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2405 FRERE — FROMAGE 2406 mains. Saint Jean, xrx. 25, dit de son cote que Marie de Cle'ophas etait soeur de Marie, mere de Jesus, ce qui comporterait le meme degre de parente pour les « freres du Seigneur », a condition que le mot « soeur » soit a prendre ici dans le sens strict, comme le pensent saint Jerome, In Matth., xn, 49, 50, t. xxvi, col. 85, et saint Thomas, in, q. 28, a. 3 ad 5. Mais si le terme de «sceur» est employe dans un sens plus large, la parente est eloignee d'autant. Du reste, il n'est pas a croire que tous les « freres » et « soeurs » du Seigneur lui fussent apparentes au meme degre. Outre les quatre que nomment les evange'listes, il y en avail d'autres parmi lesquels il faut compter sans doute ceux qui ne croyaient pas en lui. Joa., vn, 5. — Differents heretiques, Helvidius, les antidicomarites (S. Augustin, De hseres., 56, t. XLII, col. 40), et plus tard les protestants, ont soutenu que les « freres de Jesus » ont ete des fils de Marie. Cette assertion a ete severement condamnee des les premiers siecles par les Peres, comme sacrilege et impie. Cf. Hurter, Theol. dogm. compend., Innspriick, 1878, t. n, 478-480, p. 402. Saint Jerome a ecrit pour la combattre son livre De perpetua virginitate B. Marias centre Helvidius, dans lequel, 11-18, t. xxni, col. 193-202, il montre que les mots « freres du Seigneur » ne peuvent pas se prendre dans le sens e'troit. Saint Thomas, in, q. 28, a. 3, fait valoir les raisons de haute convenance qui s'opposent a 1'erreur d'Helvidius. Voir Petau, De Incarnat. Verbi, XIV, iv-vn ; Liagre, In S. Matth., Tournai, 1883, p. 222-225; R. Comely, Inlrod. in libr. sacr., Paris, 1886, t. in, p. 595-597; Vigouroux, Les Livres Saints et la critique rationalists, 4 e edit., t. v, p. 397-420. H. LESETRE. FREVIER Charles-Joseph, jesuite francais, ne a Arras le 11 novembre 1689, admis au noviciat le 11 novembre 1706, professa les humanites, partit pour la mission de la Martinique vers 1726, revint en France et mourut en Normandie entre 1770 et 1778. 11 a laisse: La Vulgate authentique dans tout son texte plus authentigue que le texte hebreu, que le texte grec, qui nous restent : Theologie de Bellarmin... A Rome (Rouen], 1753, in-12. — On trouve dans les Memoires de Trevoux de 1753 des reponses a cet ouvrage; elles pourraient etre du P. Berthier. A la bibliotheque de Besancon, on conserve une dissertation centre cet ouvrage; elle est de Moi'se, eveque constitutionnel du Jura. (Catal. des mss., I, n. 21.) C. SOMiMERVOGEL. FR1DERICO-AUGUSTANUS (CODEX). — Nom donne a la partie du Codex Sinaiticus que Tischendorf avail trouve'e d'abord en 1844, au couvent de Sainle- Catherine, au mont Sina'i et qu'il publia sous le litre de Codex Friderico-Augustanus sive Fragmenta Veteris Testamenti, in-f°, Leipzig, 1846. Voir SINAITICUS ( CODEX). FRITZSCHE Karl Friedrich Augusl, exegele protestant allemand, ne le 16 de'cembre 1801 a Steinbach pres de Borna en Saxe, mort a Giessen le 6 decembre 1846. 11 elait lils de Chrislian Friedrich Fritzsche, professeur de the'ologie a Halle. II devint en 1823 privat-docent a Leipzig, en 1825 professeur exlraordinaire et bibliothecaire dans la meme universite, et en 1826 professeur ordinaire a la faculte de theologie ie Rostock. En 1841, il passa a 1'universile de Giessen. L'exegese du Nouveau Testament, au point de vue grammatical et critique, fut 1'objet principal de ses etudes. On a de lui: Dissertationes ditee de nonnullis posterioris Pauli ad Corinthios Epistolse locis, in-8°, Leipzig, 1824. — Evangelia quatuor Novi Testamenti recensuit et cum commentaries perpetuis edidit. T. i. Evangeliitm Mattlivei, in-8°, Leipzig, 1826. T. n. Evangelium Marci, in-8°, Leipzig, 1830. — Pauli ad RomanesEpistolam recensuit et cum com- •mentariis perpeluis edidit. 