা দবিষ িছেলন। যমন মানুেষর মেধ ঋিষ অথাৎ বড় বড় যাগী থােকন, সইপ দবতােদর মেধও বড়
বড় যাগী আেছন। নারদও সইপ একজন মহােযাগী িছেলন। িতিন সব মণ কিরয়া বড়াইেতন। একিদন িতিন এক বেনর
মেধ িদয়া যাইেত যাইেত সখােন দিখেলন একজন লাক ধান কিরেতেছ; স এত গভীরভােব ধান কিরেতেছ, এত দীঘকাল
একাসেন উপিব আেছ য, তাহার চতু িদেক কা বীক-ূ প িনিমত হইয়া িগয়ােছ। স নারদেক বিলল, ‘েভা, আপিন
কাথায় যাইেতেছন?’ নারদ উর কিরেলন, ‘বকু যাইেতিছ।’ তখন স বিলল, ‘ভগবা​ক িজাসা কিরেবন, িতিন কেব
আমায় কৃ পা কিরেবন, কেব আিম মুিলাভ কিরব।’ আরও িকছুদূর যাইেত যাইেত নারদ আর একিট লাকেক দিখেলন। স
বি ল-ঝ নৃত-গীতািদ কিরেতিছল, সও বিলল, ‘ও নারদ, কাথায় চেলছ?’ তার কর ও ভাব-ভি পাগেলর মত।
নারদ তাহােকও বিলেলন, ‘েগ যাইেতিছ।’ স বিলল, ‘তা-হেল ভগবা​ক িজাসা করেবন, আিম কেব মু হব।’ নারদ
চিলয়া গেলন। কালেম নারদ আবার সই পেথ যাইবার সময় বীক-ূ প মেধ ধান সই যাগীেক দিখেত পাইেলন। স
িজাসা কিরল, ‘দবেষ, আপিন িক আমার কথা ভগবা​ক িজাসা কিরয়ােছন?’ ‘হঁা, িনয়ই িজাসা কিরয়ািছলাম।’ ‘িতিন
িক বিলেলন?’ নারদ উর িদেলন, ‘ভগবা বিলেলন—মুি পাইেত তামার আর চার জ লািগেব।’ তখন সই বি িবলাপ
ও আতনাদ কিরয়া বিলেত লািগল, ‘আিম এত ধান কিরয়ািছ য, আমার চতু িদেক বীক-ূ প হইয়া িগয়ােছ, এখনও আমার
চার জ অবিশ!’ নারদ তখন অপর বির িনকট গেলন। স িজাসা কিরল, ‘আমার কথা িক িজাসা কেরিছেলন?’ নারদ
বিলেলন, ‘হঁা, এই তামার সুেখ তঁতু ল গাছ দিখেতছ? এই গােছ যত পাতা আেছ, তামােক ততবার জহণ কিরেত
হইেব, তেব তু িম মুিলাভ কিরেব।’ এই কথা ‌িনয়া স আনে নৃত কিরেত লািগল, বিলল, ‘এত অ সমেয় মুিলাভ
করব!’ তখন এক দববাণী হইল, ‘বৎস, তু িম এই মুহূেত মুিলাভ কিরেব।’ স বি এইপ অধবসায়স িছল বিলয়াই,
তাহার ঐ পুরারলাভ হইল। স বি ব জ সাধন কিরেত ত িছল। িকছুই তাহােক িনদম কিরেত পাের নাই। িক ঐ
থম বি চার জেকই বড় বশী মেন কিরয়ািছল। য বি মুির জন শত শত যুগ অেপা কিরেত ত িছল, তাহার
নায় অধবসায়স হইেলই উতম ফললাভ হইয়া থােক।
126