Swami Vivekananda Complete BENGALI

কমজীবেন বদা - িতীয় াব
[লেন দ বৃ তা—১২ নেভর, ১৮৯৬]
আিম ছাোগ উপিনষদ​◌্ হইেত একিট গ
৮৪
বিলব—একিট বালেকর িকেপ ানলাভ হইয়ািছল। গিট াচীন ধরেনর বেট, িক উহার িভতের একিট সারত িনিহত
আেছ। একিট অবয় বালক তাহার মাতােক বিলল, ‘মা, আিম বদিশা কিরেত যাইব, আমার িপতার নাম িক ও আমার িক
গা, তাহা বলুন।’
তাহার মাতা িববািহতা িছেলন না, আর ভারতবেষ অিববািহতা নারীর সান সমােজ নগণেপ িবেবিচত—কান কােযই তাহার
অিধকার নাই, বদপাঠ করা তা দূেরর কথা। তাই তাহার মাতা বিলেলন, ‘আিম যৗবেন অেনেকর পিরচযা কিরতাম, সই
অবায় তামায় লাভ কিরয়ািছ, সুতরাং তামার িপতার নাম এবং তামার িক গা, তাহা জািন না; এইটু কু মা জািন য, আমার
নাম জবালা।’
বালক ঋিষগেণর িনকট গমন কিরেল ঋিষগণ তাহােক সই ই িজাসা কেরন। স চারী িশষ হইেত াথনা কিরেল
তঁাহারা িজাসা কিরেলন, ‘তামার িপতার নাম িক এবং তামার গা িক?’ বালক মাতার িনকট যাহা ‌িনয়ািছল, তাহাই
আবৃি কিরল। অেনেকই এই উের স হইেলন না, িক তঁাহােদর মেধ একজন বিলেলন, ‘বৎস, তু িম সত বিলয়াছ, তু িম
ধমপথ হইেত িবচিলত হও নাই—এই সতবািদতাই ােণর লণ; অতএব তামােক আিম াণ বিলয়া গণ কিরলাম—
তামােক িশষ কিরব।’ এই বিলয়া িতিন তাহােক আপনার িনকেট রািখয়া িশা িদেত লািগেলন। বালেকর নাম রািখেলন
‘সতকাম’, —অথাৎ য সত কামনা কের।
াচীন িশাণালী অনুসাের সতকােমর িশা হইেত লািগল। ‌ সতকামেক কেয়ক শত গর সবার ভার িদয়া বিলয়া
িদেলন, ‘এই‌িল লইয়া তু িম অরেণ যাও—যখন সবসু সহ গ হইেব, তখন িফিরয়া আিসেব।’ স তাহাই কিরল। কেয়ক
বৎসর পের সই গ‌িলর মেধ একিট ধান বৃষ সতকামেক বিলল, ‘আমরা এখন এক সহ হইয়ািছ, আমািদগেক লইয়া
তামার ‌র িনকট িফিরয়া যাও। আিম তামােক সে িকছু িশা িদব।’ সতকাম বিলল, ‘বলুন ভু !’ বৃষ বিলল,
‘উরিদ​ ের এক অংশ; পূবিদ​, দিণিদ​, পিমিদকও তঁাহার এক এক অংশ। চািরিদক ের চাির অংশ। অি
তামােক আরও িকছু িশা িদেবন।’ তখনকার কােল অি ের িবিশ তীকেপ পূিজত হইেতন। েতক চারীেকই
অিচয়ন কিরয়া তাহােত আিত িদেত হইত। যাহা হউক, সতকাম ানািদ কিরয়া অিেত হাম কিরয়া তঁাহার িনকেট উপিব
আেছ, এমন সময় অি হইেত একিট বাণী ‌িনেত পাইল—‘সতকাম!’ সতকাম বিলল, ‘ভু , আা কন।’ তামােদর রণ