3 in-S°, Halle, 1830-1813. — Voir Weiffenbach, dans YAllgemeine deutsche Biographie, t. vin, 1878, p. 121; 0. F. Fristzsche, dans Herzog, Real-Encyklopddie, 2 e edit., t. iv, p. 695-697. FRIVOLITE(hebreu :petietpetl; Septante: a^pov^c-tc, vvjTiieia, ocxaxia, qu'on trouve surtout sous la forme des qualificatifs aqjpwv, vrîo;, a/.axo;), signifie dans rEcriture 1'etat d'un esprit bon, mais vide, leger, inconstant, capricieux. La cause de ce de'faut est 1'absence de discretion, de prudence et d'experience. Prov., vn, 7. Ce de'faut ne suppose pas toujours malice et pe'che, Ps. cxiv, 6. La frivolile est oppose'e a la sagesse, Prov., xxi, 11; a la prudence, Ps. cxix, 130; a la finesse, Prov., i, 4; vin, 5; xiv, 18; xxn, 3; xxvn, 12. Elle se traduit par 1'inconsideration des paroles, Eccli., v, 15; par le rire immodere, Eccl., vii, 7; et par une excessive credulite. Prov.,xiv, 15. Saint Jacques compare le frivole a un homme qui apres s'etre regarde un instant dans un miroir, oublie qui il etait. Jac., I, 23, 24. Un des signes de la frivolite c'est d'ecouter les enseignements de la foi et de n'en observer aucun. Ibid. C'est encore d'ecouter peu et de parler beaucoup, tandis que c'est le fait de la sagesse d'ecouter beaucoup et de parler peu. Jac., I, 19. Les hommes frivoles se pre'occupent de riens, comme chevaux et chars, les seconds mettenl leur confiance dans le Seigneur. Ps. xix, 8. La frivolite engendre pour 1'homme toutes sortes de maux. Prov., i, 22, 32; xxn, 3. L'Ecriture exhorte 1'homme a fuir la frivolite pour entrer dans les voies de la sagesse. Prov., vin, 5; ix, 6. P. RENARD. FRIZON Pierre, theologien francais, ne dans le diocese de Reims, mort a Paris en juillet 1651, entra dans la Compagnie de Jesus et enseigna dans divers colleges Ayant ensuite abandonne' cet ordre religieux, il prit rang dans le clerge seculier, se fit recevoir docteur de 1'Universite de Paris et, en 1635, devint grand maitre du college de Navarre. Nous citerons de cet auteur : La Sainte Bible francaise, traduite par les theologiens de I'universite de Louvain : avec des sommaires extraits cle* annales du cardinal Baronius et les moyens pour c/iV cerner les Bibles francaises catholiques d'avec les huyvcnotes, avec des figures en taille-douce, in-f°, Paris, 1667. — Voir Hurter, Nomenclator litterarius (1892), t. I, p. 465. B. HEURTEBIZE. FROID EN PALESTINE. Voir PALESTINE (TEMPE- RATURE DE LA). FROIDMONT ou FROIMOND Andre, en latin Fromondus, theologien beige, ne a Harcourt le 3 septembre 1587, mort a Louvain le 27 octobre 1653. Doyen du chapitre de Saint-Pierre en cette derniere ville, il etait tres lie avec Jansenius el ful un des deux theologiens auxquels celui-ci confia le soin de revoir YAugustinus. II a laisse entre autres e'crits de nombreux commenlaires ou se retrouvent quelques-unes des erreurs (le Teveque d'Ypres : In Acta Apostolorum commentarius, in-4°, Louvain, 1634; Commentarius in Cantica canticorum, in-4°, Louvain, 1652; Commentarius in Apocalypsim, in-4°, Louvain, 1657; Commentarius in omnes Epistolas Pauli et seplem canonicas aliorum Apostolorum Epistolo.s, in-4°, Louvain. C'esl un excellenl abrege d'Eslius. Tous ces travaux ont ete reunis dans un volume publie in-f°, Paris, 1670, et in-f°, Rouen, 1709. — VoirValere Andre, Bibliotheca bclyica, p. 626. B. HEURTEBIZE. FROMAGE, substance alimentaire provenant du lait. Lorsqu'on abandonne du lait au repos, il se forme a sa surface une couche onctueuse qui est la creme, et il se depose au fond une substance blanche el coagulee qui esl le caille ou caseum. Ce depol esl active artificiellement quand on met dans le lait de la pre'sure, liquide qui ?e trouve dans 1'estomac des jeunes mammiferes encore
