Swami Vivekananda Complete BENGALI

পিরকনায় ঈেরর কান উেশ থািকেত পাের না। িতিন
সবশিমা হইেল ঐপ কান উেশ িকেপ থািকেত পাের?
কান কায-সাধেনর জন তঁাহার কান পিরকনা, মতলব বা
উেেশর েয়াজন হইেব কন? তঁাহার কান েয়াজন আেছ, ইহা
বলার অথ তঁাহােক সীমাব করা ও তঁাহার সবশিমাপ বিশ
তঁাহার িনকট হইেত কািড়য়া লওয়া।
উদাহরণপ বলা যাইেত পাের, কান শ নদীর তীের উপিত
হইয়া তু িম দিখেল—নদীিট এত চওড়া য, সতু -িনমাণ বতীত ঐ
নদী উীণ হওয়া তামার পে সব নয়। নদী উীণ হইবার জন
সতু -িনমােণর েয়াজন, এই ঘটনার ারা সতু িনমাণ কিরবার
সামথ তামার শির পিরচয় দান কিরেলও উহা ারাই তামার
সীমাব শি ও অিকিৎকরতাও কাশ পাইেব। তামার মতা
যিদ সীমাব না হইত, যিদ তু িম উিড়য়া অথবা নদীেত ঝঁাপ িদয়া
নদী অিতম কিরেত পািরেত, তেব তামােক সতু িনমাণ- প
েয়াজনীয়তার বশবতী হইেত হইত না। সতু -িনমাণ ারা তামার
মেধ সতু -িনমােণর শি মািণত হইেলও উহা ারা আবার তামার
অপূণতাও দিশত হইল। অন িকছু অেপা তামার ু তাই অিধক
কাশ পাইল।
অৈতবাদ ও তবাদ মুখতঃ এক। ভদ ‌ধু কােশ। তবািদগণ
যমন িপতা ও পু ‘দুই’ বিলয়া হণ কেরন, অৈতবািদগণ তমন
উভয়েক কৃ তপে ‘এক’ বিলয়া মেন কেরন। তবােদর অবান
কৃ িতর মেধ, িবকােশর মেধ এবং অৈতবােদর িতা িব‌
আার েপ।
েতক ধেমই তাগ ও সবার আদশ ঈেরর িনকট উপনীত হইবার
উপায়প।
2409