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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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1947 1948<br />

niques se m61ent a 1'humus, sont d'une grande fertilite.<br />

La, ce sont d'interminab<strong>les</strong> champs de ble dont <strong>les</strong> epis<br />

alteignent une hauteur extraordinaire. Ailleurs ce sont<br />

de vastes espaces recouverts de grandes herbes et de<br />

chardons geants (Notobasis syriaca), qui portent de<br />

bel<strong>les</strong> fleurs, d'un bleu violace, semblab<strong>les</strong> a cel<strong>les</strong> des<br />

artichauts et des cardons. Dans <strong>les</strong> jacheres, d'immenses<br />

etendues sont entierement recouvertes des ombel<strong>les</strong><br />

blanches de la carotte sauvage (Daucus carota), au milieu<br />

desquel<strong>les</strong> on apercoit <strong>les</strong> innombrab<strong>les</strong> fleurs bleues<br />

des orobanches (Orobanche pniinosa), qui vivent en<br />

parasites sur <strong>les</strong> racines des autres plantes. De tous <strong>les</strong><br />

cotes partent, a certains moments de 1'annee, des nuees<br />

qui mene de Jerusalem a Tiberiade et a Damas. Une<br />

autre voie commerciale la traverse d'un bout a 1'autre,<br />

de 1'ouest a Test, pour aller des ports de Kha'ifa et de<br />

Saint-Jean-d'Acre au Jourdain et <strong>dans</strong> le Hauran, en<br />

passant par Zer'in et Beisan. Une troisieme, debouchant<br />

des montagnes de Samarie, pres de 1'ancienne Mageddo,<br />

la traverse en diagonale pour rejoindre la premiere,<br />

coupant celle qui longe le pied des hauteurs, de Djenin<br />

au Carmei. C'est done bien un carrefour ou se croisent<br />

toutes <strong>les</strong> directions. De la son importance historique.<br />

III. HISTOIRE. — Jacob, sans nommer cette magnifique<br />

plaine, en chante cependant la beaute et <strong>les</strong> richesses,<br />

quand il represente Issachar, a qui elle devait<br />

C04. — Vue de la plaine d'Bsdrelon, prise du pied des monts de Galilee, avec le Carmei comme arriere-fond.<br />

D'apres une photographic.<br />

de cail<strong>les</strong>, qui se reunissent en troupes nombreuses avant<br />

de traverser la Mediterranee pour venir en Europe. Au<br />

milieu des herbes courent des lievres, des chacals et des<br />

gazel<strong>les</strong>, tandis que planent <strong>dans</strong> <strong>les</strong> airs de grands aig<strong>les</strong>,<br />

des vautours et une myriade d'oiseaux de proie. Le terrain<br />

noiratre est forme d'une argile fine, sans cailloux,<br />

qui se crevasse profondement sous I'influence des rayons<br />

solaires, mais qui se detrempe aussi d'une maniere<br />

effroyable, sous 1'action des pluies, de maniere a rendre<br />

<strong>les</strong> bas-fonds impraticab<strong>les</strong>.<br />

Aucune ville importante n'est situee <strong>dans</strong> la plaine, a<br />

cause de Fimpossibilite de s'y defendre contre <strong>les</strong> incursions<br />

ennemies. S'il y a quelques villages epars au milieu,<br />

<strong>les</strong> autres sont surtout ranges le long de ses bords.<br />

Les arbres y sont rares, excepte autour des hameaux et<br />

pres des sources abondantes, dont plusieurs groupes sont<br />

remarquab<strong>les</strong>. Les routes y forment un reseau qui s'ajoute<br />

a la fertility pour faire de cette vallee une des contrees<br />

predominantes de la Pa<strong>les</strong>tine. L'une de ces voies, qui<br />

va de Djenin a Nazareth, continue le chemin seculaire<br />

echoir en partage, comme « un ane robuste, couche<br />

<strong>dans</strong> son etable, voyant que le repos est doux et le pays<br />

agreable ». Gen., xux, 14, 15. Elle portait done bien son<br />

nom de Jezrael, c'est-a-dire « semence de Dieu », et 1'on<br />

comprend la fascination qu'elle exerga de tout temps sur<br />

<strong>les</strong> enfants du desert ou <strong>les</strong> Bedouins. Voila pourquoi<br />

nous voyons, a 1'epoque de Gedeon, <strong>les</strong> Madianites, <strong>les</strong><br />

Amalecites et <strong>les</strong> fils de 1'Orient ou Arabes nomades,<br />

apres avoir passe le Jourdain, venir dresser leurs tentes<br />

noires au milieu des champs d'Israel, et couvrir la plaine<br />

comme des nuees de sauterel<strong>les</strong>, ravageant sans merci<br />

toutes <strong>les</strong> recoltes. Jud., vi, 33; vn, 12.<br />

Mais ce qu'elle fut surtout, c'est un champ de bataille.<br />

Elle ressemble bien, en effet, a un immense amphitheatre<br />

cree tout expres pour la rencontre des peup<strong>les</strong><br />

divers. La, nous venons de le voir, se croisent <strong>les</strong> routes<br />

qui reliaient autrefois <strong>les</strong> empires de 1'Orient, de Memphis<br />

a Damas, a Babylone et a Ninive, d'Antioche et<br />

d'Emath a Jerusalem. Les sommets qui la dominent a<br />

1'est, le Thabor, le Petit Hermon, le Gelboe, constituent

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