2407 FROMAGE — FRONDE 2408 en lactation. Mais il suffit que le lait soit abandonne a une temperature d'environ 20° pour que la coagulation du caille se produise d'elle-meme. Le caille, egoutte et rassemble en masse compacte, est ensuite traite de differentes manieres. II peut etre melange avec la creme et mange frais. Si, au contraire, on le laisse secher, les acides se developpent dans la masse et y produisent une fermentation particuliere qui donne au fromage un gout special, suivant son origine, son traitement, etc. Le fromage a ete connu des les plus anciens temps. 11 701. — Fromage dans une corbeille. Peinture de Pompel. D'apres le Museo Borbonico, t. vi, pi. 20. en est question dans Ylliade, xi, 639, et YOdyssee, iv, 88. Ctesias, Hist. Ind., 29, assure que dans 1'Inde s'en trouvait d'excellent. Voir aussi Pline, H. N., xi, 96. On le voit represente sur les peintures de Pompei (fig. 701). — 1° 11 existait a Jerusalem une vallee des Fromagers, TVOOTIOICOV 9
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707 CHISIANUS (CODEX) — CHLOE 708
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711 CHODCHOD — CHGEROGRYLLE 712 e
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715 CHCEUR — CHRETIEN 716 Septant
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719 CHRONOLOGIE BIBLTQUE 720 saient
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723 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 724 sions
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727 CHRONOLOGY BIBLIQUE 728 de I'Eg
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731 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 732 vraise
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735 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 736 poster
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739 CIIRONOLOGIE BIBLIQUE — CHRYS
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743 CHRYSOPRASE — CHUS 744 sebo,
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747 CHUSAI — CHUTE DU PREMIER HOM
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751 CIEL 752 ordonnee des astres. A
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755 CIEL — CIGOGNE 756 de son Per
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759 CIGUE — CILICE 760 doue de pr
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703 CILICIE 764 tion diflerente de
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767 CILICIE — CINEENS 768 qui pri
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771 CINNAMOME — CIRCONCISION 772
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775 CIRCONCISION 7^6 raient leur fo
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779 CIRCONCISION — CIS 780 et la
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783 CISON (TORRENT DE) 784 non loin
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787 CITERNE 788 CITERNE (hebreu : b
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791 CITOYEN ROMAIN — CITRONNIER 7
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795 CLAROMONTANUS (CODEX)— CLAUDE
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797 CLAUDE 798 II, xi, 5; Philon, I
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801 CLEF 802 metre est moindre que
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805 CLEMENT D'ALEXANDRIE — CLEOPH
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809 CLOCHETTE — CLOU 810 1668, p.
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-813 CNIDE — COA 814 •soumis a
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817 COCHENILLE 818 Voir MANNE. Enfm
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y en avait un considerable, dont le
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825 CCEUR — COGNASSIER 820 troubl
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829 COIFFURE — COLBERTINUS (CODEX
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833 COLERE — COLLIER 834 COLERE (
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P. S, § 3
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DICT.de la BIBLE LA REINE KAROJMAMA
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8-i3 GOLLYRE 844 II. LE COLLYRE DAN
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847 COLOMBE 848 les creux des roche
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851 COLOMBE — COLONIE 852 faite.
