Swami Vivekananda Complete BENGALI

কনার সে পুনরায় িফিরয়া আসা যাক।
কু িলনীেক এমনভােব কনা কিরেত হইেব যন তাহা বাব। িেকাণ-অিখে কু লী-আকাের সপিট অবান কিরেতেছ,
ইহাই তীক।
তারপর পূেব যপ বিণত হইয়ােছ, সইভােব াণায়াম অভাস কর এবং িনঃাস ধারণ কিরয়া বা াসব কিরয়া উহােত ৪
সংখা আকৃ িতর িনে বহমান ােতর মত কনা কর। াত যখন িনতম অংেশ উপনীত হয়, তখন উহা িেকাণাবিত
সপিটেক আঘাত কের এবং ফেল সপিট মদের মধ িদয়া ঊে উিত হয়—এইপ িচা কর। িচা ারা াণবাহেক
িেকাণািভমুেখ পিরচালনা কর।
দিহক ণালী আমরা এখন শষ কিরলাম এবং এই অংশ হইেত মানিসক ণালীর আর।
থম িয়ার নাম—‘তাহার’। মনেক বাহ িবষয় হইেত ‌টাইয়া অমুখী কিরেত হইেব। দিহক ণালী শষ হইেল মনেক
ইামত দৗড়াইেত দাও, বাধা িদও না। িক সাীর নায় উহার গিতিবিধর উপর দৃি রাখ। এইেপ এই মন তখন দুই অংেশ
িবভ হইেব—অিভেনতা ও া। তারপর মেনর য-অংশ া বা সাী, তাহােক শিশালী কর এবং মেনর গিতিবিধ দমন
কিরবার চায় সময় ন কিরও না। মন অবশই িচা কিরেব; িক ধীের ধীের এবং মশঃ সাী যখন তাহার কায কিরয়া
যাইেব, অিভেনতা—মন অিধকতর আয় হইেব, য-পয না তামার অিভনয় ব হইয়া যায়।
িতীয় িয়াঃ ধান। ইহােক দুই ভােগ িবভ করা যায়। আমরা ূলেদহধারী এবং আমােদর মনও প িচা কিরেত বাধ। ধম
এই েয়াজনীয়তা ীকার কের এবং বাহপও অনুধােনর সাহায কের। কান প বিতেরেক তু িম ঈেরর িচা (ধান)
কিরেত পার না। িচা কিরেত গেল কান না কান ‘প’ আিসেবই, কারণ িচা ও তীক অিবেদ। সই েপর উপর মন
ির কিরেত চা কর।
তৃ তীয় িয়াঃ ধানাভাস ারা এই অবা লাভ করা যায় এবং ইহা যথাথ ‘একাতা’ (একমুখীনতা)। মন সাধারণতঃ বৃাকাের
িয়া কের। কান একিট িবুেত মন িনব কিরেত চা কর। অবেশেষ ফললাভ। মন এই অবায় উপনীত হইেল
আেরাগকরণ, ‘জািতঃ’ দশন ও সবকার যৗিগক শি লাভ হয়। মুহূতমেধ তু িম এই িচা-বাহ কাহারও িত েয়াগ
কিরেত পার, যমন যী‌ী কিরয়ািছেলন, এবং সে সে ফল লাভ কিরেব।
পূেব যথাযথ িশা না থাকায় এই-সকল শিারা অেনেকর পতন ঘিটয়ােছ, িক আিম তামািদগেক ধয ধিরয়া যােগর এই
র‌িল খুব ধীের ধীের অভাস কিরেত বিল, তারপর সমই তামােদর আয়ে আিসেব। ম যিদ উেশ হয়, তেব িকছু
পিরমােণ আেরাগকরণ অভাস কিরেত পার, কারণ ম কান অিন সাধন কের না।
মানুষমােই অদৃিস ও ধযহীন। সকেলই শিলােভর আকাা কের, িক সই শি অজন কিরবার জন অিত অ
লাকই ধয ধারণ কের। স িবতরণ কিরেতই উৎসুক, িকছু সয় কিরেব না। অজন কিরেতই দীঘ সমেয়র েয়াজন, িক
খরচ কিরেত অ সময় লােগ। সুতরাং শি অজন কিরবার সে সে তাহা অপচয় না কিরয়া সয় কর।
িরপুর েতকিট তর দমন কিরেল তাহা তামার অনুকূ েল সমতা রা কের। অতএব ােধর পিরবেত াধ দশন না
করাই উম কৗশল। সকল নিতক িবষেয়ই এই িনয়ম েযাজ। যী‌ী বিলয়ািছেলন, ‘অনােয়র িতেরাধ কিরও না।’ এই
উপেদশ য কবল নীিতসত, তাহা নয়; সতই ইহা উম পা। ইহা আিবার না করা পয আমরা উহার মম দয়ম কির
না, কারণ য-বি াধ দশন কের, স শির অপচয় কিরয়া থােক। মিে ঐ-সকল াধ ও ঘৃণার সমােবশ হইেত পাের,
এপ সুেযাগ মনেক দওয়া সত নয়। রসায়ন-িবােন মৗিলক উপাদান আিবৃ ত হইবার সে সে রাসায়িনেকর কায সমা
হইেব। এক আিবৃ ত হইবার সে সে ধমিবান পূণ লাভ কের, এবং ব সহ বৎসর পূেব এই এক ল হইয়ােছ।
মানুষ পূণ ঐেক উপনীত হয় তখনই, যখন স বােঝ, ‘আিম ও আমার িপতা এক।’
598