Swami Vivekananda Complete BENGALI

পাবলী ২৯৫-৩০৪
২৯৫*
[িমঃ ‌ডউইনেক িলিখত]
সুইজরল
৮ অগ, ১৮৯৬
আিম এখন িবাম ভাগ করিছ। িবিভ িচিঠেত কৃ পানের
১০১
সে অেনক কথা পেড়িছ। আিম তার জন দুঃিখত। … তার ভােব তােক চলেত দাও; তার জন তামােদর কারও উেগ
অনাবশক।
আমায় বথা দওয়ার কথা বলছ?—তা দব বা দানেবর সাধাতীত। সুতরাং িনি থাক। অটল ভালবাসা ও একা
িনঃাথ ভাবই সব জয়লাভ কের। েতক িতকূ ল অবায় বদাীর উিচত িনেজর মনেক িজাসা করা, ‘আিম এপ দিখ
কন? আিম কন ভালবাসা িদেয় এর িতকার করেত পাির না?’
ামী সারদান য অভথনা পেয়েছন, এবং িতিন য ভাল কাজ কেরেছন, আিম তােত খুশী হেয়িছ। বড় কাজ করেত হেল
দীঘকাল ধের লেগ পেড় থাকেত হয়। জনকেয়ক িবফল হেলও আমােদর িচিত হওয়ার েয়াজন নই। জগেতর ধারাই এই
য, অেনেকর পতন হেব, ব বাধা আসেব, দুল িবপদ উপিত হেব এবং আধািকতার আ‌েন ভীভূ ত হবার সমেয়ও
মানুেষর িভতেরর াথপরতা ও অনান দানবীয় ভাব াণপেণ লড়াই কের। ‘ভাল’র িদেক যাবার পথিট সবেচেয় দুগম ও বু র।
এটাই আেযর কথা য, এত লাক সফল হয়; অেনেক য পেড় যায়, তােত অবাক হবার িকছু নই। সহ পদলেনর ভতর
িদেয়ই চির গেড় তু লেত হেব।
এখন আিম অেনকটা চাা হেয়িছ। জানালা িদেয় বাইের তািকেয় িঠক সামেনই িবরাট তু ষার বাহ‌িল দিখ আর অনুভব
কির, যন িহমালেয় আিছ। এখন আিম সূণ শা। আমার ায়ু‌িলেত াভািবক শি িফের এেসেছ, এবং তু িম য-জাতীয়
িবরিকর বাপােরর কথা িলেখছ, তা আমােক এেকবােরই শ কের না। এই ছেলেখলা আমােক উি করেব িক কের?
সারা দুিনয়াটা একটা িনছক ছেলেখলা—চার, িশাদান, সবই। ‘িযিন ষও কেরন না, আকাাও কেরন না, তঁােকই
সাসী বেল জেনা।’
১০২
আর রাগ শাক ও মৃতু র িচর লীলাভূ িম এই সংসারপ পিল ডাবােত িক কাম ব থাকেত পাের?—‘িযিন সকল বাসনা তাগ
কেরেছন, িতিনই সুখী।’
সই শাি, সই অন অনািবল শাির িকছু আভাস আিম এখন এই মেনারম ােন পাি। ‘একবার যিদ মানুষ জােন য,
আাই আেছন—আর িকছু নই, তাহেল িকেসর কামনায় কার জন এই শরীেরর দুঃখতােপ দ হেত হেব?’
১০৩
আমার মেন হয়, লােক যােক ‘কাজ’ বেল, তা ারা যতটু কু অিভতা হবার তা আমার হেয় গেছ। আমার কাজ শষ
হেয়েছ, এখন আিম বিরেয় যাবার জন হঁািপেয় উেঠিছ। ‘সহ সহ লােকর মেধ িচৎ কউ িসিলােভর চা কের;
যপরায়ণ বর মেধও িচৎ কউ আমােক যথাযথভােব জােন।’
১০৪
কারণ ইিয়‌িল বলবা​, তারা সাধেকর মনেক জার কের নািবেয় দয়।
‘মেনারম জগৎ’, ‘সুেখর সংসার’, ‘সামািজক উিত’—এসব কথা ‘ত বরফ’, ‘অকার আেলা’ ভৃ িত কথার মতই।
ভালই যিদ হত, তেব এটা আর সংসারই হত না। অানবশতঃ জীব অসীমেক সসীম িবষেয়র মেধ, অখ চতনেক জড় অণুর
মেধ কাশ করবার কথা িচা কের, িক শেষ িনেজর ভু ল ধরেত পের পালােত চায়। এই তাবতন—এই হল ধেমর
আর; আর এর সাধনা হে অহং-এর নাশ অথাৎ ম। ী, পু বা আর কারও জন ভালবাসা নয়, পর িনেজর ু
‘অহং’ক ছাড়া অপর সকেলর জন ভালবাসা। আেমিরকায় ‘মানবজািতর উিত’ ইতািদ য-সব বড় বড় বুিল অহরহ ‌নেত
পােব, স-সব বােজ কথা ভু েলা না। এক িদেক অবনিত না হেল অনিদেক উিত হেত পাের না। এক সমােজ এক রকেমর
িট আেছ, অন সমােজ অন রকেমর। ইিতহােসর িবিভ যুগ সেও তাই বলা চেল। মধযুেগ ডাকােতর াধান িছল, এখন
জাোেরর দল বশী। কান যুেগ দাত জীবেনর আদশ সে ধারণা কম থােক, অন যুেগ বশাবৃির আিধক দখা যায়।
কান সময় শারীিরক দুঃেখর আিধক, আবার অন সময় মানিসক দুঃখ সহ‌ণ। ান সেও তাই। আিবার ও নামকরেণর
1494