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855 COLONNE DE NUEE — COLONNES DU
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857 GOLONNES DU TEMPLE DE JERUSALEM
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861 COLOSSES 802 desastreuses, puis
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865 COLOSSES — COLOSSIENS (EPITRE
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etroites. Saint Paul est arrive a R
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873 COLOSSIENS (EPITRE AUX) mais d'
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877 COMETE — COMMERCE 878 ete vis
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881 COMMERCE 882 marche de Tyr. Eze
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885 COMMERCE 880 precieuses et d'or
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889 COMMERCE — CONCOMBRE 890 defe
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893 CONCORDANCES DE LA BIBLE 894 me
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897 CONCORDANCES DE LA BIBLE 898 En
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de passages. Le plan est le meme, m
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905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
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909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
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913 CONFESSION 914 promis le pouvoi
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Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
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921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
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925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
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029 CONTRAT 930 choses se passent c
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933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
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937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
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plus important de la litterature co
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945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
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\, s uc w «r N If CA AC I'M. Sl.MI
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953 COQ — COR 954 en trois veille
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957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
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961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
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905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
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969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
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973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
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977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
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981 1'ancienne synagogue ou du prem
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985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
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997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
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-1001 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE
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1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
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1009 CORNE 1010 peut servir de reci
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1013 CORNEILLE — CORNELIUS A LAPI
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1017 COROZAIN Nahum (Capharnaum), i
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1021 CORPS IIUMAIN — CORRECTOIRES
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1025 CORRECTOIRES DE LA BIBLE — C
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1029 CORROYEUR — CORVEE 1030 prep
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1033 COS — COSMOGON1E MOSAIQUE 10
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1037 COSMOGONIE MOSAIQUE 1038 jours
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1041 COSMOGONIE MOSAIQUE 1042 Jes u
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4045 COSMOGONIE MOSAIQUE 1046 pas s
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1053 COSMOGONIE MOSAIQUE — COSTER
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1057 COTTE DE MAILLES — COU 1053
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1061 COUDEE demi-coudee; on admet g
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1065 COUDEE — COULEURS 1066 Templ
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nnn iimn EMIGRANTS ASIATIQUES ARRIV
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1073 COULON — COUPE 1074 quatre a
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4077 COUPE — GOUR 1078 nom de cal
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1081 COUREUR — GOURGE 1082 ot Tpr
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col. 1223, 1224. — 7° Les couron
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1089 COURONNE — COURRIER 1090 rem
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1093 COUSIN 1094 tres douloureuse e
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11097 COZBI 1098 i Tretpfvat, cultr
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1101 CRAMPON — CREATION 1102 Bibl
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-4105 CREATION — CRfiCHE .jours u
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1109 CRECHE — CREMATION DES CORPS
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1113 CRETE 1114 tard la race grecqu
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1117 CREUSET — CRIBLE 1118 Les Eg
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1121 CROCODILE 1122 « orgueil » o
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1125 CROCODILE 1126 a une epoque tr
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1129 CROIX i!30 formes, comme cenx
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Diet, ae la B ibie . RELIQUE DE LA
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1135 CROM — CRUCHE 113G CROM Adri
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1139 CRUGHE — CUIRASSE les metten
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1143 CUIRASSE Scythes. F. Vigouroux
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1147 1148 tible entre des pierres o
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1151 CUISINIER — CUISSARD 1152 le
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col. 1944, le pays d'u cuivre' par
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1159 CUMIN — CURIAL 1160 piquante
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1163 CYGNE — CYMBALE 1164 Ie rnot
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1167 CYPRE 1108 cypres, auquel elle
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1171 CYPRE — CYPRES 1172 p. 200-2
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1175 CYPRfiS — CYRfiNE 1170 d'un
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1179 GYRENE 1180 pi. 40 (fig. 451).
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1183 GYRENE — GYRILLE D'ALEXANDRI
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1187 CYRINUS 1188 nous apprend enco
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1191 CYRINUS — CYRUS 1192 San Luc
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DICTIONNAIRE TOME DEUXIEME DEUXIEME
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DE LA BIBLE • CONTENANT TOUS LES
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1195 D — DABIR • D, quatrieme l
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1199 DABtft semble sortir des flanc
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1203 DADAN — DAGON 1204 trafiquan
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1207 DAGON — DALILA 1208 III. BIB
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1211 DALMANUTHA — DALMATIN 1212 g
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1217 DAMAS Damas sont ce qu'on peti
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1221 1222 Test a 1'ouest, par une r
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1225 DAMAS 1226 est inscrit sur les
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1229 DAMAS allies de Rasin. II revi
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1233 DAN (TRIBU DE) 1234 enumere se
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1237 DAN (TRIBU DE) 1238 pierres no
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trionale dc la Terre Sainte, dans l
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1245 1246 le tcxte sacre par celui
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1249 DANIEL LE PROPHETE 1250 Dieu d
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1253 DANIEL LE PROPHETE — DANIEL
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1257 DANIEL (LE LIVRE DE) 1258 pour
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1261 DANIEL (LE LIVRE DE) 1262 vant
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1265 plus en Judee. Leur tres petit
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1269 DANIEL (LE LITRE DE) 1270 cont
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1273 percus dans des visions divine
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1277 II est admis communement que l
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1281 DANIEL (LE LIVRE DE) 1282 syst
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1285 DANOISES (VERSIONS) DES SAINTE
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1289 DANSE — DAN-YAAJSf 1290 « B
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1293 DAPHNE — DARIQUE 1294 I'Oron
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-1297 inexacte. — 2° Sous le mem
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478. — Vase de Darius.
