Swami Vivekananda Complete BENGALI

থম পাঠ
েতকিট বি িবকিশত করেত হেব। সকেলই এক কে িগেয় িমিলত হেব।
‘কনাই রণার উৎস ও িচার িভি।’
কৃ িতর বাখা আমােদর ভতেরই রেয়েছ; পাথর পেড়—এটা বাইেরর ঘটনা, িক ‘মাধাকষণ’-আিবােরর শি আমােদর
ভতেরই িছল, বাইের নয়।
য বশী খায় বা য অনাহারী, য বশী ঘুেমায় বা য খুব কম ঘুেমায়, স যাগী হেত পাের না। ১
অান, চলতা, ঈষা, আলস ও তী আসি—এই ক-িট যাগাভােসর পরম শ। যাগীর পে এই িতনিট িবেশষ
েয়াজনীয়ঃ
থম—দহ ও মেনর পিবতা। সব রকেমর মিলনতা, যা মনেক নীেচ নািমেয় দয়, যাগী তা পিরতাগ করেব।
িতীয়—ধয। থম থম অেনক আয দশনািদ হেব, তারপর স-সব ব হেয় যােব। এিটই হে সব চেয় কিঠন সময়,
িক ধের থাকা চাই; ধয থাকেল শেষ সত লাভ হেবই।
তৃ তীয়—অধবসায়। সেদ িবপেদ, াে রােগ—সব সময় যাগ অভাস কের যাও, একিট িদনও বাদ িদও না।
যাগ-সাধেনর সবেচেয় শ সময় হে িদন ও রাির সিণ—স-সময় দহ ও মন খুব শা থােক, চলতা ও অবসাদ
িকছুরই তখন াবল থােক না। যিদ স-সময় না পার, তা হেল ঘুম থেক উেঠ এবং ‌েত যাবার আেগ সাধন অভাস করেব।
বিগত পিরতা খুব পিরপািটভােব েয়াজন (তহ ান করেব)।
ােনর পর বশ দৃঢ়ভােব আসেন বসেব, মেন করেব তু িম যন পাহােড়র মত অটল, কান িকছুই তামােক নড়ােত পারেব না।
মদের উপর জার না িদেয় কামর, ঘাড় ও মাথা ঋজুভােব রাখেব। মদের ভতর িদেয়ই সব িয়া হয়, কােজই
সিটেক দুবল করা চলেব না।
পােয়র আঙু ল থেক আর কের ধীের ধীের শরীেরর েতকিট অ ির করেব। এই ির ভাবিট মেন মেন িচা কর, দরকার
মেন হয় তা িত অ শ করেব।
মাথায় না পঁৗছেনা পয ধীের ধীের নীেচর িদক থেক শরীেরর িত অ ির করেত করেত ওপেরর িদেক আসেব, যন
একিট অও বাদ না যায়। তারপর সম দহিট ির কের রাখেব। সত লাভ করবার জন ভগবা তামায় এই দহ িদেয়েছন;
এই নৗকা আয় কেরই সংসার-সমুের পাের িচরন সেতর রােজ তামায় যেত হেব।
এিট করা হেয় গেল দুই নাসার িদেয় গভীরভােব াস হণ করেব, তারপর দুই নাসা িদেয়ই িনঃাস তাগ করেব। তারপর
যতণ বশ ভােব পার, াস কের থাকেব। এইরকম চারবার করা হেয় গেল াভািবকভােব িনঃাসাস নেব
এবং ানােলােকর জন ভগবােনর কােছ াথনা করেব।
‘িযিন এই িব সৃি কেরেছন, তঁার মিহমা আিম ধান কির, িতিন আমােদর মনেক বু কন’—আসেন বেস দশ-পনর
িমিনট এই মিটর২ অথ িচা কর।
য-সব উপলি বা দশনািদ হেব, ‌ ছাড়া আর কােকও তা বলেব না।
যতটা সব কম কথা বলেব।
সৎ িচা করেব; আমরা যা িচা কির, তাই হেয় যাই। সৎ িচা মেনর সকল মিলনতা দ করেত সাহায কের।
যাগী ছাড়া আর সকেলই যন ীতদাস। মুিলােভর জন বেনর পর বন কেট ফলেত হেব।
অতীিয় সােক সকেলই জানেত পাের। ভগবা যিদ সত হন, তেব তঁােক তভােব উপলি করেত হেব; আা যিদ
থােক, তেব িনয় আমরা তঁােক দশন ও অনুভব করেত পারেবা।
আব আেছ িকনা, তা বাঝার একমা উপায়—এমন একটা িকছু হওয়া, যা দহ নয়।
87