থািকেত পাের, ও টােমে এইপ একিট গ আেছ—সামুেয়ল এইপ এক অুত বাণী ‌িনয়ািছেলন। যাহা হউক, অি
বিলেলন, ‘আিম তামােক সে িকছু িশা িদব। এই পৃিথবী ের এক অংশ। অরী এক অংশ, গ এক অংশ,
সমু এক অংশ। একিট হংস তামােক িকছু িশা িদেবন।’ একিট হংস একিদন আিসয়া সতকামেক বিলল, ‘আিম তামােক
সে িকছু িশা িদব। হ সতকাম! এই অি, তু িম যাহার উপাসনা কিরেতছ, তাহা ের এক অংশ, সূয এক অংশ, চ
এক অংশ, িবদুৎও এক অংশ। মদ​◌্‌ নামক এক পী তামােক আরও িকছু িশখাইেবন।’ একিদন সই পী আিসয়া তাহােক
বিলল, ‘আিম তামােক সে িকছু িশখাইব। াণ তঁাহার এক অংশ, চু এক অংশ, বণ এক অংশ এবং মন এক
অংশ।’ তাহার পর বালক তাহার ‌র িনকট উপনীত হইল; ‌ দূর হইেতই তাহােক দিখয়া বিলেলন, ‘বৎস, তামার মুখ য
িবেদর মত উািসত দিখেতিছ। ক তামােক িশা িদল?’ সতকাম বিলল, ‘কান মানুেষ নয়; িক আপিন অনুহ কিরয়া
আরও িকছু িশা িদন, কন না আিম ‌িনয়ািছ—আপনােদর নায় ‌র িনকট িশা লাভ কিরেল িবদা কলােণর কারণ হয়।’
দবতাগণ পূেব তাহােক য িশা িদয়ািছেলন, ঋিষ তাহােক সই িশাই িদেলন। বালক ‌েক সে আরও উপেদশ
িদবার জন বিলল। িতিন বিলেলন, ‘ সে িকছু তা পূেবই জািনয়াছ।’
এই-সকল পক ছািড়য়া িদয়া বৃষ িক িশখাইল, অি িক িশখাইল, আর সকেল িক িশখাইল—এই-সব কথা ছািড়য়া িদয়া যিদ
আমরা ল কিরয়া দিখ, তেব বুিঝব, িচার গিত কান​◌্ িদেক যাইেতেছ। আমরা এখান হইেত এই তের আভাস পাইেতিছ
য, এই-সকল বাণী আমােদরই িভতের। আমরা আরও অিধক দূর পাঠ কিরয়া গেল বুিঝব, অবেশেষ এই ত পাওয়া যাইেতেছ
য, ঐ বাণী বািবক আমােদর দেয়র িভতর হইেত উিত। িশষ বরাবরই সত সে উপেদশ পাইেতেছন, িক িতিন ইহার
য বাখা িদেতেছন অথাৎ উহা বািহর হইেত পাওয়া যাইেতেছ, তাহা সত নেহ। আর এক ত পাওয়া যাইেতেছ—কমজীবেনই
োপলি বা বাবহািরক জীবেন ােনর েয়াগ। ধম হইেত কাযতঃ িক সত পাওয়া যাইেত পাের, ইহাই সকেল সবদা
অেষণ কিরেতেছ; আর এই-সব গ পাঠ কিরয়া আমরা দিখেত পাই, একের ধারণা িকভােব িদন িদন বাবহািরক জীবেনর
অগত হইয়া যাইেতেছ। তঁাহািদগেক য-সকল বর সংেশ সবদা আিসেত হইত, স‌িলর মেধই তঁাহারা উপলি
কিরেতেছন। য অি তঁাহারা উপাসনা কিরেতন, তাহাই —এই পৃিথবী সই ের একাংশ ইতািদ।
পরবতী উপাখানিট
৮৫
সতকােমর এক িশষসীয়। ইিন সতকােমর িনকট িশালােভর জন তঁাহার িনকট িকছুকাল বাস কিরয়ািছেলন। সতকাম
274