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1305 DARIUS I" — DARIUS III CODOM
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1309 DATHE — DAVENANT 1310 de Sal
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Ramatha, et tous deux se retirerent
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1317 DAVID 1318 pour toute composit
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1321 DAVID 1322 vices du culte. S'i
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1325 DAVID (VILLE DE) — DE 1326 3
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DfiBLATHA — DfiBLATHAIM 1330 1'ar
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1333 D£BORA — D£CAPOLE dats d'I
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DECHIRER SES VETEMENTS (USAGE DE)
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1341 DfiLEAN — DfiLOS 1342 ecrit
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1345 DfiLUGE 1346 le pied, revint.
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1349 DfiLUGE 1350 par importation.
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1353 DELUGE 1354 scripto de estate
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evenements, annonces dans la Bible
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1361 DEMETRIUS I" SOTER — DEMETRI
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1365 DEMETRIUS, ORFEVRE - DEMON 136
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1369 DEMON 1370 pas que le nom et l
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1373 PfiMON — DfiMONIAQUES 1374 n
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1377 1378 que ne produit 1'invocati
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1381 DENIER — DENT 1382 Histoire
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4385 DENYS D'ALEXANDRIE — DERBE 1
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1389 suivant les sinuosite"s d'un p
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1393 DESERT —DETTE 1394 •el de
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1397 DEUIL 1398 la face, c'etait co
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1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
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1405 DIAMANT — DIANE 1406 c. m; S
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1409 DIANE — DIBON 1410 torischer
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1413 le premier le systeme trilitte
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1417 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1418
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1421 1422 Testamenti tantum 1900 in
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4429 DIESTEL — DIMANCHE 1430 de K
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1433 DIME 1434 mauvais sur lequel t
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1437 DINA — DIOTREPHE 1438 permit
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4441 DISCIPLE — BISQUE 1442 la Vu
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1445 DIVINATION nius, Thesaurus, p.
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1449 DIVORCE 1450 toi! » c'etait l
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1453 DIVORCE — DOCH 1454 cation.
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1457 DODANIM 1458 Old Testament in
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1461 DOEG — DOMESTIQUE 1462 lepre
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1465 1466 un grand nombre a ecrire
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1469 DOMINIGAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1477 1478 meme des difficultes qu'i
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i481 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1485 DONS SURNATURELS 1486 classer
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1489 DOR 1490 tance de cette anse,
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1493 DORSCH — DOT 1494 Strasbourg
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1497 DOT — DOTHAIN 1498 XVHI, 25;
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1501 DOTHAIN — DRACHME 1502 est l
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1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
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1509 DUG - DUGONG comme les autres
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4513 DUGONG - DUMA 1514 sures elega
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1521 EAU — EAU DE JALOUSIE colora
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1525 £BAL — EBEN-EZER On a retro
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1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
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ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
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1537 ECCLESIASTE (LE LIVRE DE L') 1
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1541 ECCLfiSIASTE (LE LIVRE DE L')
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1545 1546 sions a la secondc partie
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1557 ECCLfiSIASTIQUE (LE LIVRE DE I
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1561 ECHO — ECLIPSE 1562 une ou p
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1565 156G celle de la ville ou ils
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ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
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1573 fiCHITURE - ECRITURE HERRAIQUE
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1589 EDERSHEIM — EDRAI 1590 mort
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1593 1594 de la ville. La route de
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qu'exercait 1'eveque sur 1'eglise q
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530. — Carte de 1'^gjpte.
