Diccionario Teológico del Nuevo Testamento - Compendio - Kittel

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b. En Marcos 14:30; Mateo 26:32; Lucas 22:24 la referencia es al «canto» del gallo. Puesto que el gallo canta entre la medianoche y
las 3 de la mañana, la tercera vigilia es ἀλεκτοροφωνία, «la hora del canto del gallo».
4. Los Padres apostólicos. Esta palabra no figura en estas obras.
συμφωνέω, σύμφωνος, συμφωνία, συμφώνησις
A. El mundo griego.
1. συμφωνέω.
a. Este verbo significa «concordar o estar en armonía con». Se usa para la armonía musical, y también para las piedras de un edificio
que encajan entre sí.
b. La palabra tiene también un sentido transferido más común para la concordancia p. ej. de textos u opiniones.
c. Un sentido más es «llegar a un acuerdo», «entenderse», en tratados y especialmente en contratos. En mal sentido el término puede
significar también «conspirar».
2. σύμφωνος.
a. Esta palabra significa «armonioso», «consonante», principalmente en sentido transferido, p. ej. con referencia a movimientos,
afirmaciones, registros o socios.
b. τὸ σύμφωνον significa «acuerdo», «arreglo».
c. También figura el adverbio συμφώνος.
d. En sentido pasivo, σύμφωνος significa «arreglado».
3. συμφωνία.
a. Esta palabra denota primeramente la «armonía» de los sonidos.
b. La encontramos luego para un instrumento musical o una orquesta.
c. En sentido transferido es la «armonía» del pensamiento y la vida, o la «concordancia» de la teoría y los hechos, o la «armonía»
interna del yo, o la «armonía» de la belleza en el alma y el cuerpo.
d. En lo comercial tiene el sentido de «contrato».
B. El AT y el judaísmo.
1. En la LXX συμφωνέω se usa para planear, conspirar, ponerse de acuerdo o corresponder de manera concertada. συμφωνία
figura solamente en 4 Macabeos 14:3 para la «concordia» de los siete hermanos.
2. En Daniel 3:5, 15 Θ encontramos este término para un instrumento musical. En este sentido el arameo lo adopta como préstamo,
posiblemente para una flauta doble o una gaita.
3. Filón usa συμφωνία para la armonía musical.
[p 1278] 4. Josefo usa el verbo para la concordancia de los relatos históricos, para el intento de llegar a un concepto común de Dios,
y para la armonía de pensamiento y vida lograda por el pueblo judío sobre la base de la ley.
5. La apocalíptica muestra un interés por el orden armónico del mundo. La ley, que también da forma al orden social, es lo que
conduce al judaísmo a este sentido de armonía.
C. El NT.
1. En el NT συμφωνέω significa «corresponder», «estar unidos», «concordar». En Lucas 5:36 el vestido nuevo no encaja bien con el
viejo. Sin embargo, en Hechos 15:15 las palabras de la Escritura concuerdan con los acontecimientos escatológicos en el campo