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1609 1610 gation etaient alors plus
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1613 £GYPTE 1614 F/e periode. —
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_ A—n A D 535. — Table royale d
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1621 EGYPTE — EGYPTIEN 1622 Paris
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1625 EGYPTIENNE (LANGUE) — EGYPTI
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4629 EL — fiLAM 1630 autres peupl
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1633 mais. La contree d'alluvions q
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1037 £LAM 1638 faite devant Duril
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1641 £LAM — EILATER tiendraient
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1645 fiLATH — ELCANA 1640 grands
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vaste monceau de ruines, qui porten
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1657 EL-ELOHE-ISRAEL — ELEPHANT 1
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1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
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1665 ELI A — fiLIACI'M 1666 2. EL
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1669 ELIASIB — ELIE 1670 ainsi le
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1673 vision symbolique. Elie sortit
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£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
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1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
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1685 ELIPHALU — .fit ISA 1686 du
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1689 ELISABETH — ELISEE 1690 2. E
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1693 ELISEE 1694 pieds, se prostern
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1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
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1701 ELNATHAN —ELOHIM 1702 Joakim
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1717 EMATH 1718 nornme el-'Ally at,
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1721 EMATH 1722 mines couvrent un e
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1725 EMBAUMEMENT 1726 Sous le Nouve
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1733 EMMANUEL 1734 ont essay6 de to
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1797 ENGADDI 1798 sacra, Gcettingue
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1809 ENIGME — ENNON 1810 le Seign
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1813 ENSEIGNEMENT 1814 en toute occ
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1817 ENSEVELISSEMENT ENTRAVES 1818
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1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
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1913 ESCABEAU 1914 Jacques, n, 2 et
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1929 ESCOL (VALLEE D') — ESDRAS 1
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1933 babel. II Esdr., xn, 1, 13. En
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4937 ESDRAS (PREMIER LITRE D') inns
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1941 1942 etablie en Palestine, mai
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1945 ESDRAS (TROISIEME LIVRE D')
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4949 ESDRELON — ESKUCHE 1950 d'ex
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1953 ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BI
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ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BIBLE
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1969 ESPRIT-SAINT — ESTELLA 1970
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i973 ESTHEMO — ESTHER 1974 ,d'une
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4977 ESTHER — ESTHER (LIVRE D') 1
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1981 ESTHER (LIVRE D') — ESTIENNE
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1985 ESTURGEON — ETABLE 1986 mun,
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1989 STABLE — ETAIN 1990 enferme
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environs et dependantcs de la ville
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1997 ETE — ETENDARD 1998 croissan
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2001 ETENDARD — ETHAM 2002 avait
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2013 ETHIOPIE — ETHIOPIENNE (LANG
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2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BI
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2025 KTHIOPIENXE (VERSION) DE LA BI
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2037 ETOILE — ETOILE DES MAGES 20
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2057 EUTHYMIUS ZIGABENE - EVANGILES
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2101 EVANGILES (CONCORDE DES) 2102
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135. Guerison d'un aveu^le-ne. . .
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2113 EVANGILES (CONCORDE DES) — E
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2117 EVANGILES APOCRYPHES — EVE 2
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2121 EVE — EVEQUE 2122 Gen., in,
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2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
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2133 EXCOMMUNICATION — EXCREMENTS
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2137 EXPIATION (FETE DE L') 2138 po
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2141 EXTREME-ONCTION — EZECHIAS 2
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2149 EZECHIEL 2150 1. EZECHIEL, le
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2153 EZECHIEL — EZECHIEL (LE LIVR
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2157 EZECHIEL (LE LIVRE D') 2158 zi
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EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
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F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
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2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
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2197 FEMME 2198 Maacha (6), femme d
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2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
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2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
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2209 FER — FERI 2210 fer ou forge
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Fin du monde, dans le Dictionnaire
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2285 FLATTERIE — FLECHE 2286 Les
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2289 FLEURY — FLOT 22GO p. XXXI-X
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2293 FLUTE 2294 On percait le rosea
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2297 FOI — FOIRE 2298 I'autre vie
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2301 FOLIE — FONTAINE 2302 FOLIE,
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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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